المعجم الكبير للطبراني سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
55. مالك بن عوف النصري، يكنى أبا علي
سیدنا مالک بن عوف نصری رضی اللہ عنہ، جن کی کنیت ابوعلی تھی
حدیث نمبر: 16721
حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ: مَالِكُ بْنُ عَوْفِ بْنِ سَعْدِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ يَرْبُوعِ بْنِ وَاثِلَةَ بْنِ دَهْمَانَ بْنِ نَصْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ بَكْرِ بْنِ هَوَازِنَ، قَالَ ابْنُ سَلَّامٍ: وَكَانَ مَالِكُ بْنُ عَوْفٍ النَّصْرِيُّ رَئِيسًا مِقْدَامًا، كَانَ أَوَّلَ ذِكْرِهِ وَمَا شَهَرَ مِنْ بَلَائِهِ يَوْمُ الْفِجَارِ مَعَ قَوْمِهِ، كَثُرَ صَنِيعُهُ يَوْمَئِذٍ، وَهُوَ عَلَى هَوَازِنَ حِينَ لَقِيَهُمْ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَسَاقَ مَعَ النَّاسِ أَمْوَالَهُمْ وَذَرَارِيَّهُمْ، فَخَالَفَهُ دُرَيْدُ بْنُ الصِّمَّةِ فَلَجَّ وَأَبَى فَصَارُوا إِلَى أَمْرِهِ فَلَمْ يَحْمَدُوا رَأْيَهُ، وَكَانَ يَوْمَئِذٍ رَئِيسَهُمْ، فَلَمَّا رَأَى هَزِيمَةَ أَصْحَابِهِ قَصَدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ شَدِيدَ الْإِقْدَامِ لَيُصِيبَهُ زَعَمَ، فَوَافَاهُ مَرْثَدُ بْنُ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيُّ فَقَتَلَهُ وَحَمَلَ فَرَسَهُ مَحَاجَ فَلَمْ يَقْدُمْ، ثُمَّ أَرَادَهُ وَصَاحَ بِهِ فَلَمْ يَقْدُمْ، فَقَالَ:
[البحر الرجز]
اقْدُمْ مَحَاجِ إِنَّهُ يَوْمٌ نُكُرْ... مِثْلِي عَلَى مِثْلِكَ يَحْمِي وَيَكُرْ
وَيَطْعَنُ الطَّعْنَةَ تَعْوِي وَتَهِرْ... لَهَا مِنَ الْبَطْنِ نَجِيعٌ مُنْهَمِرْ
وَثَعْلَبُ الْعَامِلِ فِيهَا مُنْكَسِرْ... إِذَا احْزَأَلَّتْ زَمْرٌ بَعْدَ زَمِرْ
ثُمَّ شَهِدَ بَعْدَمَا أَسْلَمَ الْقَادِسِيَّةَ فَقَالَ:
اقْدُمْ مَحَاجِ إِنَّهَا الْأَسَاوِرَةْ... وَلَا يَهُولَنَّكَ رَجُلٌ نَادِرَةْ
ثُمَّ انْهَزَمَ مِنْ حُنَيْنٍ فَصَارَ إِلَى الطَّائِفِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَوْ أَتَانِي لَأَمَّنْتُهُ وَأَعْطَيْتُهُ مِائَةً» ، فَجَاءَ فَفَعَلَ بِهِ ذَلِكَ وَوَجَّهَهُ إِلَى قِتَالِ أَهْلِ الطَّائِفِ، وَكَتَبَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَسْتَمِدُّهُ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ: أَتَسْتَمِدُّنِي وَأَنْتَ فِي عَشْرَةِ آلَافٍ وَمَعَكَ مَالِكُ بْنُ عَوْفٍ، وَحَنْظَلَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، وَهُوَ الَّذِي كَانَ يُقَالُ لَهُ حَنْظَلَةُ الْكَاتِبُ، قَالَ ابْنُ سَلَّامٍ: فَحَدَّثَنِي بَعْضُ قَوْمِهِ أَنَّهُ قَالَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَعْطَانِي يَتَأَلَّفُنِي عَلَى الْإِسْلَامِ فَلَمْ أُحِبَّ أَنْ آخُذَ عَلَى الْإِسْلَامِ أَجْرًا، فَأَنَا أَرَدُّهَا، قَالَ: إِنَّهُ لَمْ يُعْطِهَا إِلَّا وَهُوَ يَرَى أَنَّهَا لَكَ حَقًّا
[البحر الرجز]
اقْدُمْ مَحَاجِ إِنَّهُ يَوْمٌ نُكُرْ... مِثْلِي عَلَى مِثْلِكَ يَحْمِي وَيَكُرْ
وَيَطْعَنُ الطَّعْنَةَ تَعْوِي وَتَهِرْ... لَهَا مِنَ الْبَطْنِ نَجِيعٌ مُنْهَمِرْ
وَثَعْلَبُ الْعَامِلِ فِيهَا مُنْكَسِرْ... إِذَا احْزَأَلَّتْ زَمْرٌ بَعْدَ زَمِرْ
ثُمَّ شَهِدَ بَعْدَمَا أَسْلَمَ الْقَادِسِيَّةَ فَقَالَ:
اقْدُمْ مَحَاجِ إِنَّهَا الْأَسَاوِرَةْ... وَلَا يَهُولَنَّكَ رَجُلٌ نَادِرَةْ
ثُمَّ انْهَزَمَ مِنْ حُنَيْنٍ فَصَارَ إِلَى الطَّائِفِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَوْ أَتَانِي لَأَمَّنْتُهُ وَأَعْطَيْتُهُ مِائَةً» ، فَجَاءَ فَفَعَلَ بِهِ ذَلِكَ وَوَجَّهَهُ إِلَى قِتَالِ أَهْلِ الطَّائِفِ، وَكَتَبَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَسْتَمِدُّهُ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ: أَتَسْتَمِدُّنِي وَأَنْتَ فِي عَشْرَةِ آلَافٍ وَمَعَكَ مَالِكُ بْنُ عَوْفٍ، وَحَنْظَلَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، وَهُوَ الَّذِي كَانَ يُقَالُ لَهُ حَنْظَلَةُ الْكَاتِبُ، قَالَ ابْنُ سَلَّامٍ: فَحَدَّثَنِي بَعْضُ قَوْمِهِ أَنَّهُ قَالَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَعْطَانِي يَتَأَلَّفُنِي عَلَى الْإِسْلَامِ فَلَمْ أُحِبَّ أَنْ آخُذَ عَلَى الْإِسْلَامِ أَجْرًا، فَأَنَا أَرَدُّهَا، قَالَ: إِنَّهُ لَمْ يُعْطِهَا إِلَّا وَهُوَ يَرَى أَنَّهَا لَكَ حَقًّا
محمد بن سلام جمحی رحمہ اللہ کہتے ہیں: سیدنا مالک بن عوف بن سعد بن ربیعہ بن یربوع بن واثلہ بن دہمان بن نصر بن معاویہ بن بکر بن ہوازن رضی اللہ عنہ — ابن سلام کہتے ہیں: مالک بن عوف نصری ایک دلیر سردار تھے، ان کا پہلا تذکرہ اور جس جنگی کارکردگی سے وہ اپنی قوم کے ساتھ مشہور ہوئے وہ جنگِ فجار کا دن تھا، اس دن ان کے کارنامے بہت زیادہ تھے، اور جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ہوازن کا مقابلہ ہوا تو وہ ہوازن کے سردار تھے، اور وہ لوگوں کے ساتھ اپنے مال اور اپنی اولاد بھی ساتھ لائے، تو دُرید بن الصمہ نے ان کی مخالفت کی، مگر وہ اپنی بات پر اڑے رہے اور انکار کیا، تو لوگ ان کی بات پر چلے مگر ان کی رائے کو پسند نہ کیا، اور وہ اس دن ان کے سردار تھے، پس جب انہوں نے اپنے ساتھیوں کی شکست دیکھی تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا رخ کیا، اور وہ سخت دلیر تھے، تاکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو نقصان پہنچائیں — ایسا کہا جاتا ہے —، پس مرثد بن ابی مرثد غنوی رضی اللہ عنہ ان سے آ ملے تو انہوں نے انہیں قتل کر دیا، اور اپنے گھوڑے 'محاج' کو آگے بڑھایا مگر وہ آگے نہ بڑھا، پھر اس نے دوبارہ چاہا اور اس پر چلایا مگر وہ آگے نہ بڑھا، تو اس نے کہا:
