الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
50. 36- باب الدّليل على صحة إسلام من حضره الموت ما لم يشرع في النَّزْع
اس دلیل کے بیان میں کہ جس شخص کو موت آ پہنچے اس کا اسلام لانا اس وقت تک معتبر ہے جب تک کہ اس پر جاں کنی (نزع) کی کیفیت شروع نہ ہوئی ہو۔
حدیث نمبر: 146
146. عن المسيب بن حزْن قال: لما حضر أبا طالب الوفاة دخل عليه النبيّ صلى الله عليه وسلم وعنده أبو جهل، وعبدالله بن أبي أمية، فقال النبيّ صلى الله عليه وسلم: أيْ عمّ، قلْ: لا إله إلاّ الله أحاجُّ لك بها عند الله فقال أبو جهل، وعبدالله بن أبي بن خلف: يا أبا طالب، أترغبُ عن ملّة عبدالمطلب؟! فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: لأستغفرنّ لك ما لم أُنهَ عنك فنزلت: مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ [سورة التوبة: 113] .
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في التفسير (4675)، ومسلم في الإيمان (24/ 40) كلاهما عن إسحاق بن إبراهيم، حدثنا عبدالرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهريّ، عن شعيب بن المسيب، عن أبيه، فذكره، واللّفظ للبخاريّ.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 147
147. عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمّه عند الموت: قل: لا إله إلاّ الله، أشهدُ لك بها يوم القيامة فأبى، فأنزل الله: إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ [سورة القصص: 56] .
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الإيمان (25) من طرق عن مروان، عن يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، فذكر الحديث.»
الحكم على الحديث: صحيح