المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
937. بَابُ فَضْلِ مِنْ تَرْكِ المعصية مِنْ خوف اللَّهُ تَعَالَى
اللہ تعالیٰ کے خوف و خشیت کی بنا پر معصیت و نافرمانی کو ترک کر دینے والے شخص کی فضیلت و منقبت کا بیان۔
حدیث نمبر: 3145
مِنْ خَوْفِ اللهِ تَعَالَى.
قَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ خَالِدٍ أَبُو أَيُّوبَ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا عِيسَى يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ قَدَرَ عَلَى طَمَعِ الدُّنْيَا وَهُوَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ لَا يُؤَدِّيَهُ، زَوَّجَهُ اللهُ تَعَالَى مِنَ الْحُورِ الْعِينِ حَيْثُ يَشَاءُ، وَمَنْ دَعَتْهُ بَغِيَّةٌ إِلَى نَفْسِهَا فَتَرَكَهَا مِنْ خَشْيَةِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى زَوَّجَهُ اللهُ تَعَالَى مِنَ الْحُورِ الْعِينِ حَيْثُ شَاءَ» .
قَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ خَالِدٍ أَبُو أَيُّوبَ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا عِيسَى يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ قَدَرَ عَلَى طَمَعِ الدُّنْيَا وَهُوَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ لَا يُؤَدِّيَهُ، زَوَّجَهُ اللهُ تَعَالَى مِنَ الْحُورِ الْعِينِ حَيْثُ يَشَاءُ، وَمَنْ دَعَتْهُ بَغِيَّةٌ إِلَى نَفْسِهَا فَتَرَكَهَا مِنْ خَشْيَةِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى زَوَّجَهُ اللهُ تَعَالَى مِنَ الْحُورِ الْعِينِ حَيْثُ شَاءَ» .
سیدنا ابوامامہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جو شخص دنیا کے کسی ایسے لالچ یا مال و متاع پر قدرت حاصل کر لے جسے (حرام و ناجائز طریقے سے) حاصل نہ کرنے کی وہ طاقت رکھتا ہو، تو اللہ تعالیٰ (جنت میں) جہاں سے وہ چاہے گا اس کا نکاح بڑی آنکھوں والی حوروں سے کر دے گا؛ اور جسے کوئی بدکار عورت اپنی ذات کی طرف (بدکاری کی غرض سے) دعوت دے لیکن وہ اللہ تبارک و تعالیٰ کے ڈر اور خوف کی وجہ سے اسے چھوڑ دے، تو اللہ تعالیٰ (جنت میں) جہاں سے وہ چاہے گا اس کی شادی بڑی آنکھوں والی حوروں سے فرما دے گا۔“
اس حدیث کی سند میں بشر بن نمیر راوی ضعیف اور متروک الحدیث ہے، جس کی وجہ سے یہ روایت سنداً ضعیف ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الرَّقَائِقِ/حدیث: 3145]
اس حدیث کی سند میں بشر بن نمیر راوی ضعیف اور متروک الحدیث ہے، جس کی وجہ سے یہ روایت سنداً ضعیف ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الرَّقَائِقِ/حدیث: 3145]
تخریج الحدیث: «أخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 7927، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 18130، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7099»