المعجم الكبير للطبراني سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
19. ذكر تزويج رسول الله صلى الله عليه وسلم خديجة وسنها ووفاتها ومن أخبارها
رسول اللہ ﷺ کے سیدہ خدیجہ رضی اللہ عنہا سے نکاح، ان کی عمر، وفات اور احوال کا ذکر
حدیث نمبر: 19288
حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِيمَا يَحْسَبُ حَمَّادٌ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ خَدِيجَةَ بِنْتَ خُوَيْلِدٍ، وَكَانَ أَبُوهَا يَرْغَبُ أَنْ يُزَوِّجَهُ وَصَنَعَتْ طَعَامًا وَشَرَابًا وَدَعَتْ أَبَاهَا وَنَفَرًا مِنْ قُرَيْشٍ فَطَعِمُوا وَشَرِبُوا حَتَّى ثَمِلُوا، فَقَالَتْ خَدِيجَةُ لِأَبِيهَا: «إِنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَخْطُبُنِي، قُمْ فَزَوِّجْهُ فَزَوَّجَهَا إِيَّاهُ فَخَلَّقَتْهُ وَأَلْبَسَتْهُ حُلَّةً وَكَذَلِكَ كَانُوا يَفْعَلُونَ بِالْآبَاءِ إِذَا زَوَّجُوا بَنَاتِهِمْ، فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ السُّكْرُ نَظَرَ، فَإِذَا هُوَ مُخَلَّقٌ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ» ، فَقَالَ: مَا شَأْنِي؟، قَالَ: فَقَالَتْ: «زَوَّجْتَنِي مِنْ مُحَمَّدٍ» ، فَقَالَ: أَنَا زَوَّجْتُكِ يَتِيمَ أَبِي طَالِبٍ لَا لَعَمْرِي، فَقَالَتْ خَدِيجَةُ: «أَمَا تَسْتَحْيِي تُرِيدُ أَنْ تُسَفِّهَ نَفْسَكَ تُخْبِرُ قُرَيْشًا وَالنَّاسَ أَنَّكَ كُنْتَ سَكْرَانًا. فَلَمْ تَزَلْ بِهِ حَتَّى رَضِيَ»
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے — جیسا کہ حماد کا خیال ہے — کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدہ خدیجہ بنت خویلد رضی اللہ عنہا کا ذکر کیا، اور ان کے والد چاہتے تھے کہ اس کا نکاح کر دیں۔ سیدہ خدیجہ رضی اللہ عنہا نے کھانا اور شراب تیار کی اور اپنے والد اور قریش کے کچھ لوگوں کو بلایا۔ انہوں نے کھایا پیا یہاں تک کہ نشے میں مدہوش ہو گئے۔ اس پر خدیجہ نے اپنے والد سے کہا: محمد بن عبداللہ میرا رشتہ مانگ رہے ہیں، اٹھیے اور ان سے میرا نکاح کر دیجیے۔ چنانچہ انہوں نے ان کا نکاح کر دیا۔ خدیجہ نے والد کو خوشبو لگائی اور ایک جوڑا پہنایا، جیسا کہ لوگ اس وقت والدین کے ساتھ کیا کرتے تھے جب وہ اپنی بیٹیوں کا نکاح کرتے۔ جب نشہ اترا تو والد نے دیکھا کہ وہ خوشبو لگائے ہوئے اور نیا جوڑا پہنے ہوئے ہیں، تو کہا: میرا کیا معاملہ ہے؟ خدیجہ نے کہا: آپ نے میرا نکاح محمد سے کر دیا ہے۔ اس نے کہا: میں نے تمہارا نکاح ابوطالب کے یتیم سے کیا ہے؟ ہرگز نہیں، میری جان کی قسم! خدیجہ نے کہا: کیا آپ شرم نہیں کرتے کہ اپنے آپ کو حماقت میں مبتلا کریں اور قریش اور لوگوں کو بتائیں کہ آپ نشے میں تھے۔ وہ برابر انہیں سمجھاتی رہیں یہاں تک کہ وہ راضی ہو گئے۔ [المعجم الكبير للطبراني/مسند النساء/حدیث: 19288]
تخریج الحدیث: «المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 22، صفحہ 444، حدیث 1085»
حدیث نمبر: 19289
