معتمر اپنے والد سے روایت کرتے ہیں، وہ کہتے ہیں کہ ایک شخص نے مجھے بتایا جس نے کہا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی نعلین مبارک دیکھیں جو ایڑی کی جانب سے مضبوط بنائی گئی تھیں اور ان میں دو تسمے لگے ہوئے تھے۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ اللِّبَاسِ وَالزِّينَةِ/حدیث: 2278]

زیاد ابوعمر رحمہ اللہ سے روایت ہے، وہ فرماتے ہیں کہ ہم ایک شیخ مہاجر نامی کے پاس گئے، اور میں نے ایسے جوتے پہنے ہوئے تھے جن کے دو تسمے تھے۔ (زیاد نے مزید کہا:) میں نے انہیں ان کے نمایاں ہونے کی وجہ سے ترک کر دیا تھا۔ (اس پر شیخ مہاجر نے) پوچھا: ”یہ کیا ہے؟“ میں نے جواب دیا: ”میں انہیں ان کے نمایاں ہونے کی وجہ سے ترک کرنے کا ارادہ کر رہا تھا۔“ تو شیخ مہاجر نے فرمایا: ”انہیں مت چھوڑو، کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے نعل مبارک اسی طرح کے تھے۔“
امام حارث نے فرمایا: ہمیں اشہل [یہ ابن حاتم ہیں] نے یہ حدیث بیان کی، انہیں زیاد ابوعمر نے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ اللِّبَاسِ وَالزِّينَةِ/حدیث: 2279]

اشہل سے روایت ہے، وہ ابن عون رحمۃ اللہ علیہ سے بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا: ”میں مدینہ میں ایک جوتا بنانے والے کے پاس آیا اور اس سے کہا: 'میرے جوتے سی دو۔' اس نے کہا: 'اگر تم چاہو تو میں انہیں اس طرح سی دوں گا، اور اگر تم چاہو تو میں انہیں ایسے سی دوں گا جیسے میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا جوتا دیکھا تھا۔' میں نے (حیرت سے) پوچھا: 'کیا آپ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا جوتا دیکھا ہے؟' اس نے جواب دیا: 'میں نے اسے سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا کے گھر میں دیکھا تھا۔' ابن عون کہتے ہیں: میرا خیال ہے اس نے کہا تھا: 'فاطمہ بنت عبید اللہ بن عباس کے گھر میں۔' میں نے کہا: 'تو پھر ویسے ہی سی دو جیسے تم نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا جوتا دیکھا تھا۔' ابن عون فرماتے ہیں: تو اس (جوتا ساز) نے اس (جوتے) کے لیے دو تسمے بنا دیے۔ ابن عون کہتے ہیں: (کچھ عرصے بعد) جب میں واپس آیا تو ابن سیرین اسے لے جا چکے تھے۔
(100) سیدنا علی رضی اللہ عنہ کی حدیث جو لباس پہنتے وقت کہی جانے والی دعا کے بارے میں ہے، وہ بیوع (خرید و فروخت) کے ابتدائی ابواب میں گزر چکی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ اللِّبَاسِ وَالزِّينَةِ/حدیث: 2280]