اے محاج آگے بڑھ، یہ سخت دن ہے — میرے جیسا تیرے جیسے پر حملہ کرتا اور پلٹتا ہے
اور وار کرتا ہے تو وہ (زخم) چیختا اور غراتا ہے — اس کے پیٹ سے تازہ خون بہتا ہے
اور نیزہ چلانے والے کے نیزے کا سرا اس میں ٹوٹ جاتا ہے — جب گروہ کے بعد گروہ اکٹھے ہوں
پھر اسلام لانے کے بعد قادسیہ میں حاضر ہوئے تو کہا:
اے محاج آگے بڑھ، یہ اساورہ ہیں — کوئی انوکھا آدمی تمہیں خوفزدہ نہ کرے
پھر وہ حنین سے شکست کھا کر طائف چلے گئے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر وہ میرے پاس آتا تو میں اسے امان دیتا اور سو (اونٹ) عطا کرتا۔“ چنانچہ وہ آئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایسا ہی کیا اور انہیں اہلِ طائف سے جنگ کرنے کے لیے روانہ کیا، اور سعد بن ابی وقاص نے عمر رضی اللہ عنہ کو خط لکھ کر کمک مانگی، تو انہوں نے جواب میں لکھا: کیا تم مجھ سے کمک مانگتے ہو حالانکہ تم دس ہزار کے لشکر میں ہو اور تمہارے ساتھ مالک بن عوف اور حنظلہ بن ربیعہ ہیں، اور یہی حنظلہ ہیں جنہیں حنظلہ الکاتب کہا جاتا تھا۔ ابن سلام کہتے ہیں: مجھے ان کی قوم کے کسی شخص نے بتایا کہ انہوں نے عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے اسلام پر مانوس کرنے کے لیے یہ مال عطا کیا تھا، تو میں پسند نہیں کرتا کہ اسلام پر اجرت لوں، اس لیے میں اسے واپس کر دیتا ہوں۔ عمر رضی اللہ عنہ نے کہا: آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ اسی وقت دیا جب دیکھا کہ یہ تمہارا حق ہے۔ [المعجم الكبير للطبراني/باب الميم/حدیث: 16721]
اے محاج آگے بڑھ، یہ سخت دن ہے — میرے جیسا تیرے جیسے پر حملہ کرتا اور پلٹتا ہے
اور وار کرتا ہے تو وہ (زخم) چیختا اور غراتا ہے — اس کے پیٹ سے تازہ خون بہتا ہے
اور نیزہ چلانے والے کے نیزے کا سرا اس میں ٹوٹ جاتا ہے — جب گروہ کے بعد گروہ اکٹھے ہوں
پھر اسلام لانے کے بعد قادسیہ میں حاضر ہوئے تو کہا:
اے محاج آگے بڑھ، یہ اساورہ ہیں — کوئی انوکھا آدمی تمہیں خوفزدہ نہ کرے
پھر وہ حنین سے شکست کھا کر طائف چلے گئے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر وہ میرے پاس آتا تو میں اسے امان دیتا اور سو (اونٹ) عطا کرتا۔“ چنانچہ وہ آئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایسا ہی کیا اور انہیں اہلِ طائف سے جنگ کرنے کے لیے روانہ کیا، اور سعد بن ابی وقاص نے عمر رضی اللہ عنہ کو خط لکھ کر کمک مانگی، تو انہوں نے جواب میں لکھا: کیا تم مجھ سے کمک مانگتے ہو حالانکہ تم دس ہزار کے لشکر میں ہو اور تمہارے ساتھ مالک بن عوف اور حنظلہ بن ربیعہ ہیں، اور یہی حنظلہ ہیں جنہیں حنظلہ الکاتب کہا جاتا تھا۔ ابن سلام کہتے ہیں: مجھے ان کی قوم کے کسی شخص نے بتایا کہ انہوں نے عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے اسلام پر مانوس کرنے کے لیے یہ مال عطا کیا تھا، تو میں پسند نہیں کرتا کہ اسلام پر اجرت لوں، اس لیے میں اسے واپس کر دیتا ہوں۔ عمر رضی اللہ عنہ نے کہا: آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ اسی وقت دیا جب دیکھا کہ یہ تمہارا حق ہے۔ [المعجم الكبير للطبراني/باب الميم/حدیث: 16721]
