امام طیالسی رحمہ اللہ روایت کرتے ہیں کہ سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے بیان فرمایا کہ شراب کے متعلق تین آیات نازل ہوئیں، پس سب سے پہلے جو آیت نازل ہوئی وہ یہ تھی: ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ﴾ (سورۃ البقرہ: 219) یعنی وہ آپ سے شراب اور جوئے کے بارے میں دریافت کرتے ہیں، کہہ دیجیے کہ ان دونوں میں بڑا گناہ ہے اور لوگوں کے لیے کچھ فائدے بھی ہیں؛ اس پر پوچھا گیا کہ کیا شراب حرام کر دی گئی؟ تو لوگوں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! ہمیں اس سے (تجارت وغیرہ کے ذریعے) نفع اٹھانے دیں جیسا کہ اللہ عزوجل نے فرمایا ہے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کی اس بات پر خاموش رہے۔
پھر یہ آیت نازل ہوئی: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ﴾ (سورۃ النساء: 43) یعنی اے ایمان والو! جب تم نشے کی حالت میں ہو تو نماز کے قریب نہ جاؤ یہاں تک کہ تم وہ سمجھنے لگو جو تم زبان سے ادا کر رہے ہو؛ پھر دریافت کیا گیا کہ کیا اب شراب حرام ہو گئی؟ تو لوگوں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! ہم اسے نماز کے اوقات کے قریب نہیں پیئیں گے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس پر بھی خاموش رہے۔
پھر یہ حتمی آیت نازل ہوئی: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ (سورۃ المائدہ: 90) یعنی اے ایمان والو! حقیقت یہ ہے کہ شراب، جوا، بت اور فال کے تیر شیطانی عمل کے ناپاک کام ہیں، لہٰذا ان سے مکمل اجتناب کرو تاکہ تم فلاح پا جاؤ؛ تب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے صراحت کے ساتھ ارشاد فرمایا: ”شراب (قطعی طور پر) حرام کر دی گئی ہے“۔
(اس حکم کے بعد) ایک شخص کے پاس ملکِ شام سے شراب کی ایک بڑی مشک یا کئی مشکیں لائی گئیں، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ، سیدنا ابوبکر اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہم (اسے تلف کرنے کے لیے) کھڑے ہوئے۔۔۔ پھر راوی نے پوری حدیث ذکر کی۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْحُدُودِ/حدیث: 1804]

سیدنا تمیم داری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ ہر سال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمتِ اقدس میں شراب کا ایک بڑا مشکیزہ بطورِ ہدیہ پیش کیا کرتے تھے، چنانچہ جب اللہ تعالیٰ نے شراب کی حرمت نازل فرما دی تو وہ (حسبِ معمول) اسے لے کر حاضر ہوئے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جب اسے دیکھا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم تبسم فرما ہوئے اور ارشاد فرمایا: ”تمہاری غیر موجودگی میں اسے حرام کر دیا گیا ہے!“ انہوں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! تو کیا میں اسے فروخت کر کے اس کی قیمت سے نفع حاصل کر لوں؟ اس پر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اللہ تعالیٰ یہودیوں پر لعنت کرے؛ ان پر گائے اور بکری کی چربی حرام کی گئی تھی تو انہوں نے اسے پگھلا کر فروخت کر دیا (اور اس کی قیمت کھا گئے)، یقیناً اللہ تعالیٰ نے شراب کو بھی حرام قرار دیا ہے اور اس کی قیمت وصول کرنے کو بھی۔“
یہ حدیث حسن درجے کی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْحُدُودِ/حدیث: 1805]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ہر سال شراب کا ایک بڑا مشکیزہ بطورِ ہدیہ پیش کیا کرتا تھا، ایک سال وہ اسے دوبارہ تحفے میں لایا جبکہ شراب (اسلام میں) حرام قرار دی جا چکی تھی، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے فرمایا: ”یقیناً اب یہ حرام کر دی گئی ہے!“ اس شخص نے عرض کیا: (اگر پینا منع ہے) تو کیا میں اسے فروخت نہ کر دوں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بے شک جس ذات نے اس کا پینا حرام کیا ہے، اسی نے اس کی خرید و فروخت بھی حرام کر دی ہے۔“ اس نے پھر دریافت کیا: کیا میں اسے یہودیوں کو ہدیہ کر کے ان سے حسنِ سلوک نہ کر لوں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”یقیناً جس نے اسے حرام کیا ہے، اس نے اس بات کو بھی حرام کر دیا ہے کہ اس کے ذریعے یہودیوں کے ساتھ حسنِ سلوک کیا جائے!“ اس نے عرض کیا: پھر میں اس کا کیا کروں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم دیا: ”اسے کھلی وادی (بطحاء) میں بہا دو۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْحُدُودِ/حدیث: 1806]

قبیلہ ثقیف کے ایک صحابی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوا اور عرض کی: اے اللہ کے رسول! میں اپنا سامانِ تجارت لے کر آیا ہوں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”تمہارا مالِ تجارت کیا ہے؟“ اس نے جواب دیا: شراب۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اسے بطحاء (کھلی وادی) کی طرف لے جاؤ، ان کے دہانے کھول دو اور اسے بہا دو۔“ وہ شخص وہ مال لے کر نکلا مگر اس کا نفس (اتنے بڑے مالی نقصان پر) تذبذب کا شکار ہوا، چنانچہ وہ دوبارہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں حاضر ہوا اور التجا کی: اے اللہ کے رسول! میرے اور میرے اہل و عیال کے پاس اس کے سوا گزربسر کا کوئی اور ذریعہ نہیں ہے! رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دوبارہ وہی حکم صادر فرمایا: ”اسے بطحاء کی طرف لے جاؤ، اس کے منہ کھول دو اور اسے بہا دو۔“ چنانچہ اس شخص نے ویسا ہی کر دیا۔ پھر وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں واپس آیا اور عرض کی: اے اللہ کے رسول! میں نے تعمیلِ ارشاد کر دی ہے۔ اس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے دستِ مبارک اس قدر بلند کیے کہ آپ کی بغلوں کی سفیدی نمایاں ہونے لگی، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دعا فرمائی: «اللَّهُمَّ، أَغْنِ فُلَانًا وَآلَ فُلَانٍ مِنْ فَضْلِكَ» "اے اللہ! فلاں شخص اور فلاں کے گھر والوں کو اپنے فضل سے غنی فرما دے!"۔
راوی بیان کرتے ہیں کہ اس نبوی دعا کی برکت کا یہ عالم تھا کہ بعد ازاں اس گھرانے کا جو فرد بھی فوت ہوتا، وہ اپنے پیچھے ایک ہزار اونٹ بطورِ میراث چھوڑ کر جاتا تھا۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْحُدُودِ/حدیث: 1807]