🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:

2432. 2- باب المظاهر يجامع قبل أن يكفر
”ظہار کرنے والا شخص کفارہ ادا کرنے سے قبل ہی جماع کر لے۔““
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6639
6639- عن عبد الله بن عباس: أن رجلا ظاهرَ من امرأته، فغَشِيَها قبل أن يُكفِّر، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر ذلك، فقال: ما حملك على ذلك؟ فقال: يا رسول الله! رأيت بياض حِجْلَيْها في القمر، فلم أملكْ نفسي أن وقعتُ عليها، فضحِكَ النبي صلى الله عليه وسلم وأمره ألا يقرُبَها حتى يُكفِّرَ.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الترمذي (1199) وابن ماجة (2065) والنسائي (3457) وأبو داود (2225،2223) (إلا أنه لم يذكر لفظ الحديث)، والحاكم (2/204) والبيهقي (7/386) كلهم من حديث الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن ابن عباس فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6640
6640- عن خولة بنت ثعلبة، قالت: فِيَّ والله، وفي أوس بن صامت أنزل الله عز وجل صدر سورة المجادلة. قالت: كنت عنده، وكان شيخاً كبيراً قد ساء خلقُه وضَجِر، قالت: فدخل عليَّ يوما، فراجعتُه بشيء، فغضب، فقال: أنتِ عليَّ كظهر أمي. قالت: ثم خرج، فجلس في نادي قومه ساعة، ثم دخل عليّ، فإذا هو يُريدني على نفسي. قالت: فقلتُ:كلاَّ والذي نفسُ خويلة بيده، لا تَخْلُــص إليَّ، وقد قُلتَ ما قُلتَ، حتى يحكم اللهُ ورسولُه فينا بحكمه، قالت: فواثَبني وامتنعتُ منه، فغلبتُه بما تَغلبُ به المرأة الشيخَ الضعيفَ، فألقيتُه عني. قالت: ثم خرجتُ إلى بعض جاراتي، فاستعرتُ منها ثيابها، ثم خرجتُ حتى جئتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فجلستُ بين يديه، فذكرتُ له ما لقيتُ منه، فجعلتُ أشكو إليه صلى الله عليه وسلم ما ألقَى من سوء خُلُقِه، قالت: فجعل رسولُ اللهصلى الله عليه وسلم يقول: يا خويلةُ ابن عمك شيخٌ كبيرٌ، فاتقي اللهَ فيه قالت: فو الله ما برحتُ حتى نزل فيّ القرآنُ، فتغشَّى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ما كان يتغشَّاه، ثم سُرِّى عنه، فقال لي: يا خُويلة، قد أنزل الله فيك وفي صاحبِك ثم قرأ علي: قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ [المجادلة: ١ ] إلى قولـه: وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ [المجادلة: 1-٤ ] فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: مُريه، فليُعتقْ رقبة قالت: فقلت: والله يا رسول الله، ما عنده ما يُعتق، قال: فليصُمْ شهرين متتابِعَين قالت: فقلت: والله يا رسول الله، إنه شيخ كبير، ما به من صيام. قال: فليُطعمْ ستين مسكيناً وسقاً من تمر قالت: فقلتُ: والله يا رسول الله، ما ذاك عنده. قالت: فقال رسول اللهصلى الله عليه وسلم: فإنا سنُعينه بعَرق من تَمر، قالت: فقلت: وأنا يا رسولَ الله، سأُعينه بعَرق آخر، قال: قد أصبتِ وأحسنتِ، فاذهبي، فتصدَّقِي عنه، ثم استوصِي بابن عمك خيراً. قالت: ففعلتُ،
قال عبد الله: قال أبي: قال سعد: العرق: الصن.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (27319) واللفظ له، وأبو داود (2215،2214) وابن الجارود (746) وصحّحه ابن حبان (4279) والبيهقي (7/389) كلهم من حديث محمد بن إسحاق، حدّثني معمر بن عبد الله بن حنظلة، عن يوسف بن عبد الله بن سلام، عن خولة بنت مالك بن ثعلبة فذكرته.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6641
6641- عن سلمة بن صخر البياضي قال: كنتُ امرءاً أستكثرُ من النساء، لا أُرى رجلا كان يصيبُ من ذلك ما أُصيبُ، فلما دخل رمضان ظاهرتُ من امرأتي حتى يَنْسلخَ رمضانُ، فبينما هي تُحدِّثني ذاتَ ليلة انكشفَ لي منها شيءٌ، فوثبتُ عليها فواقعتُها، فلما أصبحتُ غدوتُ على قومي، فأخبرتهم خبري، وقلتُ لهم: سَلُوا لي رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: ما كنا نفعلُ، إذاً يُنْزِل اللهُ فينا كتاباً، أو يكون فينـا من رسولِ اللهصلى الله عليه وسلم قولٌ، فيبقى علينا عارُه، ولكن سوف نُسَلِّمُكَ بجريرتِك، اذهبْ أنتَ فاذكُرْ شأنَكَ لرسولِ الله صلى الله عليه وسلم قال: فخرجتُ حتى جئتُه، فأخبرتُه الخبرَ، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: أنت بذاك؟. قلت: أنا بذاك، وها أنا، يا رسولَ الله! صابرٌ لحكم الله عليَّ. قال: فأعتِقْ رقبةً قال، قلت: والذي بعثك بالحق! ما أصبحتُ أملِكُ إلا رقبتي هذه، قال: فصُمْ شهرين متتابعين قال، قلتُ يا رسول الله! وهل دخل عليَّ ما دخل من البلاء إلا بالصوم؟ قال: فتصدَّقْ أو أَطعِمْ ستين مسكينا قال، قلت: والذي بعثك بالحق! لقد بِتْنا ليلتنا هذه، ما لنا عشاءٌ، قال: فاذهب إلى صاحب صدقة بني رُزيق فقل له، فليدفعها إليك، وأطعِمْ ستين مسكيناً. وانتفِعْ ببقيتها
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (2213) وابن ماجة (2062) والترمذي مطولا (3299) ومختصرا (1198) وصحّحه ابن خزيمة (2378) والحاكم (2/203) كلهم من حديث محمد بن إسحاق، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن سليمان بن يسار، عن سلمة بن صخر فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں