سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی روحِ مبارک قبض کر لی گئی تو میں نے ایک انصاری شخص سے کہا: آؤ! ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ کرام سے (علمی باتیں) دریافت کریں، کیونکہ آج وہ کثیر تعداد میں موجود ہیں۔ اس پر اس شخص نے کہا: اے ابن عباس! مجھے آپ پر حیرت ہے! کیا آپ کا یہ خیال ہے کہ لوگ (علم کے لیے) آپ کے محتاج ہوں گے، حالانکہ لوگوں میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے وہ جلیل القدر صحابہ موجود ہیں جو اس وقت موجود ہیں؟“
مسند احمد بن منیع: 4069، اس کی سند کے تمام راوی ثقہ ہیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْمَنَاقِبِ/حدیث: 4069]

تابعی طاؤس رحمہ اللہ سے روایت ہے، انہوں نے بیان کیا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پچاس یا ستر بزرگ صحابہ کرام کی ہم نشینی اختیار کی ہے، ان میں سے کوئی بھی ایسا نہیں تھا جو (کسی علمی مسئلے پر گفتگو کے دوران) سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے ملاقات کرتا تو ان کی مخالفت کرتا ہو، بلکہ وہ یہی کہتے تھے: ”بات بالکل وہی ہے جو آپ نے کہی ہے“ یا فرماتے: ”آپ نے سچ فرمایا“۔
یہ حدیث صحیح ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْمَنَاقِبِ/حدیث: 4070]

امام طاؤس رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے بڑھ کر کسی کو علم والا نہیں دیکھا اور نہ ہی سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے بڑھ کر کسی کو تقویٰ، پرہیزگاری اور مشتبہ امور سے بچنے والا پایا ہے۔“
اس اثر کی سند صحیح ہے، اسے امام احمد بن منیع نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے اور اس کے تمام راوی ثقہ اور معتبر ہیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْمَنَاقِبِ/حدیث: 4071]

ایوب رحمہ اللہ سے مروی ہے کہ مجھے طاؤس رحمہ اللہ کے حوالے سے بتایا گیا، انہوں نے کہا: ”میں نے اللہ تبارک و تعالیٰ کی حرمتوں کی حد درجہ تعظیم و توقیر کرنے میں سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے بڑھ کر کسی کو نہیں دیکھا؛ اللہ کی قسم! اگر میں یہ چاہوں کہ جب ان کا ذکرِ خیر کروں تو (ان کی عظمت کی یاد میں) گریہ و زاری کرنے لگوں تو میں یقیناً رو پڑوں۔“
یہ روایت امام حاکم کی ”المستدرک علی الصحیحین“ (رقم: 4072) میں مذکور ہے، جو سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کی جلالتِ قدر، ان کے زہد و تقویٰ اور اللہ تعالیٰ کے احکامات کی انتہا درجے کی پاسداری پر دلالت کرتی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْمَنَاقِبِ/حدیث: 4072]

امام طاؤس رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: ”میں نے کسی کو بھی ایسا نہیں دیکھا جس نے سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے (کسی علمی مسئلے میں) اختلاف کیا ہو مگر یہ کہ انہوں نے (اپنے علم و فضل اور دلائل سے) اسے اپنی بات کا اقرار کرنے پر آمادہ کر لیا (یعنی اسے قائل کر لیا)۔“
یہ حدیث کتاب الحج کے ابواب میں پہلے گزر چکی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ الْمَنَاقِبِ/حدیث: 4073]