سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ جب یہ آیت مبارکہ ﴿وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ﴾ [سورة التوبة: 34] نازل ہوئی تو مسلمانوں پر یہ بات نہایت گراں گزری اور وہ (تشویش سے) کہنے لگے کہ اب ہم میں سے کوئی بھی اپنے پیچھے اپنی اولاد کے لیے ایسا مال نہیں چھوڑ سکے گا جو ان کے لیے باقی رہے۔ اس پر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میں تمہاری یہ پریشانی دور کرتا ہوں“، چنانچہ وہ روانہ ہوئے اور سیدنا ثوبان رضی اللہ عنہ بھی ان کے پیچھے ہو لیے۔ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں حاضر ہو کر عرض کی: ”اے اللہ کے نبی! آپ کے صحابہ پر یہ آیت بہت شاق گزری ہے“۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ہم نے زکوٰۃ صرف اسی لیے فرض کی ہے تاکہ تمہارے پاس بچ جانے والے بقیہ اموال پاک ہو جائیں، اور اللہ تعالیٰ نے وراثت کے احکام تو اموال میں فرض ہی اس لیے کیے ہیں تاکہ وہ تمہارے بعد (تمہارے ورثاء کے لیے) باقی رہیں“۔ راوی بیان کرتے ہیں کہ اس پر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے (مسرت کے اظہار کے طور پر) «اللَّهُ أَكْبَرُ» ”اللہ سب سے بڑا ہے“ پکارا، پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: ”کیا میں تمہیں اس بہترین خزانے کی خبر نہ دوں جسے جمع کیا جا سکتا ہے؟ وہ صالحہ (نیک بخت) عورت ہے؛ جب شوہر اس کی طرف دیکھے تو وہ اسے خوش کر دے، جب وہ اسے کسی بات کا حکم دے تو وہ اس کی اطاعت کرے، اور جب وہ اس کے پاس موجود نہ ہو تو وہ (اس کی غیر موجودگی میں اس کے مال و آبرو کی) حفاظت کرے“۔
اسے امام ابو یعلیٰ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3627]

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا ابوطلحہ رضی اللہ عنہ نے یہ آیتِ مبارکہ ﴿انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾ [سورة التوبة: 41] تلاوت فرمائی تو (اس کی تفسیر میں) فرمایا: ”میں نہیں پاتا کہ اللہ تعالیٰ نے (اس عام حکم کے بعد) کسی کا بھی کوئی عذر سنا (یعنی باقی چھوڑا) ہو“، چنانچہ وہ (بڑھاپے کے باوجود جہاد کے لیے) ملکِ شام کی طرف نکل گئے اور وہاں مسلسل اللہ کی راہ میں جہاد کرتے رہے یہاں تک کہ وہیں ان کی وفات ہو گئی۔
(تخریج: یہ روایت امام ابن ابی شیبہ نے المصنف (33994) میں اور امام اسحاق بن راہویہ نے اپنی مسند (503) میں روایت کی ہے، اس کی سند میں علی بن زید بن جدعان ضعیف ہے لیکن دیگر شواہد کی بنا پر اس کا مفہوم صحیح ہے)۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3628]

سیدنا ابن ابی عقیل اپنے والد (سیدنا ابوعقیل انصاری رضی اللہ عنہ) سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے پوری رات اپنی کمر پر رسی کے ذریعے بوجھ ڈھونے کی مشقت طلب مزدوری کی جس کے عوض انہیں دو صاع کھجوریں ملیں، وہ بیان کرتے ہیں کہ میں ان میں سے ایک صاع لے کر اپنے گھر والوں کے پاس پلٹا اور دوسرا صاع لے کر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوا تاکہ اس کے ذریعے اپنے رب عزوجل کی خوشنودی اور قرب حاصل کروں، پھر میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سارا واقعہ سنایا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اسے مسجد میں (دیگر صدقات کے ڈھیر پر) بکھیر دو۔“ یہ دیکھ کر منافقین نے تمسخر اڑاتے ہوئے کہا کہ ”یقیناً اللہ عزوجل اس مسکین کے ایک صاع صدقے سے بے نیاز ہے“، تب اللہ تبارک و تعالیٰ نے یہ آیت نازل فرمائی: ﴿الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ [سورة التوبة: 79] ۔
اس حدیث کو امام ابن ابی شیبہ نے اپنی "المصنف" میں روایت کیا ہے، اگرچہ اس سند میں موسیٰ بن عبیدہ الربذی ضعیف راوی ہے، تاہم سیدنا ابوعقیل انصاری رضی اللہ عنہ کے صدقہ کرنے اور منافقین کے طنز کا یہ واقعہ صحیح بخاری (1415) اور صحیح مسلم (1018) میں دیگر معتبر اسانید سے مروی اور ثابت ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3629]