تخریج الحدیث: «المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 19، صفحہ 301، حدیث 672»
حدیث نمبر: 16722
حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِوَفْدِ هَوَازِنَ، بِحُنَيْنٍ، وَسَأَلَهُمْ عَنْ مَالِكِ بْنِ عَوْفٍ النَّصْرِيِّ: «مَاذَا فَعَلَ مَالِكٌ؟» ، قَالَ: هُوَ بِالطَّائِفِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَخْبِرُوا مَالِكًا أَنَّهُ إِنْ يَأْتِنِي مُسْلِمًا رَدَدْتُ إِلَيْهِ أَهْلَهُ وَمَالَهُ وَأَعْطَيْتُهُ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ» ، فَأَتَى مَالِكٌ بِذَلِكَ فَخَرَجَ إِلَيْهِ مِنَ الطَّائِفِ، وَكَانَ مَالِكٌ خَافَ ثَقِيفًا عَلَى نَفْسِهِ أَنْ يَعْلَمُوا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ قَالَ لَهُ مَا قَالَ فَيَحْبِسُوهُ، فَأَمَرَ بِرَاحِلَةٍ لَهُ فَهُيِّئَتْ، وَأَمَرَ بِفَرَسٍ لَهُ فَأُتِيَ بِهِ مِنَ الطَّائِفِ، فَخَرَجَ لَيْلًا فَجَلَسَ عَلَى فَرَسِهِ فَلَحِقَ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَدْرَكَهُ بِالْجِعْرَانَةِ أَوْ مَكَّةَ، فَرَدَّ إِلَيْهِ أَهْلَهُ وَمَالَهُ وَأَعْطَاهُ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ
محمد بن اسحاق رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حنین کے موقع پر ہوازن کے وفد سے فرمایا، اور ان سے مالک بن عوف النصری کے بارے میں پوچھا: ”مالک نے کیا کیا؟“ انہوں نے عرض کیا: وہ طائف میں ہیں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مالک کو بتاؤ کہ اگر وہ میرے پاس مسلمان ہو کر آئے تو میں اس کے گھر والے اور مال اسے واپس کر دوں گا اور سو اونٹ عطا کروں گا۔“ چنانچہ مالک تک یہ پیغام پہنچا تو وہ طائف سے نکل کر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف روانہ ہوئے، اور مالک کو ثقیف کا خوف تھا کہ اگر انہیں معلوم ہو گیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے جو کچھ کہا ہے وہ کہا ہے تو وہ انہیں روک لیں گے، چنانچہ انہوں نے اپنی سواری تیار کرنے کا حکم دیا اور اپنا گھوڑا طائف سے منگوایا، پھر رات کے وقت نکلے، اپنے گھوڑے پر سوار ہو کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے جا ملے، اور جعرانہ یا مکہ میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے ملاقات کی، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے گھر والے اور مال انہیں واپس کر دیے اور سو اونٹ عطا کیے۔ [المعجم الكبير للطبراني/باب الميم/حدیث: 16722]
تخریج الحدیث: «المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 19، صفحہ 302، حدیث 673»