سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ناگوار حالات اور مشقت کے باوجود کامل طریقے سے وضو کرنا، مساجد کی جانب کثرت سے قدم بڑھانا اور ایک نماز کے بعد دوسری نماز کا (شوق و رغبت سے) انتظار کرنا، گناہوں کو دھو ڈالتا ہے۔“ اس روایت کو امام اسحاق، عبد بن حمید اور ابو یعلیٰ نے صفوان بن عیسیٰ کے واسطے سے نقل کیا ہے، نیز الدراوردی اور ابو ضمرہ نے اسے حارث سے، انہوں نے ابوالعیاس سے، انہوں نے سعید بن مسیب سے اور انہوں نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے؛ اس مفہوم کی شاہد روایت صحیح میں سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے اور سنن میں سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے بھی مروی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الطَّهَارَةِ/حدیث: 79]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں مسجدِ خیف میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی مجلس میں بیٹھا ہوا تھا کہ آپ کے پاس دو اشخاص آئے جن میں سے ایک انصاری اور دوسرا ثقفی تھا، پھر راوی نے مکمل واقعہ ذکر کیا کہ ثقفی شخص نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! مجھے (وضو و نماز کی فضیلت کے متعلق) بتائیے! تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم مجھ سے نماز کے متعلق دریافت کرنے آئے ہو، تو (جان لو کہ) جب تم اپنا چہرہ دھوتے ہو تو تمہاری آنکھوں کی پلکوں کے کناروں سے گناہ جھڑ جاتے ہیں، اور جب تم اپنے ہاتھ دھوتے ہو تو تمہارے ہاتھوں کے ناخنوں سے گناہ جھڑ جاتے ہیں، اور جب تم اپنے سر کا مسح کرتے ہو تو تمہارے سر سے گناہ جھڑ جاتے ہیں، اور جب تم اپنے پاؤں دھوتے ہو تو تمہارے پاؤں کے ناخنوں سے گناہ جھڑ جاتے ہیں۔“ نیز ناپسندیدہ و مشکل حالات میں کامل وضو کرنے کے متعلق سیدنا ثوبان اور سیدنا ابوامامہ رضی اللہ عنہما کی مروی احادیث ﴿ص﴾ [سورة ص] کی تفسیر میں مذکور ہیں، اور بہترین طریقے سے وضو کرنے کے متعلق سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کی حدیث ان شاء اللہ تعالیٰ نمازِ چاشت کے باب میں آئے گی، جبکہ یہ حدیث کہ ”بندے سے سب سے پہلے جس چیز کا محاسبہ کیا جائے گا وہ اس کی طہارت (وضو) ہے“ ان شاء اللہ تعالیٰ نماز کے ابتدائی ابواب میں بیان ہوگی۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الطَّهَارَةِ/حدیث: 80]

سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ بارگاہِ رسالت میں عرض کیا گیا: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! آپ قیامت کے دن اپنی امت کو کس علامت سے پہچانیں گے؟“ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”وضو کے اثر کی وجہ سے ان کی پیشانیاں اور ہاتھ پاؤں «غُرًّا مُحَجَّلِينَ» ”انتہائی سفید اور چمکدار“ ہوں گے۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الطَّهَارَةِ/حدیث: 81]

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بے شک جب کسی شخص میں کوئی ایک نیک عادت اور عمدہ خصلت پائی جاتی ہے تو اللہ تعالیٰ اس کی بدولت اس کے تمام اعمال کی درستی اور اصلاح فرما دیتا ہے، اور جب آدمی اپنی نماز کے لیے باقاعدہ وضو اور پاکیزگی اختیار کرتا ہے تو اللہ عزوجل اس کی اس طہارت کے عوض اس کے گناہوں کو مٹا دیتا ہے اور پھر اس کی ادا کردہ نماز اس کے لیے ایک اضافی اجر اور نفلی ثواب کی صورت میں باقی رہ جاتی ہے۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الطَّهَارَةِ/حدیث: 82]

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”انسان کی مثال اس نہر کی سی ہے جس میں وہ دن میں پانچ مرتبہ غسل کرتا ہو، تو بھلا کیا یہ ممکن ہے کہ اس کے جسم پر کچھ میل کچیل باقی رہ جائے؟ جب بندہ وضو کے لیے اٹھتا ہے اور اپنے دونوں ہاتھ دھوتا ہے تو اس کے ہاتھوں سے سرزد ہونے والے تمام گناہ جھڑ جاتے ہیں، اور جب وہ کلی کرتا ہے تو ہر وہ گناہ جھڑ جاتا ہے جو اس کی زبان نے بولا ہوتا ہے، پھر جب وہ اپنا چہرہ دھوتا ہے تو ہر وہ گناہ جھڑ جاتا ہے جس کی طرف اس کی آنکھوں نے دیکھا ہوتا ہے، پھر جب وہ اپنے سر کا مسح کرتا ہے تو ہر وہ گناہ جھڑ جاتا ہے جسے اس کے کانوں نے سنا ہوتا ہے، اور آخر میں جب وہ اپنے پاؤں دھوتا ہے تو وہ تمام گناہ جھڑ جاتے ہیں جن کی جانب اس کے پاؤں چل کر گئے ہوتے ہیں۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الطَّهَارَةِ/حدیث: 83]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے مرفوعاً مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اور تم (قیامت کے دن وضو کے انوار کی بدولت) روشن و منور پیشانیوں اور چمکدار ہاتھ پاؤں والے ہو گے۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الطَّهَارَةِ/حدیث: 84]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: ”اے میرے پیارے بیٹے! تم وضو کے تمام ارکان کو ان کے جملہ آداب کے ساتھ کامل طریقے سے ادا کرنے یعنی «إِسْبَاغِ الْوُضُوءِ» کا التزام کرو، اس کی برکت سے تمہارے اعمال لکھنے والے دونوں نگہبان فرشتے تم سے محبت کرنے لگیں گے اور تمہاری عمر دراز کر دی جائے گی۔ اور اے انس! جنابت کے غسل میں ناک میں پانی چڑھانے میں مبالغہ کیا کرو؛ کیونکہ جب تم اس طرح غسل کرو گے تو اپنی غسل گاہ سے اس حال میں نکلو گے کہ تم پر کوئی گناہ اور خطا باقی نہیں رہے گی۔“ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! مبالغہ کس طرح کیا جائے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”یہ کہ تم بالوں کی جڑوں کو اچھی طرح تر کرو اور اپنی جلد کو خوب صاف ستھرا کرو۔ اے میرے پیارے بیٹے! اگر تم اس بات کی قدرت رکھتے ہو کہ تمہارا ہر لمحہ باوضو گزرے تو ایسا ہی کرو، کیونکہ جس شخص کو موت اس حال میں آئے کہ وہ باوضو ہو، اسے شہادت کا رتبہ عطا کیا جاتا ہے۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الطَّهَارَةِ/حدیث: 85]