الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1321. 31- باب ما جاء في نسخ ترك الصلاة على من مات وعليه دين
اس بیان میں کہ جو شخص اس حال میں فوت ہو جائے کہ اس پر قرض ہو تو اس کے جنازے کی نماز چھوڑ دینے کا حکم منسوخ ہو چکا ہے۔
حدیث نمبر: 3751
3751. عن أبي هريرة قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يُؤتى بالرجل المتوفى عليه الدين، فيسأل: هل ترك لدينه فضْلاً؟ فإنْ حُدِّث أنه ترك لدَينه وفاءً صلى، وإلا قال للمسلمين: صلوا على صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال: أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم، فمن تُوفي من المؤمنين فترك ديناً فعلي قضاؤُه، ومن ترك مالا فلورثته.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الكفالة (2298)، ومسلم في الفرائض (1619) كلاهما من حديث الليث، عن عُقيل، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 3752
3752. عن جابر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلي على رجل مات وعليه دين، فأتي بميت فقال: أعليه دين؟ قالوا: نعم، ديناران، قال: صلوا على صاحبكم فقال أبو قتادة الأنصاري: هما علي يا رسول الله، قال: فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما فتح الله على رسوله صلى الله عليه وسلم قال: أنا أولى بكل مؤمن عن نفسه، فمن ترك ديناً فعلي قضاؤُه، ومن ترك مالاً فلورثته.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (3343)، والنسائي (1962) كلاهما من حديث عبد الرزاق وهو في مصنفه (15257) عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن جابر فذكره. وإسناده صحيح.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 3753
3753. عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من حملَ من أمتي دَينًا، ثم جهدَ في قضائه، فماتَ ولم يقضِه، فأنا وليُّه.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أحمد (24455، 25211) –والسياق له، وإسحاق بن راهويه في مسنده (1063)، وأبو يعلى (4838) كلهم من طرقٍ عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن عائشة فذكرتْه. وإسناده صحيح.»
الحكم على الحديث: صحيح