الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1693. 10- باب وجود الزوج أو المحرم مع المرأة في السفر إلى الحج والعمرة
حج اور عمرہ کے سفر میں عورت کے ہمراہ شوہر یا کسی محرم کی موجودگی کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 4739
4739. عن ابن عباس، قال: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ يَقُول: لا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَم، وَلا تُسَافِرْ المَرْأَةُ إِلا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ. فَقَامَ رَجُلٌ فَقَال: يَا رَسُولَ الله، إِنَّ امْرَأَتِي خَرَجَتْ حَاجَّةً وَإِنِّي اكْتُتِبْتُ فِي غَزْوَةِ كَذَا وَكَذَا؟ قَال: انْطَلِقْ فَحُجَّ مَعَ أهلك.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في جزاء الصيد (1862)، ومسلم في الحج (1341) كلاهما من طريق عمرو بن دينار، عن أبي معبد مولى ابن عباس، قال: سمعت ابن عباس يقول (فذكره)، واللفظ لمسلم.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 4740
4740. عن أبي هريرة، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يَحِلُّ لامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بالله وَالْيَوْمِ الآخِر تُسَافِرُ مَسِيرَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَة، إِلا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ مِنْهَا.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مالك في الاستئذان (37) عن سعيد بن أبي سعيد المقبريّ، عن أبي هريرة، به، فذكره. ورواه مسلم في الحج (1339: 421) من طريق مالك، به، مثله.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 4741
4741. عن ابن عمر، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تسافر المرأة ثلاثاً إلاّ ومعها ذو محرم.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في تقصير الصلاة (1087)، ومسلم في الحجّ (1338) كلاهما من طريق يحيى القطان، عن عبيد الله (هو ابن عمر العمري)، أخبرني نافع، عن ابن عمر، به.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 4742
4742. عن قزعة مولى زياد، قال: سمعت أبا سعيد ـ وَقَدْ غَزَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثِنْتَيْ عَشْرَةَ غَزْوَةً- قَال: أَرْبَعٌ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم - أَوْ قَالَ يُحَدِّثُهُنَّ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم - فَأَعْجَبْنَنِي وَآنَقْنَنِي: أَنْ لا تُسَافِرَ امْرَأَةٌ مَسِيرَةَ يَوْمَيْنِ لَيْسَ مَعَهَا زَوْجُهَا، أَوْ ذُو مَحْرَمٍ، وَلا صَوْمَ يَوْمَيْنِ: الْفِطْرِ وَالأَضْحَى، وَلا صَلاةَ بَعْدَ صَلاتَيْنِ: بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَلا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلا إِلَى ثَلاثَةِ مَسَاجِدَ: مَسْجِدِ الحَرَامِ وَمَسْجِدِي وَمَسْجِدِ الْأَقْصَى.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في جزاء الصيد (1864)، ومسلم في الحج (827: 416) كلاهما من طريق شعبة، عن عبد الملك بن عمير، قال: سمعت قزعة مولى زياد، به، فذكره، واللفظ للبخاريّ.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 4743
4743. عن أبي سعيد قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا تسافر المرأة يومين إلا ومعها زوجُها أو ذو محرمٍ
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة (1197)، ومسلم في الحج (827: 416) كلاهما من حديث شعبة وغيره، عن عبد الملك بن عمير، عن قزعة، عن أبي سعيد في سياق طويل. انظر: ما جاء في المساجد التي تُشدّ إليها الرحال.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 4744
4744. عن ابن عباس قال: جاء رجل إلى المدينة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أين نزلت؟ قال: على فلانة. قال: أغلقت عليك بابها؟ لا تحجن امرأة إلا ومعها ذو محرم.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الدارقطني (2/222-223) وأبو عوانة – كما في الإتحاف (9026) كلاهما من حديث أبي حميد المصيصي، ثنا حجاج، ثنا ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن أبي معبد مولى ابن عباس، عن ابن عباس، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 4745
4745. عن عبد الله بن عمرو، أن النبي صلى الله عليه وسلم استند إلى الكعبة، فوعظ الناس، وذَكَّرَهم، ثم قال: لا يصلين أحد بعد العصر حتى الليل، ولا بعد الصبح حتى تطلع الشمس، ولا تسافر امرأة إلا مع ذي محرم ثلاثة أيام.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه عبد الرزاق في المصنف (10750) عن ابن جريج، قال: أخبرني عبدالكريم (الجزري)، أن عمرو بن شعيب أخبره، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، فذكره. ومن هذا الطريق أخرجه أيضا أحمد (6712).»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 4746
4746. عن عمر بن الخطاب أنه أَذِنَ لأزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي آخِرِ حَجَّةٍ حَجَّهَا، فَبَعَثَ مَعَهُنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاريّ في جزاء الصيد (1860) فقال: قال لي أحمد بن محمد (هو الأزرقي)، حدثنا إبراهيم، عن أبيه، عن جده أذن عمر رضي الله عنه لأزواج النبي فذكر الحديث. وقوله: "قال لي": يُحمل على الاتصال.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 4747
4747. عن ابن عمر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في امرأة لها زوجها، ولها مال ولا يأذن زوجها في الحجّ، قال: ليس لها أن تنطلق إلاّ بإذن زوجها.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الطبراني في الأوسط (4259)، والصغير (582) ـمجمع البحرين (1669)ـ، والدّارقطني (2441)، والبيهقي في الكبرى (5/223)، وفي المعرفة (7/501) كلّهم من طريق حسان بن إبراهيم، حدّثنا إبراهيم الصائغ، عن نافع، عن ابن عمر، فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن