حضرت مجاہد رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ ایک یہودی کا گزر مسجد میں موجود چند لوگوں کے پاس سے ہوا جب کہ وہ (دعا کے اختتام پر) ”آمین“ کہہ رہے تھے، تو اس یہودی نے (ان کے اس عمل کو دیکھ کر) کہا: ”اس ذات کی قسم جس نے تمہیں «آمِينَ» ”اے اللہ! ہماری دعا قبول فرما“ سکھائی ہے، بلاشبہ تم لوگ یقیناً حق پر ہو۔“
اس اثر کی سند جید ہے اور اسے امام مسدد نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/صِفَةُ الصَّلَاةِ/حدیث: 475]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”مجھے تین ایسی خصلتیں عطا کی گئی ہیں: صفوں میں (باجماعت) نماز ادا کرنا، مجھے سلام کا تحفہ عطا کیا گیا ہے جو کہ اہل جنت کا باہمی دعائیہ کلمہ ہے، اور مجھے «آمِينَ» ”اے اللہ! قبول فرما“ عطا کیا گیا ہے، اور یہ تم سے پہلے لوگوں میں سے کسی کو عطا نہیں کیا گیا بجز اس کے کہ اللہ تبارک و تعالیٰ نے اسے سیدنا ہارون علیہ السلام کو عطا فرمایا تھا؛ کیونکہ سیدنا موسیٰ علیہ السلام دعا مانگتے تھے اور سیدنا ہارون علیہ السلام آمین کہتے تھے۔“
میں (ابن حجر) کہتا ہوں: اسے امام ابن خزیمہ نے اپنی صحیح میں ایک اور سند سے زربی ہی کے واسطے سے روایت کیا ہے، البتہ وہاں انہوں نے اسے ابنِ بنتِ الحر قرار دیا ہے۔
میں (ابن حجر) کہتا ہوں: زربی نامی راوی کے ضعیف ہونے کی وجہ سے یہ روایت پایہ ثبوت کو نہیں پہنچتی۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/صِفَةُ الصَّلَاةِ/حدیث: 476]

ابن ام حصین اپنی والدہ سیدہ ام حصین رضی اللہ عنہا سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پیچھے نماز ادا کی، پس انہوں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ [سورة الفاتحة: 4] کی تلاوت کرتے ہوئے سنا، پھر جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ﴿وَلَا الضَّالِّينَ﴾ [سورة الفاتحة: 7] کی قرأت مکمل فرمائی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے «آمِينَ» ”آمین“ کہی، یہاں تک کہ انہوں نے اسے واضح طور پر سن لیا حالانکہ وہ (مسجد کے آخری حصے میں) عورتوں کی صف میں موجود تھیں۔
اس حدیث کی سند میں اسماعیل بن مسلم مکی ضعیف راوی ہے، البتہ جہری نمازوں میں امام کا بلند آواز سے آمین کہنا دیگر کئی مستند و صحیح احادیث سے ثابت ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/صِفَةُ الصَّلَاةِ/حدیث: 477]