🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:

885. بَابُ فَضْلِ العالم
عالمِ دین کی فضیلت اور اس کے بلند مقام و مرتبے کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3022
قَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنِي الصَّعْقُ بْنُ حَزْنٍ الْبَكْرِيُّ ، حَدَّثَنِي عَقِيلٌ الْجَعْدِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا ابْنَ مَسْعُودٍ أَتَدْرِي أَيُّ عُرَى الْإِيمَانِ أَوْثَقُ؟، فَقُلْتُ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ، اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، حَتَّى قَالَ لِي ثَلَاثًا، قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَإِنَّ أَوْثَقَ عُرَى الْإِيمَانِ الْحُبُّ فِي اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَالْبُغْضُ فِي اللهِ تَعَالَى، ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِي: يَا ابْنَ مَسْعُودٍ ، قُلْتُ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَتَدْرِي أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ؟، قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، حَتَّى قَالَهَا ثَلَاثًا، قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَإِنَّ أَفْضَلَهُمْ عِلْمًا إِذَا فَقِهُوا فِي دِينِهِمْ، ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا ابْنَ مَسْعُودٍ ، قُلْتُ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَتَدْرِي أَيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ؟، حَتَّى قَالَهَا ثَلَاثًا، قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَعْلَمُهُمْ أَبْصَرُهُمْ بِالْحَقِّ إِذَا اخْتَلَفَ النَّاسُ، وَإِنْ كَانَ مُقَصِّرًا فِي الْعَمَلِ، وَإِنْ كَانَ يَزْحَفُ عَلَى اسْتِهِ.

وَقَالَ الطَّيَالِسِيُّ : حَدَّثَنَا الصَّعْقُ ، فَذَكَرَهُ مُخْتَصَرًا.

وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، حَدَّثَنَا الصَّعْقُ ، كَذَلِكَ.
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”اے ابن مسعود! کیا تم جانتے ہو کہ ایمان کا کون سا کڑا اور دستگیرہ سب سے زیادہ مضبوط ہے؟“ میں نے عرض کی: ”لبیک یا رسول اللہ! اللہ اور اس کے رسول ہی بہتر جانتے ہیں۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے تین مرتبہ مجھ سے یہی سوال دہرایا اور میں نے یہی جواب دیا۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بلاشبہ ایمان کا سب سے مضبوط کڑا اللہ عزوجل کی رضا کے لیے کسی سے محبت کرنا اور اللہ ہی کی خاطر کسی سے بغض رکھنا ہے۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: ”اے ابن مسعود!“ میں نے عرض کی: ”لبیک یا رسول اللہ!“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”کیا تم جانتے ہو کہ لوگوں میں سب سے افضل کون ہے؟“ میں نے عرض کی: ”اللہ اور اس کے رسول ہی بہتر جانتے ہیں۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے تین بار یہی دریافت فرمایا۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”یقیناً ان میں سب سے افضل وہ علم والے ہیں جو اپنے دین کی گہری سمجھ بوجھ اور تفقہ رکھتے ہوں۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے ابن مسعود!“ میں نے عرض کی: ”لبیک یا رسول اللہ!“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: ”کیا تم جانتے ہو کہ لوگوں میں سب سے زیادہ صاحبِ علم کون ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے تین مرتبہ یہی دریافت فرمایا اور میں نے عرض کی: ”اللہ اور اس کے رسول ہی بہتر جانتے ہیں۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”لوگوں میں سب سے بڑا عالم وہ ہے جو حق کے معاملے میں سب سے زیادہ بصیرت اور پہچان رکھتا ہو جب کہ لوگ (مختلف آراء کی وجہ سے) اختلاف کا شکار ہوں، اگرچہ وہ عمل کے معاملے میں کچھ کوتاہی کرنے والا ہو اور خواہ وہ (جسمانی کمزوری یا عذر کی وجہ سے) اپنی سرین کے بل گھسٹ کر ہی کیوں نہ چلتا ہو۔“
امام طیالسی رحمہ اللہ نے کہا کہ ہم سے صعق نے بیان کیا، پھر انہوں نے اسے مختصراً ذکر کیا ہے۔
نیز امام ابو یعلیٰ رحمہ اللہ نے کہا کہ ہم سے شیبان نے، انہوں نے صعق سے اسی طرح بیان کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْعِلْمِ/حدیث: 3022]
تخریج الحدیث: «قال أبو حاتم الرازي: هذا خطأ إنما هو الصعق بن حزن عن عقيل الجعدي عن أبي إسحاق وليس لحرب معنى ونفس الحديث منكر لا يشبه حديث أبي إسحاق ويشبه أن يكون عقيل هذا أعرابي والصعق فلا بأس به (علل الحديث، ج 5، ص 273)»
«أخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 3842، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10357، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 282/1، وأخرجه المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي برقم: 839»

الحكم على الحديث: حديث منكر
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں