سائب رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ میں سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ کے پاس موجود تھا کہ ان کے پاس ایک شخص آیا اور کہنے لگا: ”کیا میں آپ کو چند کلمات نہ سکھاؤں؟“ گویا وہ ان کلمات کی نسبت نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف کر رہا تھا، چنانچہ اس نے کہا: ”جب تم رات کے وقت اپنے بستر پر لیٹنے لگو تو یہ کہو: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ، وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ، آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الْمُنَزَّلِ، وَبِنَبِيِّكَ الْمُرْسَلِ، اللَّهُمَّ نَفْسِي خَلَقْتَهَا، لَكَ مَحْيَاهَا وَلَكَ مَمَاتُهَا، إِنْ قَبَضْتَهَا فَارْحَمْهَا، وَإِنْ أَخَّرْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِحِفْظِ الْإِيمَانِ» ”اے اللہ! بے شک میں نے اپنی جان تیرے سپرد کر دی، اور اپنا رخ تیری ہی طرف پھیر لیا، اور اپنا معاملہ تیرے حوالے کر دیا، اور اپنی پیٹھ کو (باعتبارِ توکل) تیری ہی پناہ میں دے دیا، میں تیری نازل کردہ کتاب پر اور تیرے بھیجے ہوئے نبی پر ایمان لایا؛ اے اللہ! تو نے ہی میری جان کو پیدا کیا ہے، تیرے ہی اختیار میں اس کا جینا اور مرنا ہے، اگر تو اسے (نیند کے دوران) قبض کر لے تو اس پر رحم فرمانا، اور اگر تو اسے مزید مہلتِ زندگی عطا کرے تو ایمان کے ساتھ اس کی حفاظت فرمانا۔““
اس حدیث کی سند حسن ہے، اور صحیح بخاری و مسلم میں سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہ کی روایت سے اور دیگر صحابہ سے اس کے شواہد موجود ہیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْأَذْكَارِ وَالدَّعَوَاتِ/حدیث: 3359]

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک خاتون نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوئیں اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے اپنی معاشی تنگی اور حاجت مندی کی شکایت کی، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”کیا میں تمہیں ایسی چیز کی رہنمائی نہ کروں جو تمہارے لیے اس (دنیاوی ضرورت) سے بہتر ہو؟ تم سوتے وقت تینتیس مرتبہ اللہ تعالیٰ کی توحید بیان کرو یعنی «لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ» ”اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں“ کہو، تینتیس مرتبہ اس کی پاکی بیان کرو یعنی «سُبْحَانَ اللهِ» ”اللہ ہر عیب سے پاک ہے“ کہو، اور چونتیس مرتبہ اس کی حمد و ثنا بیان کرو یعنی «الْحَمْدُ لِلّٰهِ» ”تمام تعریفیں اللہ ہی کے لیے ہیں“ کہو، پس یہ مکمل سو کلمات تمہارے لیے دنیا اور اس میں موجود تمام تر نعمتوں سے کہیں بہتر ہیں۔“
اس حدیث کو امام ابوبکر بن ابی شیبہ نے روایت کیا ہے، جس کی سند میں موجود راوی سلمہ بن وردان اگرچہ ضعیف ہے، لیکن سوتے وقت ان تسبیحات کے فضائل صحیحین کی دیگر مستند روایات سے بھی ثابت ہیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْأَذْكَارِ وَالدَّعَوَاتِ/حدیث: 3360]

سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جو شخص باوضو حالت میں سوئے اور پھر رات کے کسی پہر اس کی آنکھ کھل جائے، تو وہ اللہ تعالیٰ سے دنیا اور آخرت کے معاملات میں سے جس چیز کا بھی سوال کرے گا، اللہ تعالیٰ اسے وہ ضرور عطا فرمائے گا۔“
امام ثابت رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ پھر وہ بزرگ جن کے حوالے سے شہر بن حوشب نے ہمیں یہ حدیث سنائی تھی، ہمارے پاس تشریف لائے اور انہوں نے خود ہمیں یہی حدیث سنائی۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْأَذْكَارِ وَالدَّعَوَاتِ/حدیث: 3361]

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے بستر کے بارے میں حکم فرماتے تو وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے بچھا دیا جاتا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم قبلہ رخ ہو جاتے، پس جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم آرام فرمانے کے لیے بستر پر تشریف لاتے تو اپنی دائیں ہتھیلی کا تکیہ بناتے، پھر دھیمی آواز میں کچھ پڑھتے جس کے متعلق ہمیں علم نہیں ہوتا تھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کیا کہہ رہے ہیں، پھر جب اس کے آخری حصے میں پہنچتے تو اپنی آواز بلند فرماتے اور یہ دعا مانگتے: «اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ، وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، إِلَهَ وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ، مُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْفُرْقَانِ، فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ، اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ، وَأَغْنِنَا مِنَ الْفَقْرِ» ”اے اللہ! اے ساتوں آسمانوں کے رب اور عرشِ عظیم کے مالک، ہر چیز کے الٰہ اور پروردگار، تورات، انجیل اور فرقان (قرآن) کو نازل فرمانے والے، دانے اور گٹھلی کو (اگانے کے لیے) پھاڑنے والے، میں ہر اس چیز کے شر سے تیری پناہ میں آتا ہوں جس کی پیشانی تیرے قبضے میں ہے۔ اے اللہ! تو ہی اول ہے پس تجھ سے پہلے کوئی چیز نہیں، اور تو ہی آخر ہے پس تیرے بعد کوئی چیز نہیں، تو ہی ظاہر ہے پس تیرے اوپر کوئی چیز نہیں، اور تو ہی باطن ہے پس تجھ سے بڑھ کر کوئی قریب نہیں، ہمارا قرض ادا کر دے اور ہمیں فقر و محتاجی سے نکال کر غنی فرما دے۔““
اس حدیث کو امام ابویعلیٰ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں سری بن اسماعیل ضعیف راوی ہے، تاہم دعا کے یہ الفاظ صحیح مسلم میں سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْأَذْكَارِ وَالدَّعَوَاتِ/حدیث: 3362]