المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
71. بَابُ مَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ
اذان دینے والے کے اقامت کہنے کا بیان۔
حدیث نمبر: 247
قَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا سَعِيدٌ السَّمَّاكُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، قَالَ: أَبْطَأَ بِلَالٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَوْمًا بِالْأَذَانِ، فَأَذَّنَ رَجُلٌ، فَجَاءَ بِلَالٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَأَرَادَ أَنْ يُقِيمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يُقِيمُ مَنْ أَذَّنَ» .
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ایک مرتبہ سیدنا بلال رضی اللہ عنہ کو اذان دینے میں کچھ تاخیر ہو گئی تو ایک دوسرے شخص نے اذان دے دی، پھر جب سیدنا بلال رضی اللہ عنہ تشریف لائے اور انہوں نے اقامت کہنی چاہی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”وہی شخص اقامت کہے گا جس نے اذان دی ہے۔“
تخریج و تحکیم: اس روایت کو امام عبد بن حمید نے اپنی مسند (247) میں نقل کیا ہے، نیز یہ سنن ابی داود (514) اور جامع ترمذی (199) میں بھی مروی ہے، تاہم اس کی سند میں سعید بن محمد السَّمَّاک کے ضعیف ہونے کی وجہ سے یہ روایت علمی طور پر ضعیف قرار دی گئی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 247]
تخریج و تحکیم: اس روایت کو امام عبد بن حمید نے اپنی مسند (247) میں نقل کیا ہے، نیز یہ سنن ابی داود (514) اور جامع ترمذی (199) میں بھی مروی ہے، تاہم اس کی سند میں سعید بن محمد السَّمَّاک کے ضعیف ہونے کی وجہ سے یہ روایت علمی طور پر ضعیف قرار دی گئی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 247]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ:إسناده ضعيف، حديث منكر وسعيد بن راشد منكر الحديث ضعيف، نصب الراية لأحاديث الهداية: (1 / 279) .»
«قال ابن أبي حاتم الرازي: هذا حديث منكر وسعيد هذا منكر الحديث ضعيف (تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 178)»
«قال يحيى بن معين: حديث منكر وسعيد بن راشد منكر الحديث ضعيف (نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 1، ص 280)»
«قال أبو حاتم الرازي: وضعف حديثه هذا أبو حاتم الرازي وابن حبان في الضعفاء (التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 375)»
«قال أبو حاتم الرازي: سألت أبي عنه فقال ضعيف الحديث منكر الحديث وقال في علله سألت أبي عن حديث رواه الأنصاري عن سعيد بن راشد عن عطاء عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم من أذن فهو يقيم قال هذا حديث منكر وسعيد ضعيف الحديث وقال مرة متروك وقال يحيى بن معين سعيد هذا يروي من أذن فهو يقيم وليس حديثه بشيء وقال البخاري والرازي منكر الحديث وقال النسائي متروك وقال ابن عدي لا يتابعه على رواياته أحد وقال ابن حبان ينفرد عن الثقات بالمعضلات (البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 3، ص 413)»
«قال العقيلي: وقد روي هذا المتن بغير هذا الإسناد أعني رواية ابن عمر من وجه صالح (البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 3، ص 413)»
«قال أبو حاتم الرازي: ضعفه أبو حاتم (عون المعبود شرح سنن أبي داود، ج 1، ص 201)»
«قال ابن حبان: ضعفه (عون المعبود شرح سنن أبي داود، ج 1، ص 201)»
«قال ابن حبان: وضعف حديثه هذا أبو حاتم الرازي وابن حبان في الضعفاء (التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 375)»
«قال أبو حاتم الرازي: حديث منكر وسعيد ضعيف الحديث وقال مرة متروك الحديث (علل الحديث، ج 2، ص 233)»
«أخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 1901، وعبد بن حميد فى "المنتخب من مسنده"، 811، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 247، وأخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 13590»
«قال ابن أبي حاتم الرازي: هذا حديث منكر وسعيد هذا منكر الحديث ضعيف (تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 178)»
«قال يحيى بن معين: حديث منكر وسعيد بن راشد منكر الحديث ضعيف (نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 1، ص 280)»
«قال أبو حاتم الرازي: وضعف حديثه هذا أبو حاتم الرازي وابن حبان في الضعفاء (التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 375)»
«قال أبو حاتم الرازي: سألت أبي عنه فقال ضعيف الحديث منكر الحديث وقال في علله سألت أبي عن حديث رواه الأنصاري عن سعيد بن راشد عن عطاء عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم من أذن فهو يقيم قال هذا حديث منكر وسعيد ضعيف الحديث وقال مرة متروك وقال يحيى بن معين سعيد هذا يروي من أذن فهو يقيم وليس حديثه بشيء وقال البخاري والرازي منكر الحديث وقال النسائي متروك وقال ابن عدي لا يتابعه على رواياته أحد وقال ابن حبان ينفرد عن الثقات بالمعضلات (البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 3، ص 413)»
«قال العقيلي: وقد روي هذا المتن بغير هذا الإسناد أعني رواية ابن عمر من وجه صالح (البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 3، ص 413)»
«قال أبو حاتم الرازي: ضعفه أبو حاتم (عون المعبود شرح سنن أبي داود، ج 1، ص 201)»
«قال ابن حبان: ضعفه (عون المعبود شرح سنن أبي داود، ج 1، ص 201)»
«قال ابن حبان: وضعف حديثه هذا أبو حاتم الرازي وابن حبان في الضعفاء (التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 375)»
«قال أبو حاتم الرازي: حديث منكر وسعيد ضعيف الحديث وقال مرة متروك الحديث (علل الحديث، ج 2، ص 233)»
«أخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 1901، وعبد بن حميد فى "المنتخب من مسنده"، 811، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 247، وأخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 13590»
الحكم على الحديث: حديث منكر