🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:

1317. بَابُ غزوة تبوك
غزوۂ تبوک کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4313
قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ هُوَ ابْنُ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِعَيْنِ الرُّومِ الَّتِي يُقَالُ لَهَا غَزْوَةُ تَبُوكَ، أَصَابَنَا جُوعٌ شَدِيدٌ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا نَلْقَى الْعَدُوَّ غَدًا، وَهُمْ شِبَاعٌ وَنَحْنُ جِيَاعٌ، فَخَطَبَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ ثُمَّ قَالَ: مَنْ كَانَ عِنْدَهُ فَضْلُ طَعَامٍ فَلْيَأْتِنَا بِهِ، وَبَسَطَ نِطَعًا، فَأُتِيَ بِبِضْعَةٍ وَعِشْرِينَ صَاعًا، فَجَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدَعَا بِالْبَرَكَةِ، ثُمَّ دَعَا النَّاسَ، فَقَالَ: خُذُوا، فَأَخَذُوا، حَتَّى جَعَلَ الرَّجُلُ يَرْبِطُ كُمَّ قَمِيصِهِ فَيَأْخُذُ فِيهِ، فَفَضَلَ فَضْلَةٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ، فَلَا يَقُولُهَا رَجُلٌ مُحِقٌّ فَيَدْخُلُ النَّارَ.
سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ (ایک سفر پر) نکلے، یہاں تک کہ جب ہم اس مقام پر پہنچے جسے «عَيْنِ الرُّومِ» (عین الروم) کہا جاتا ہے اور یہ غزوۂ تبوک کا واقعہ ہے، تو ہمیں سخت بھوک نے آلیا۔ میں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! کل ہمارا دشمن سے سامنا ہوگا، وہ آسودہ اور شکم سیر ہیں جبکہ ہم بھوکے ہیں (تو لڑائی کیسے ہوگی؟)۔“ اس پر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے لوگوں کو خطبہ دیا اور پھر فرمایا: ”جس کے پاس بھی ضرورت سے زائد کھانا ہو وہ اسے ہمارے پاس لے آئے۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے چمڑے کا ایک دسترخوان بچھایا جس پر بیس صاع سے کچھ اوپر غلہ لا کر رکھا گیا۔ اس کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بیٹھ گئے اور برکت کی دعا فرمائی، پھر لوگوں کو بلا کر فرمایا: ”(اس میں سے) اٹھاؤ۔“ لوگوں نے لینا شروع کیا، یہاں تک کہ عالم یہ ہو گیا کہ آدمی اپنی قمیص کی آستین کو (نیچے سے) باندھ کر اس میں غلہ بھرنے لگا، اس کے باوجود کچھ کھانا بچ گیا۔ تب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ» ”میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی سچا معبود نہیں اور بے شک میں اللہ کا رسول ہوں، جو شخص بھی صدقِ دل اور حقانیت کے ساتھ یہ کلمات کہے گا وہ ہرگز جہنم میں داخل نہیں ہوگا۔“
اس حدیث کی سند میں یزید بن ابی زیاد اور عاصم بن عبید اللہ راوی ضعیف ہیں، تاہم کثرتِ طعام کے معجزے اور کلمہ شہادت کی فضیلت کے دیگر شواہد صحیح احادیث میں موجود ہیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ السِّيرَةِ وَالْمَغَازِي/حدیث: 4313]
تخریج الحدیث: «قال الدارقطني: وهو الصحيح (العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 2، ص 184)»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 14112، 14113، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3626، 6501/1»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4314
وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: لَمَّا أَقْبَلْنَا مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
وَفِيهِ: فَمَنْ لَقِيَ مِنْكُمْ أَحَدًا مِنَ الْمُتَخَلِّفِينَ فَلَا يُكَلِّمْهُ وَلَا يُجَالِسْهُ.
وَفِيهِ: هَذِهِ طَيْبَةُ، أَسْكَنَنِيهَا رَبِّي، تَنْفِي خَبَثَ أَهْلِهَا كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ، فَمَنْ لَقِيَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْمُتَخَلِّفِينَ فَلَا يُكَلِّمْهُ وَلَا يُجَالِسْهُ.
سیدنا ابو قتادہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب ہم غزوہ تبوک سے واپس آ رہے تھے (پھر انہوں نے پوری حدیث بیان کی)؛
اور اس روایت میں یہ بھی مذکور ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم میں سے جو شخص ان لوگوں میں سے کسی سے ملے جو (بغیر عذر کے جہاد سے) پیچھے رہ گئے تھے، تو وہ نہ تو ان سے گفتگو کرے اور نہ ہی ان کی مجلس میں بیٹھے۔“
اور اس میں یہ الفاظ بھی منقول ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ طیبہ (مدینہ منورہ) ہے، میرے رب نے مجھے یہاں آباد کیا ہے، یہ شہر اپنے باسیوں کی گندگی اور خبث کو اس طرح نکال باہر کرتا ہے جیسے لوہار کی دھونکنی لوہے کے زنگ اور میل کچیل کو دور کر دیتی ہے، پس تم میں سے جو کوئی ان پیچھے رہ جانے والوں میں سے کسی سے ملے تو وہ ان سے نہ کلام کرے اور نہ ہی ان کے ساتھ بیٹھے۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ السِّيرَةِ وَالْمَغَازِي/حدیث: 4314]
تخریج الحدیث: «0»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4315
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنْ فَضَالَةَ الزَّهْرَانِيِّ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَبَيْنَا نَحْنُ نَسِيرُ مَعَهُ مِنَ اللَّيْلِ إِذْ مَالَتْ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَاحِلَتُهُ، فَاتَّبَعْتُهُ، فَلَمَّا رَآنِي قَالَ: أَيْنَ النَّاسُ؟ قُلْتُ: تَرَكْتُهُمْ بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا، فَأَنَاخَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ نَزَلَ عَنْ رَاحِلَتِهِ، ثُمَّ انْطَلَقَ حَتَّى تَوَارَى عَنِّي، فَاحْتُبِسَ قَدْرَ مَا يَقْضِي الرَّجُلُ حَاجَتَهُ... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ: ثُمَّ قَالَ: حَاجَتَكَ، قُلْتُ: مَا لِي حَاجَةٌ، فَرَكِبْنَا حَتَّى أَدْرَكْنَا النَّاسَ.
إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ.
سیدنا مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: ہم ایک سفر میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ تھے، جب ہم رات کے وقت آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ چلے جا رہے تھے کہ اچانک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی اونٹنی ایک طرف کو جھک گئی، چنانچہ میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پیچھے ہو لیا، جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے دیکھا تو دریافت فرمایا: ”لوگ کہاں رہ گئے ہیں؟“ میں نے عرض کیا: میں انہیں فلاں فلاں جگہ پر چھوڑ آیا ہوں، تب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی اونٹنی بٹھائی اور اس سے نیچے اترے، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لے گئے یہاں تک کہ میری نظروں سے اوجھل ہو گئے اور اتنی دیر تک رکے رہے جتنا وقت ایک آدمی کو اپنی ضرورت یعنی قضائے حاجت پوری کرنے میں لگتا ہے، پھر راوی نے موزوں پر مسح کرنے سے متعلق پوری حدیث ذکر کی، اور اس کے آخر میں بیان کیا کہ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے دریافت فرمایا: ”تمہیں کوئی کام ہے؟“ میں نے عرض کیا: مجھے کوئی ضرورت نہیں ہے، چنانچہ پھر ہم سوار ہو گئے یہاں تک کہ ہم لوگوں تک جا پہنچے۔
اس کی سند صحیح ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ السِّيرَةِ وَالْمَغَازِي/حدیث: 4315]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ:قال ابن حجر: إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ .» ‏‏‏‏
«قال ابن حجر: إسناده صحيح (المطالب العالية، ج 17، ص 498)»
«0»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4316
وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ هُوَ الْمُزَنِيُّ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ يَذْهَبُ بِهَذَا الْكِتَابِ إِلَى قَيْصَرَ وَلَهُ الْجَنَّةُ؟ فَقَالَ رَجُلٌ: وَإِنْ لَمْ يُقْتَلْ؟ قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَإِنْ لَمْ يُقْتَلْ فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ، فَأَتَاهُ بِالْكِتَابِ فَقَرَأَهُ، فَقَالَ: اذْهَبْ إِلَى نَبِيِّكُمْ فَأَخْبِرْهُ أَنِّي مُتَّبِعُهُ، وَلَكِنْ لَا أُرِيدُ أَنْ أَدَعَ مُلْكِي، وَبَعَثَ مَعَهُ بِدَنَانِيرَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَجَعَ فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَذَبَ، وَقَسَّمَ الدَّنَانِيرَ.
بکر بن عبداللہ المزنی رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کون ہے جو میرا یہ خط قیصرِ (روم) تک لے جائے گا اور اس کے بدلے میں اس کے لیے جنت (کا وعدہ) ہے؟“ ایک شخص نے عرض کیا: کیا (یہ اجر تب بھی ملے گا) اگرچہ وہ قتل نہ کیا جائے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ہاں، اگرچہ وہ قتل نہ کیا جائے۔“ چنانچہ وہ شخص روانہ ہوا اور قیصر کے پاس پہنچ کر اسے خط پیش کیا، اس نے خط پڑھا اور کہا: اپنے نبی کے پاس واپس جاؤ اور انہیں خبر دو کہ میں ان کا پیروکار (مسلمان) ہوں، لیکن میں اپنی بادشاہت ترک کرنا نہیں چاہتا، اور اس نے اس قاصد کے ہاتھ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں کچھ دینار بھی روانہ کیے۔ وہ شخص واپس پلٹا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو صورتحال کی خبر دی، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس نے جھوٹ بولا ہے (کہ وہ میرا متبع ہے)۔“ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے وہ دینار تقسیم فرما دیے۔
یہ روایت مسند الحارث (4316) میں موجود ہے، بکر بن عبد اللہ المزنی تابعی ہیں اس لیے یہ حدیث مرسل ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كِتَابُ السِّيرَةِ وَالْمَغَازِي/حدیث: 4316]
تخریج الحدیث: «0»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں