🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:

390. بَابُ الصلح
صلح سے متعلق احکام و مسائل کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1462
قَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُبَادَةَ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ: قَالَ لِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: يَا أَبَا أَيُّوبَ ، أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى صَدَقَةٍ يُحِبُّهَا اللهُ وَرَسُولُهُ؟ أَصْلِحْ بَيْنَ النَّاسِ إِذَا تَبَاغَضُوا وَتَفَاسَدُوا!.
سیدنا ابو ایوب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: ”اے ابو ایوب! کیا میں تمہیں ایسے صدقے کی راہ نہ دکھاؤں جسے اللہ اور اس کا رسول پسند کرتے ہیں؟ جب لوگوں کے درمیان باہمی بغض و عناد پیدا ہو جائے اور ان کے تعلقات خراب ہو جائیں تو ان کے درمیان صلح کروا دیا کرو!“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْبُيُوعِ/حدیث: 1462]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: فيه ابن عبيدة وهو متروك (مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 79)»
«0»

الحكم على الحديث: في إسناده متروك
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1463
الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ ، ثَنَا مَيْسَرَةُ ، عَنْ أَبِي عَائِشَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - قَالَا: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -..فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَفِيهِ: وَمَنْ مَشَى فِي صُلْحٍ بَيْنَ اثْنَيْنِ، صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ حَتَّى يَرْجِعَ، وَأُعْطِيَ أَجْرَ لَيْلَةِ الْقَدْرِ، وَفِيهِ: وَمَنْ خَانَ جَارَهُ شِبْرًا مِنَ الْأَرْضِ، طُوِّقَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى سَبْعِ أَرَضِينَ نَارًا، حَتَّى يَدْخُلَ جَهَنَّمَ.
هَذَا حَدِيثٌ مَوْضُوعٌ.
سیدنا ابوہریرہ اور سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہم سے روایت ہے کہ ان دونوں جلیل القدر صحابہ نے بیان فرمایا کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں خطبہ ارشاد فرمایا۔۔۔ پھر راوی نے مکمل حدیث ذکر کی جس میں یہ ارشادِ گرامی بھی ہے: ”اور جو شخص دو افراد کے درمیان صلح کرانے کی تگ و دو میں چلا، تو فرشتے اس کے واپس لوٹنے تک اس کے لیے دعائے رحمت کرتے رہتے ہیں، اور اسے لیلۃ القدر کا اجر عطا کیا جاتا ہے“، اور اسی حدیث میں یہ بھی ہے: ”اور جس نے اپنے پڑوسی کے ساتھ زمین کے ایک بالشت کے برابر بھی خیانت کی، تو قیامت کے دن سات زمینوں تک وہ حصہ آگ کا طوق بنا کر اس کے گلے میں ڈالا جائے گا، یہاں تک کہ وہ جہنم میں داخل ہو جائے“۔ یہ حدیث موضوع (من گھڑت) ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْبُيُوعِ/حدیث: 1463]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ:قال ابن حجر: هَذَا حَدِيثٌ مَوْضُوعٌ .» ‏‏‏‏
«قال ابن حجر: هذا حديث موضوع (المطالب العالية، ج 7، ص 399)»
«0»

الحكم على الحديث: حديث موضوع
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1464
مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، وَزِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: حَرِيمُ قَلِيبِ الْبِئْرِ الْعَادِيَّةِ خَمْسُونَ ذِرَاعًا، وَحَرِيمُ قَلِيبِ الْبَدَى خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ ذِرَاعًا. قَالَ سَعِيدٌ مِنْ قِبَلِ نَفْسِهِ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ: وَحَرِيمُ قَلِيبِ الزَّرْعِ ثَلَاثُمِائَةِ ذِرَاعٍ.
رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي الْمَرَاسِيلِ مِنْ طَرِيقِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ وَحْدَهُ.
امام زہری سے اور انہوں نے سعید بن مسیب سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”قدیم جاہلی دور کے کنویں کی حریمی حدود پچاس ہاتھ ہیں، اور نئے کھودے گئے کنویں کی حریمی حدود پچیس ہاتھ ہیں“۔ سعید بن مسیب نے یہ بات اپنی جانب سے کہی اور اسے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم تک مرفوعاً بیان نہیں کیا کہ: ”اور کھیتی باڑی کے لیے مخصوص کنویں کی حریمی حدود تین سو ہاتھ ہیں“۔ اس روایت کو امام ابوداؤد نے اپنی تصنیف ’المراسیل‘ میں امام ثوری کے طریق سے صرف اسماعیل بن امیہ کے واسطے سے روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْبُيُوعِ/حدیث: 1464]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ:مرسل .» ‏‏‏‏
«قال الدارقطني: الصحيح أنه مرسل عن ابن المسيب ومن أسنده فقد وهم (البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 7، ص 63)»
«قال الدارقطني: الصحيح من الحديث أنه مرسل عن ابن المسيب ومن أسنده فقد وهم (سنن الدارقطني، ج 5، ص 394)»
«قال الدارقطني: الدارقطني من طريق سعيد بن المسيب عنه وأعله بالإرسال وقال ومن أسنده فقد وهم (التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 139)»
«0»

الحكم على الحديث: مرسل؛ إسناده صحيح إلى مرسله
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں