الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
64. 50- باب من عمل خيراً في الكفر ثم أسلم
اس شخص کے بیان میں جس نے حالتِ کفر میں کوئی نیک عمل کیا اور پھر وہ مشرف بہ اسلام ہو گیا۔
حدیث نمبر: 176
176. عن حكيم بن حزام قال: قلت: يا رسول الله، أرأيت أشياء، كنتُ أتحنّثُ بها في الجاهلية من صدقة أو عتاقة، وصلة رحم، فهل فيها من أجْرٍ؛ فقال النّبيّ صلى الله عليه وسلم: أسلمتَ على ما سلف من خير.
وفي رواية: أنّ حكيم بن حزام أعتق في الجاهلية مائة رقبة، وحمل على مائة بعير ثم أعتق في الإسلام مائة رقبة، وحمل على مائة بعير، ثم أتى النبيّ صلى الله عليه وسلم، فذكر نحو حديثه.
وفي رواية: أنّ حكيم بن حزام أعتق في الجاهلية مائة رقبة، وحمل على مائة بعير ثم أعتق في الإسلام مائة رقبة، وحمل على مائة بعير، ثم أتى النبيّ صلى الله عليه وسلم، فذكر نحو حديثه.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في الزكاة (1436)، ومسلم في الإيمان (123) كلاهما من حديث ابن شهاب الزهريّ، قال: أخبرني عروة بن الزبير، أنّ حكيم بن حزام، فذكر مثله.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 177
177. عن أبي سعيد الخدريّ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أسلم العبد فحسُن إسلامه، كتب الله له كلَّ حسنة كان أزلفها، ومحيتْ عنه كلّ سيئة كان أزلفها، ثم كان بعد ذلك القصاص، الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف، والسيئة بمثلها إلا أن يتجاوز الله عزّ وجلّ عنها.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه النسائيّ (4998) من طريق الوليد (هو ابن مسلم)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (24) من طريق إسماعيل بن أبي أويس - كلاهما قالا: حدثنا مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدريّ، فذكره، ولفظهما سواء. إلاّ أنّ البيهقي قال: ((أسنده مالك وأرسله ابنُ عيينة، ثم روى الحديث من طريقه مرسلاً)).»
الحكم على الحديث: صحيح