🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:

477. بَابُ إمضاء الطلاق فِي الهزل
مذاق میں دی گئی طلاق کے نافذ ہونے کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1705
قَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، بَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «‏‏‏‏لَا يَجُوزُ اللَّعِبُ فِي ثَلَاثٍ: الطَّلَاقِ، وَالنِّكَاحِ، وَالْعَتَاقِ. فَمَنْ قَالَهُنَّ فَقَدْ وَجَبْنَ» .‏‏‏‏
سیدنا عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تین معاملات میں ہنسی مذاق اور کھیل تماشا کرنا شرعاً جائز نہیں ہے: طلاق، نکاح اور غلام کو آزاد کرنا؛ لہٰذا جس کسی نے بھی (خواہ سنجیدگی سے یا محض مذاق میں) یہ الفاظ زبان سے نکالے تو وہ اس پر لازم اور نافذ ہو جائیں گے۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْوَلِيمَةِ/حدیث: 1705]
تخریج الحدیث: «قال المباركفوري: إسناده منقطع (تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 2، ص 215)»
«قال ابن حجر: فيه ابن لهيعة (التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 423)»
«قال ابن حجر: هذا منقطع (التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 423)»
«0»

الحكم على الحديث: إسناده منقطع
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1706
وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: كَانَ الرَّجُلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ وَيَقُولُ: كُنْتُ لَاعِبًا، وَيُعْتِقُ مَمْلُوكَهُ وَيَقُولُ: كُنْتُ لَاعِبًا، وَيُزَوِّجُ ابْنَتَهُ وَيَقُولُ: كُنْتُ لَاعِبًا. وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «‏‏‏‏ثَلَاثٌ مَنْ قَالَهُنَّ لَاعِبًا فَهُنَّ جَائِزَاتٌ عَلَيْهِ: الطَّلَاقُ، وَالْعَتَاقُ، وَالنِّكَاحُ» ‏‏‏‏.
فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي ذَلِكَ: وَلا تَتَّخِذُوا آيَاتِ اللهِ هُزُوًا.
سیدنا عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے عہدِ مبارک میں کوئی شخص اپنی بیوی کو طلاق دے دیتا اور پھر کہتا کہ میں تو محض مذاق کر رہا تھا، یا اپنے غلام کو آزاد کر دیتا اور کہتا کہ میں تو کھیل کود کے طور پر ایسا کہہ رہا تھا، یا اپنی بیٹی کا نکاح کر دیتا اور کہتا کہ میں تو صرف دل لگی کر رہا تھا؛ اس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تین کام ایسے ہیں کہ جو شخص انہیں محض مذاق کے طور پر بھی زبان سے نکالے تو وہ اس پر شرعاً نافذ ہو جاتے ہیں: طلاق، غلام کی آزادی اور نکاح۔“
اسی صورتِ حال کے پیشِ نظر اللہ عزوجل نے یہ حکم نازل فرمایا: ﴿وَلَا تَتَّخِذُوا آيَاتِ اللهِ هُزُوًا﴾ (سورۃ البقرہ: 231) یعنی "اور اللہ کے احکامات کو ہنسی مذاق کا نشانہ نہ بناؤ"۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْوَلِيمَةِ/حدیث: 1706]
تخریج الحدیث: «أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 7528، 7529، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3139/1»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں