سیدتنا عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ حجۃ الوداع کے مبارک سفر میں نکلی اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی دیگر ازواج مطہرات رضی اللہ عنہن کو بھی ہمراہ لے کر چلے، میرا سامان ہلکا تھا اور میرا اونٹ تیز رفتار تھا جبکہ سیدتنا صفیہ بنت حی رضی اللہ عنہا کا سامان وزنی تھا اور ان کا اونٹ سست رفتار تھا جس کی وجہ سے پورا قافلہ ان کے انتظار میں رک جاتا تھا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم ارشاد فرمایا کہ ”عائشہ کا سامان صفیہ کے اونٹ پر لاد دو اور صفیہ کا سامان عائشہ کے اونٹ پر منتقل کر دو تاکہ قافلہ سہولت سے روانہ ہو سکے۔“ سیدتنا عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ جب میں نے یہ صورتحال دیکھی تو پکار اٹھی: «يَا لَمَعَاذَ اللهِ» (اے اللہ کی پناہ!) اس یہودی زادی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر غلبہ پا لیا ہے! اس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے شفقت سے وضاحت فرمائی کہ ”اے ام عبداللہ! تمہارا سامان ہلکا تھا اور صفیہ کا بوجھ زیادہ تھا جس سے قافلے کی رفتار سست ہو گئی تھی، اس لیے ہم نے ان کا سامان تمہارے اونٹ پر اور تمہارا ان کے اونٹ پر منتقل کر دیا ہے تاکہ سفر کی روانی متاثر نہ ہو۔“ میں نے (غیرتِ زوجیت کے زیرِ اثر) کہا: کیا آپ یہ دعویٰ نہیں کرتے کہ آپ اللہ کے رسول ہیں؟ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم یہ سن کر مسکرا دیے اور فرمایا: ”اے ام عبداللہ! کیا تمہیں میرے بارے میں کوئی شک ہے؟“ میں نے دوبارہ کہا: کیا آپ یہ دعویٰ نہیں کرتے کہ آپ اللہ کے رسول ہیں؟ تو پھر آپ نے عدل کیوں نہیں فرمایا؟ سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے جب یہ گفتگو سنی اور ان کی طبیعت میں جلال و تیزی تھی، تو وہ آگے بڑھے اور میرے چہرے پر چپت لگائی، اس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے ابوبکر! رک جائیے اور تحمل سے کام لیں۔“ انہوں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! کیا آپ نے سنا نہیں کہ یہ کیا کہہ رہی ہیں؟ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کمالِ دانش سے ارشاد فرمایا: ”بے شک غیرت میں مبتلا عورت کو وادی کی بلندی اور پستی میں تمیز نہیں رہتی (یعنی وہ ہوش کھو بیٹھتی ہے اور اسے اندازہ نہیں ہوتا کہ کیا کہہ رہی ہے)۔“
علمائے حدیث اس واقعے سے یہ استدلال کرتے ہیں کہ انتہائی غیرت کی حالت میں عورت سے سرزد ہونے والے ایسے کلمات پر مؤاخذہ نہیں کیا جاتا جو عام حالات میں سخت ہوں، کیونکہ اس وقت اس کے جذبات عقل پر غالب آ جاتے ہیں اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا درگزر فرمانا آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے بلند اخلاق اور ازواج کے نفسیاتی پہلوؤں کی رعایت کی بہترین مثال ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1599]

امام ابو یعلیٰ نے روایت کیا ہے کہ سیدہ میمونہ بنت ابی عسیب رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ جرش نامی علاقے کی ایک خاتون اونٹ پر سوار ہو کر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوئی اور پکار کر عرض کیا: اے عائشہ (رضی اللہ عنہا)! اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم سے مجھے کوئی ایسی دعا لے دیجیے جو مجھے سکون بخش دے یا جس کے ذریعے وہ مجھے اطمینان عطا فرما دیں! تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس خاتون سے ارشاد فرمایا: ”اپنا دایاں ہاتھ اپنے دل پر رکھ کر اسے ملو اور یہ کہو: «بِسْمِ اللهِ، اللَّهُمَّ دَاوِنِي بِدَوَائِكَ، وَاشْفِنِي بِشِفَائِكَ، وَأَغْنِنِي بِغِنَاكَ وَبِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ، وَاحْدِرْ عَنِّي أَذَاكَ» (اللہ کے نام سے؛ اے اللہ! اپنی خاص دوا سے میرا علاج فرما، اپنی شفا سے مجھے تندرستی عطا کر، اور اپنی تونگری اور اپنے فضل کے ذریعے مجھے اپنے سوا ہر کسی سے بے نیاز کر دے، اور مجھ سے اس تکلیف کو دور فرما دے)۔“
ربیعہ کہتی ہیں کہ میں نے خود یہ دعا مانگی تو اسے نہایت زود اثر اور بہترین پایا؛ راوی کا بیان ہے کہ میرا خیال ہے ربیعہ نے اس حدیث میں یہ بھی ذکر کیا تھا کہ وہ خاتون غیرت و حسد کی کیفیت کی وجہ سے سخت اضطراب میں مبتلا تھی۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1600]