الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1996. 2- باب ما جاء في الضمان
ان احادیث و روایات کے بیان میں جو ضمانت (کسی کے مالی حق کی ذمہ داری قبول کرنے) کے متعلق مروی ہیں۔
حدیث نمبر: Q5527
قال الله تعالى: قَالُوا نَفْقِدُ صُوَاعَ الْمَلِكِ وَلِمَنْ جَاءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ [سورة يوسف: ٧٢]
والزعيم والحميل والكفيل بمعنى واحد، فالزعيم لغة أهل المدينة، والحميل لغة أهل مضر، والكفيل لغة أهل العراق، أي أن من كل من تكفل دينا عن الغير عليه الغرم، وهو الضمان.
والزعيم والحميل والكفيل بمعنى واحد، فالزعيم لغة أهل المدينة، والحميل لغة أهل مضر، والكفيل لغة أهل العراق، أي أن من كل من تكفل دينا عن الغير عليه الغرم، وهو الضمان.
حدیث نمبر: 5527
5527. عن سلمة بن الأكوع أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بجنازة ليصلي عليها، فقال: هل عليه من دين؟ قالوا: لا. فصلى عليه، ثم أتي بجنازة أخرى، فقال: هل عليه من دين؟ قالوا: نعم. قال: صلوا على صاحبكم قال أبو قتادة: علي دينه يا رسول الله، فصلى عليه.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في الكفالة (2295) عن أبي عاصم، عن يزيد بن أبي عبيد، عن سلمة بن الأكوع فذكره. سبق ذكره وما في معناه في الجنائز.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 5528
5528. عن أبي أمامة الباهلي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: الزعيم غارم، والدين مقضي.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (3565)، والترمذي (1265)، وابن ماجه (2405)، والبيهقي (6/72)، وأحمد (22294) كلهم من حديث إسماعيل بن عياش قـال: حدثني شرحبيل بن مسلم الخولاني قال: سمعت أبا أمامة يقول فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن