الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
2063. 15- باب جواز بيع الذهب بالفضة أو العكس إذا كان يدا بيد
سونے کی چاندی کے عوض یا اس کے برعکس خرید و فروخت کے جائز ہونے کا بیان، بشرطیکہ یہ لین دین نقداً نقد (ہاتھوں ہاتھ) ہو۔
حدیث نمبر: 5725
5725. عن أبي المنهال قال: سألت البراء بن عازب وزيد بن أرقم عن الصرف، وكل واحد منهما يقول: هذا خير مني، فكلاهما يقول:"نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الذهب بالوَرِق دينا".
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في البيوع (2180، 2181)، ومسلم في المساقاة (1589) كلاهما من حديث شعبة، عن حبيب بن أبي ثابت قال: سمعت أبا المنهال فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 5726
5726. عن أبي المنهال عبد الرحمن بن مطعم قال: باع شريك لي دراهم في السوق نسيئة، فقلت: سبحان الله! أيصلح هذا؟ فقال: سبحان الله! والله لقد بعتها في السوق فما عابه أحد، فسألت البراء بن عازب، فقال قدم النبي صلى الله عليه وسلم ونحن نتبايع هذا البيع، فقال: ما كان يدا بيد فليس به بأس، وما كان نسيئة فلا يصلح. والق زيد بن أرقم، فاسأله؛ فإنه كان أعظمنا تجارة، فسألت زيد بن أرقم، فقال مثله.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في المناقب (3939، 3940) عن علي ابن المديني، ومسلم في المساقاة (1589) عن محمد بن حاتم بن ميمون - كلاهما عن سفيان بن عيينة، عن عمرو، سمع أبا المنهال قال فذكره. ولفظهما سواء.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 5727
5727. عن أبي المنهال قال: كنت أتجر في الصرف، فسألت البراء بن عازب، وزيد بن أرقم عن الصرف، فقالا: كنا تاجرين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصرف، فقال: إن كان يدا بيد فلا بأس. وإن كان نساء فلا يصلح.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في البيوع (2060، 2061) من طريقين عن ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار، عن أبي المنهال فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 5728
5728. عن أبي المنهال قال: إن زيد بن أرقم والبراء بن عازب كانا شريكين، فاشتريا فضة بنقد ونسيئة، فبلع ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فأمرهما أن ما كان بنقد فأجيزوه، وما كان نسيئة فردوه.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الإمام أحمد (19307) عن يحيى بن أبي بكير، حدثنا إبراهيم بن نافع قال: سمعت عمرو بن دينار يذكر عن أبي المنهال فذكر الحديث.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 5729
5729. عن أبي هريرة، وأبي سعيد، وجابر-اثنين من هؤلاء الثلاثة- أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصرف.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أحمد (9638) عن يحيى، عن أشعث، عن محمد، عن أبي صالح ذكوان، عن هؤلاء فذكروا الحديث.»
الحكم على الحديث: صحيح