اِمَام حَسَن بَصْرِی رَحِمَہُ اللہ سے روایت ہے کہ ایک شخص آیا اور سَیِّدُنَا عَلِی رَضِیَ اللّٰہُ عَنْہُ کے ہاں مہمانی میں ٹھہرا، آپ نے اس کی ضیافت فرمائی، پھر اس نے عرض کیا: ”میں ایک مُقَدَّمَہ (دعویٰ) پیش کرنا چاہتا ہوں۔“ تو سَیِّدُنَا عَلِی رَضِیَ اللّٰہُ عَنْہُ نے اس سے فرمایا: ”تم (یہاں سے) کسی دوسری جگہ منتقل ہو جاؤ، کیونکہ نَبِیِّ کَرِیم صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں اس بات سے مَنَع فرمایا ہے کہ ”ہم کسی فَرِیقِ نِزَاع کی مہمانی کریں سوائے اس صورت کے کہ اس کے ساتھ اس کا فَرِیقِ مُقَابِل (مُدِّعٰی عَلَیْہ) بھی موجود ہو۔““
یہ روایت «مُسْنَدُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْه» (حدیث: 2181) میں مروی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْقَضَاءِ وَالشَّهَادَاتِ/حدیث: 2181]

نعیم رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں سَیِّدُنَا اَبُوہُرَیْرَہ رَضِیَ اللہُ عَنْہُ کی مجلسِ قَضَاوَت میں حاضر تھا، اسی دوران حارث بن الحکم آیا اور سَیِّدُنَا اَبُوہُرَیْرَہ رَضِیَ اللہُ عَنْہُ کے اس تکیے (وسادہ) پر بیٹھ گیا جس پر وہ ٹیک لگائے ہوئے تھے۔ سَیِّدُنَا اَبُوہُرَیْرَہ رَضِیَ اللہُ عَنْہُ نے یہ گمان کیا کہ وہ فیصلے کے علاوہ کسی اور ضرورت سے آیا ہے، اتنے میں ایک اور شخص آیا اور سَیِّدُنَا اَبُوہُرَیْرَہ رَضِیَ اللہُ عَنْہُ کے سامنے بیٹھ گیا، آپ رَضِیَ اللہُ عَنْہُ نے اس سے دریافت فرمایا: ”تمہیں کیا معاملہ درپیش ہے؟“ اس نے عرض کیا: ”حارث نے میرے خلاف اپنا حق طلب کیا ہے۔“ تو سَیِّدُنَا اَبُوہُرَیْرَہ رَضِیَ اللہُ عَنْہُ نے (حارث سے) فرمایا: ”اٹھو اور اپنے فریقِ مخالف کے برابر میں بیٹھو؛ کیونکہ سَیِّدُنا اَبُوالْقَاسِم صلی اللہ علیہ وسلم کی «سُنَّت» ”مبارک طریقہ“ یہی ہے۔“
یہ روایت مَسْنَدُ الْحَارِثِ کی ہے اور امام حارث بن ابی اسامہ رحمہ اللہ نے اسے اپنی مَسْنَد میں نقل کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْقَضَاءِ وَالشَّهَادَاتِ/حدیث: 2182]

مُطَّلِب رَحِمَہُ اللہ سے مروی ہے کہ رَسُولُ اللہِ صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص نے حقیقتِ معاملہ سے ناواقف ہونے کے باوجود کسی جھگڑالو فریق کی (ناحق) پشت پناہی کی، وہ مسلسل سَخَطِ اِلٰہِی (اللہ تعالیٰ کی سخت ناراضی) میں رہتا ہے جب تک کہ وہ اس (حمایت) سے دستبردار نہ ہو جائے۔“
اس حدیث کو اِمَام اَبُو بَکْر بِن اَبِی شَیْبَہ رَحِمَہُ اللہ نے اپنی کتاب اَلْمُصَنَّف میں روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْقَضَاءِ وَالشَّهَادَاتِ/حدیث: 2183]