امام محمد بن اسماعیل بخاری کی کتاب 'الجامع الصحیح' میں شامل تابعین، ان کے مابعد کے طبقات اور امام بخاری کے شیوخ تک کے رواۃ کے ناموں کا تذکرہ، تالیف ابوالحسن علی بن عمر الدارقطنی (متوفی 385ھ)۔

ابنِ بکیر (متوفی 388ھ) کے امام دارقطنی (متوفی 385ھ) سے علمی سوالات و استفسارات؛ یہ کتاب زیورِ طبع سے آراستہ ہو کر منظرِ عام پر آ چکی ہے۔

امام الحاکم (متوفی 405ھ) کے امام دارقطنی (متوفی 385ھ) سے علمی سوالات و استفسارات، جو کہ مطبوعہ شکل میں دستیاب ہے۔

امام سلمی (متوفی 412ھ) کے امام دارقطنی (متوفی 385ھ) سے کیے گئے علمی سوالات، جو زیورِ طبع سے آراستہ ہو کر شائع ہو چکے ہیں۔

امام برقانی (متوفی 425ھ) کے امام دارقطنی (متوفی 385ھ) سے کیے گئے علمی سوالات، جو کہ زیورِ طبع سے آراستہ ہو کر منظرِ عام پر آ چکی ہے۔

امام ابوالقاسم السہمی (متوفی 428ھ) کے وہ علمی سوالات جو انہوں نے امام دارقطنی (متوفی 385ھ) سے دریافت کیے (سؤالات السہمی)؛ یہ کتاب زیورِ طبع سے آراستہ ہو چکی ہے۔

امام ابو نعیم (متوفی 430ھ) کے وہ علمی سوالات جو انہوں نے امام دارقطنی (متوفی 385ھ) سے دریافت کیے۔

امام علی بن عمر الدارقطنی (متوفی 385ھ) کی تالیف کردہ کتاب "التعليقات علی المجروحین لابن حبان" زیورِ طبع سے آراستہ ہو کر منصہ شہود پر آ چکی ہے۔

ابو حفص عمر بن احمد بن شاہین (متوفی 385ھ) کی تالیفِ لطیف "الصحابہ"۔

ابو حفص عمر بن احمد بن شاہین (متوفی 385ھ) کی تالیف کردہ "تاریخ اسماء الضعفاء والکذابین" (ضعیف اور کذاب راویوں کے ناموں کی تاریخ)، جو کہ زیورِ طبع سے آراستہ ہے۔

"کتاب التاریخ" تالیف ابو حفص عمر بن احمد بن عثمان بن شاہین الواعظ (متوفی 385 ہجری)۔

تاریخ اسماء الثقات، تالیف ابو حفص عمر بن احمد بن شاہین الواعظ (متوفی 385ھ)، جو کہ زیورِ طبع سے آراستہ ہو کر دستیاب ہے۔

ان راویوں کا تذکرہ جن کے بارے میں علما اور ناقدینِ حدیث کے مابین اختلاف پایا جاتا ہے، یہ ابو حفص عمر بن احمد بن شاہین الواعظ (متوفی 385ھ) کی تصنیف ہے اور مطبوعہ صورت میں دستیاب ہے۔

کتاب "معرفۃ الصحابہ" جو ابو عبد اللہ محمد بن اسحاق بن مندہ اصبہانی (متوفی 395ھ) کی مایہ ناز تالیف ہے، اس کے دو اجزاء زیورِ طبع سے آراستہ ہو کر شائع ہو چکے ہیں۔

الاسماء والکنیٰ، تالیف: ابو عبد اللہ محمد بن اسحاق بن محمد بن یحییٰ بن مندہ الاصبہانی (متوفی 395ھ)۔

ابو عبد اللہ بن مندہ (متوفی 395ھ) کی تصنیف "فتح الباب فی الکنی والالقاب" بھی مطبوعہ ہے۔

ابو عبد اللہ محمد بن اسحاق بن مندہ (متوفی 395ھ) کے شیوخ واساتذہ کی معجم۔

معرفتِ صحابہ، تالیفِ احمد بن علی بن لال الہمدانی الشافعی (متوفی 398ھ)۔

کتاب "الهداية والإرشاد في معرفة أهل الثقة والسداد" (صحیح بخاری کے ان ثقہ اور صاحبِ استقامت رواۃ کی پہچان کے حوالے سے ہدایت و رہنمائی جن کی روایات امام بخاری نے اپنی صحیح میں نقل کی ہیں) ابو نصر احمد بن محمد بن حسین کلاباذی (وفات 398ھ) کی تالیف ہے اور یہ منصہ شہود پر آچکی (مطبوعہ) ہے۔

ابو نصر احمد بن محمد بن الحسین البخاری الکلاباذی (متوفی 398 ھ) کی تالیف "الجمع بین رجال الصحیحین" (صحیحین کے رواۃ کا تذکرہ)، جو کہ زیورِ طبع سے آراستہ ہو چکی ہے۔

ابو اسحاق ابراہیم بن احمد المستملی (جو چوتھی صدی ہجری کے جلیل القدر علماء میں سے ہیں) کی تالیف 'طبقاتِ علماءِ بلخ'۔

امام نسائی کے شیوخ و اساتذہ کے اسمائے گرامی کی فہرست، تالیفِ ابومحمد عبداللہ بن محمد بن اسد الجہنی (جو چوتھی صدی ہجری کے ممتاز علماء میں سے ہیں)۔

ابو الحسین محمد بن احمد بن جمیع (متوفی 402ھ) کی تالیف کردہ 'معجم شیوخ'، جو زیورِ طبع سے آراستہ ہو کر منظرِ عام پر آ چکی ہے۔

ابو الولید عبد اللہ بن محمد بن یوسف الفرضی (متوفی 403 ھ) کی تصنیف "مجمع الآداب فی معجم الاسماء والالقاب" (ناموں اور القاب کی لغت میں آداب کا مجموعہ)۔

کتاب "المؤتلف والمختلف" (یعنی ہم خط اور مختلف اللفظ اسماء کی علمی تحقیق)، جو ابو الولید عبد اللہ بن محمد بن الفرضی (متوفی 403ھ) کی مایہ ناز تالیف ہے۔

"مشتبہ النسبہ" (ناموں اور نسبتوں کے اشتباہ سے متعلق کتاب)، تالیف ابو الولید عبد اللہ بن محمد بن الفرضی (متوفی 403ھ)۔

ابو عبد اللہ محمد بن عبد اللہ الحاکم النیشاپوری (متوفی 405 ھ) کے شیوخ و اساتذہ کا علمی تذکرہ (معجم الشیوخ)۔

ان راویوں کے اسمائے گرامی جن کی تخریج امام بخاری اور امام مسلم رحمہما اللہ نے بالاتفاق کی ہے، اور ان کا بیان جن کی روایت میں ان میں سے ہر ایک منفرد رہا ہے؛ از ابو عبد اللہ محمد بن عبد اللہ الحاکم (متوفی 405ھ)۔

کتاب الکُنٰی والالقاب، تالیف ابوعبداللہ محمد بن عبداللہ الحاکم النیساپوری (متوفی 405ھ)۔

ابو عبد اللہ محمد بن عبد اللہ الحاکم (متوفی 405ھ) کی تالیف کردہ "تاریخِ نیسابور"۔

[الجامع الكامل/مقدمة/حدیث: M149]