الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
1485. 1- باب وجوب النّفقة على الأهل والعيال ومن يملك قوتهم
اہل و عیال اور ان لوگوں پر نفقہ واجب ہونے کے بیان میں جن کی خوراک کا وہ مالک ہے۔
حدیث نمبر: 4163
4163. عن أبي مسعود البدريّ، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: إِنَّ المسلم إِذَا أَنْفَقَ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةً وَهُوَ يَحْتَسِبُهَا كَانَتْ لَهُ صَدَقَةً.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في الإيمان (55)، ومسلم في الزكاة (1002) كلاهما من طريق شعبة، عن عدي بن ثابت، عن عبدالله بن يزيد، عن أبي مسعود، فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 4164
4164. عن سعد بن أبي وقاص، أنه أخبره أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ الله إِلا أُجِرْتَ عَلَيْهَا حَتَّى مَا تَجْعَلُ فِي فَمِ امْرَأَتِكَ.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في الإيمان (56)، ومسلم في الوصية (1628) كلاهما من حديث الزهريّ، قال: حدّثني عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه، فذكره،»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 4165
4165. عن أبي هريرة، قال: قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ مَا تَرَكَ غِنًى، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنْ الْيَدِ السُّفْلَى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ.
تَقُولُ المَرْأَةُ: إِمَّا أَنْ تُطْعِمَنِي وَإِمَّا أَنْ تُطَلِّقَنِي، وَيَقُولُ الْعَبْدُ: أَطْعِمْنِي وَاسْتَعْمِلْنِي، وَيَقُولُ الابْنُ: أَطْعِمْنِي، إِلَى مَنْ تَدَعُنِي.
فَقَالُوا: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: لا هَذَا مِنْ كِيسِ أَبِي هُرَيْرَةَ.
تَقُولُ المَرْأَةُ: إِمَّا أَنْ تُطْعِمَنِي وَإِمَّا أَنْ تُطَلِّقَنِي، وَيَقُولُ الْعَبْدُ: أَطْعِمْنِي وَاسْتَعْمِلْنِي، وَيَقُولُ الابْنُ: أَطْعِمْنِي، إِلَى مَنْ تَدَعُنِي.
فَقَالُوا: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: لا هَذَا مِنْ كِيسِ أَبِي هُرَيْرَةَ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاريّ في النّفقات (5355) عن عمر بن حفص، حدّثنا أبي، حدّثنا الأعمش، حدّثنا أبو صالح، حدّثني أبو هريرة، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 4166
4166. عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: دِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ فِي سَبِيلِ الله، وَدِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ فِي رَقَبَةٍ، وَدِينَارٌ تَصَدَّقْتَ بِهِ عَلَى مِسْكِينٍ، وَدِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ عَلَى أَهْلِكَ، أَعْظَمُهَا أَجْرًا الَّذِي أَنْفَقْتَهُ عَلَى أَهْلِكَ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الزّكاة (995) من طريق وكيع، عن سفيان، عن مزاحم بن زفر، عن مجاهد، عن أبي هريرة، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 4167
4167. عن أبي أمامة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يَا ابْنَ آدَمَ، إِنَّكَ أَنْ تَبْذُلَ الْفَضْلَ خَيْرٌ لَكَ، وَأَنْ تُمْسِكَهُ شَرٌّ لَكَ، وَلا تُلامُ عَلَى كَفَافٍ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنْ الْيَدِ السُّفْلَى.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الزكاة (1036) من طريق عمر بن يونس، ثنا عكرمة بن عمّار، ثنا شدّاد، قال: سمعت أبا أمامة، فذكر الحديث.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 4168
4168. عن ثوبان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أَفْضَلُ دِينَارٍ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ دِينَارٌ يُنْفِقُهُ عَلَى عِيَالِهِ، وَدِينَارٌ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ عَلَى دَابَّتِهِ فِي سَبِيلِ الله، وَدِينَارٌ يُنْفِقُهُ عَلَى أَصْحَابِهِ فِي سَبِيلِ الله.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الزّكاة (994) من طريق حمّاد بن زيد، ثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء، عن ثوبان، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 4169
4169. عن خيثمة قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا مَعَ عبدالله بْنِ عَمْرٍو إِذْ جَاءَهُ قَهْرَمَانٌ لَهُ، فَدَخَلَ فَقَال: أَعْطَيْتَ الرَّقِيقَ قُوتَهُم؟ قَالَ: لا. قَال: فَانْطَلِقْ فَأَعْطِهِمْ. قَال: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: كَفَى بِالمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يَحْبِسَ عَمَّنْ يَمْلِكُ قُوتَهُ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الزكاة (996) عن سعيد بن محمد الجرميّ، حدثنا عبدالرحمن بن عبد الملك بن أبجر، عن أبيه، عن طلحة بن مصرف، عن خيثمة، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح