407. عن عديّ بن حاتم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما منكم من أحدٍ إلاّ سيكلّمه ربُّه، ليس بينه وبينه ترجمان ولا حجاب يحجبه.

407. عن عدي بن حاتم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما منكم من احد إلا سيكلمه ربه، ليس بينه وبينه ترجمان ولا حجاب يحجبه.

408. عن بريدة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما منكم من أحد إلاّ وسيكلّمه ربُّه ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان.

408. عن بريدة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما منكم من احد إلا وسيكلمه ربه ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان.

409. عن أبي هريرة، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم في حديث رؤية المؤمنين ربَّهم يوم القيامة وجاء فيه: فوالدي نفسي بيده لا تضارُّون في رؤية ربِّكم إلاّ كما تضارّون في رؤية أحدهما. قال: فيلقى العبدفيقول: أيْ فُلْ ألم أكرمْك، وأُسوّدْك، وأُزوّجْك، وأُسخِّر لك الخيل والإبل، وأَذرْك تَرْأسُ وتَربَع؟ فيقول: بلى. قال: فيقول: أفظننتَ أنَّك مُلاقي؟ فيقول: لا. فيقول: فإنّي أنساكَ كما نسيتني. ثم يَلقى الثاني فيقول: أيْ فُلْ ألم أكرمك، وأسوّدك، وأزوّجك، وأسخّر لك الخيل، والإبل، وأذرْك ترأسُ وتربع؟ فيقول: بلى أي ربّ. فيقول: أظننتَ أنّك مُلاقي؟ فيقول: لا. فيقول: فإنّي أنساك كما نسيتني. ثم يلقى الثالث فيقول له مثل ذلك. فيقول: يا ربّ آمنتُ بك وبكتابك وبرسلك وصلّيتُ وصمْتُ وتصدّقت، ويُثني بخير ما استطاع. فيقول: ههنا إذاً. قال: ثم يقال له: الآن نبعثُ شاهدَنا عليك، ويتفكّر في نفسه: من ذا الذي يشهدُ عليّ؟! فيُختم على فيه، ويقال لفخذه ولحمه وعظامه: انْطِقي، فتنطقُ فخذه ولحمُه وعظامه، وذلك ليُعذر من نفسه. وذلك المنافق، وذلك الذي يسخطُ اللهُ عليه.

409. عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث رؤية المؤمنين ربهم يوم القيامة وجاء فيه: فوالدي نفسي بيده لا تضارون في رؤية ربكم إلا كما تضارون في رؤية احدهما. قال: فيلقى العبدفيقول: اي فل الم اكرمك، واسودك، وازوجك، واسخر لك الخيل والإبل، واذرك تراس وتربع؟ فيقول: بلى. قال: فيقول: افظننت انك ملاقي؟ فيقول: لا. فيقول: فإني انساك كما نسيتني. ثم يلقى الثاني فيقول: اي فل الم اكرمك، واسودك، وازوجك، واسخر لك الخيل، والإبل، واذرك تراس وتربع؟ فيقول: بلى اي رب. فيقول: اظننت انك ملاقي؟ فيقول: لا. فيقول: فإني انساك كما نسيتني. ثم يلقى الثالث فيقول له مثل ذلك. فيقول: يا رب آمنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت، ويثني بخير ما استطاع. فيقول: ههنا إذا. قال: ثم يقال له: الآن نبعث شاهدنا عليك، ويتفكر في نفسه: من ذا الذي يشهد علي؟! فيختم على فيه، ويقال لفخذه ولحمه وعظامه: انطقي، فتنطق فخذه ولحمه وعظامه، وذلك ليعذر من نفسه. وذلك المنافق، وذلك الذي يسخط الله عليه.