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَعْيَنَ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ثنا زُهَيْرُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا الْقَيْسِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: «تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسَ عَشْرَةَ امْرَأَةً مِنْهُنَّ سِتٌّ مِنْ قُرَيْشٍ، وَوَاحِدَةٌ مِنْ حُلَفَاءِ قُرَيْشٍ، وَسَبْعٌ مِنْ سَائِرِ الْعَرَبِ، وَوَاحِدَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ، وَلَمْ يَتَزَوَّجْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنْهُنَّ غَيْرَ وَاحِدَةٍ، وَلَمْ تَلِدْ لَهُ مِنْهُنَّ غَيْرُهَا، فَأَوَّلُ مَنْ تَزَوَّجَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خَدِيجَةَ بِنْتَ خُوَيْلِدِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ، وَكَانَتْ قَبْلَهُ عِنْدَ عَتِيقِ بْنِ عَائِذِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ، ثُمَّ خَلَفَ عَلَيْهَا بَعْدَ عَتِيقٍ أَبُو هَالَةَ هِنْدُ بْنُ زُرَارَةَ بْنِ نَبَّاشِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ صُرَدِ بْنِ سَلَامَةَ بْنِ جَرْوَةَ بْنِ أَسِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ تَمِيمٍ فَوَلَدَتْ لَهُ هِنْدَ بْنَ هِنْدٍ» ، قَالَ زُهَيْرٌ: قَالَ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ: فَمَرَّ هِنْدُ بِالْبَصْرَةِ مُجْتَازًا فَهَلَكَ بِهَا فَلَمْ يَقُمْ سُوقٌ وَلَا كَلَأٌ يَوْمَئِذٍ فَتَزَوَّجَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَهُمَا فَوَلَدَتْ لَهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ عَبْدَ مَنَافٍ، وَوَلَدَتْ لَهُ فِي الْإِسْلَامِ غُلَامَيْنِ وَأَرْبَعَ بَنَاتٍ"
قتادہ بیان کرتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے پندرہ عورتوں سے نکاح کیا، ان میں سے چھ قریش سے، ایک قریش کی حلیف قوم سے، سات باقی عرب سے، اور ایک بنی اسرائیل سے تھیں۔ ان میں سے آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے صرف ایک سے زمانہ جاہلیت میں نکاح کیا تھا، اور اسی سے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی اولاد ہوئی۔ زمانہ جاہلیت میں نکاح کرنے والی پہلی زوجہ خدیجہ بنت خویلد بن اسد بن عبدالعزیٰ بن قصی تھیں۔ ان سے پہلے وہ عتیق بن عائذ بن عبداللہ بن عمر بن مخزوم کے نکاح میں تھیں، پھر عتیق کے بعد ابوہالہ ہند بن زرارہ بن نباش بن حبیب بن صرد بن سلامہ بن جروہ بن اسید بن عمرو بن تمیم ان کے نکاح میں آئے، تو ان سے انہیں ہند بن ہند نامی بیٹا پیدا ہوا۔ زہیر کہتے ہیں: یونس بن عبید نے بتایا کہ ہند بصرہ سے گزرتے ہوئے وہیں وفات پا گئے، اس دن نہ کوئی بازار لگا اور نہ کوئی چرا گاہ آباد رہی۔ ان دونوں کے بعد نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان (خدیجہ) سے نکاح کیا، تو انہوں نے زمانہ جاہلیت میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے عبدمناف کو جنم دیا، اور اسلام میں دو بیٹوں اور چار بیٹیوں کو جنم دیا۔ [المعجم الكبير للطبراني/مسند النساء/حدیث: 19289]
تخریج الحدیث: «المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 22، صفحہ 445، حدیث 1086»
حدیث نمبر: 19290
حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْإِخْمِيمِيُّ الْمِصْرِيُّ، ثنا عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ مَهْدِيٍّ ثنا عَنْبَسَةُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، حَدَّثَنِي عَمِّي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ خَدِيجَةَ بِنْتَ خُوَيْلِدٍ وَكَانَتْ قَبْلَهُ عِنْدَ عَتِيقِ بْنِ عَائِذٍ الْمَخْزُومِيِّ، ثُمَّ تَزَوَّجَ بِمَكَّةَ عَائِشَةَ لَمْ يَتَزَوَّجْ بِكْرًا غَيْرَهَا، ثُمَّ تَزَوَّجَ حَفْصَةَ بِنْتَ عُمَرَ وَكَانَتْ قَبْلَهُ تَحْتَ خُنَيْسِ بْنِ حُذَافَةَ السَّهْمِيِّ، ثُمَّ تَزَوَّجَ سَوْدَةَ بِنْتَ زَمْعَةَ، وَكَانَتْ قَبْلَهُ تَحْتَ السَّكَنِ بْنِ عَمْرٍو أَخِي بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ، ثُمَّ تَزَوَّجَ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ أَبِي سُفْيَانَ، وَكَانَتْ قَبْلَهُ عِنْدَ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ الْأَسَدِيِّ أَسَدِ خُزَيْمَةَ، ثُمَّ تَزَوَّجَ أُمَّ سَلَمَةَ بِنْتَ أَبِي أُمَيْمَةَ، وَكَانَ اسْمُهَا هِنْدَ وَكَانَتْ قَبْلَهُ تَحْتَ أَبِي سَلَمَةَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْأَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى، ثُمَّ تَزَوَّجَ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ، وَكَانَتْ قَبْلَهُ تَحْتَ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ، ثُمَّ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ، وَسَبَى جُوَيْرِيَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ بْنَ أَبِي ضِرَارٍ مِنْ بَنِي الْمُصْطَلِقِ مِنْ خُزَاعَةَ فِي غَزْوَتِهِ الَّتِي هَدَمَ فِيهَا مَنَاةَ الْمُرَيْسِيعَ، وَسَبَى صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ مِنْ بَنِي النَّضِيرِ، وَكَانَتْ مِمَّا أَفَاءَ اللهُ عَلَيْهِ فَقَسَمَ لَهَا وَاسْتَسَرَّ رَيْحَانَةَ مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ ثُمَّ أَعْتَقَهَا فَلَحِقَتْ بِأَهْلِهَا وَاحْتَجَبَتْ وَهِيَ عِنْدَ أَهْلِهَا، وَطَلَّقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَالِيَةَ بِنْتَ ظَبْيَانَ، وَفَارَقَ أُخْتَ بَنِي عَمْرِو بْنِ كِلَابٍ، وَفَارَقَ أُخْتَ بَنِي الْجَوْنِ الْكِنْدِيَّةَ مِنْ أَجْلِ بَيَاضٍ كَانَ بِهَا، وَتُوُفِّيَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ خُزَيْمَةَ الْهِلَالِيَّةُ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيٌّ، وَبَلَغَنَا أَنَّ الْعَالِيَةَ بِنْتَ ظَبْيَانَ تَزَوَّجَتْ قَبْلَ أَنْ يُحَرِّمَ اللهُ نِسَاءَهُ فَنَكَحَتْ ابْنَ عَمٍّ لَهَا مِنْ قَوْمِهَا، وَوَلَدَتْ فِيهِمْ»
ابوامامہ بن سہل اپنے والد سے بیان کرتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مکہ میں سیدہ خدیجہ بنت خویلد رضی اللہ عنہا سے نکاح کیا، وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے پہلے عتیق بن عائذ مخزومی کے نکاح میں تھیں۔ پھر مکہ میں سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے نکاح کیا، ان کے سوا آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے کسی اور کنواری سے نکاح نہیں کیا۔ پھر سیدہ حفصہ بنت عمر رضی اللہ عنہا سے نکاح کیا، وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے پہلے خنیس بن حذافہ سہمی کے نکاح میں تھیں۔ پھر سیدہ سودہ بنت زمعہ رضی اللہ عنہا سے نکاح کیا، وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے پہلے سکن بن عمرو، بنو عامر بن لؤی کے بھائی، کے نکاح میں تھیں۔ پھر سیدہ ام حبیبہ بنت ابی سفیان رضی اللہ عنہا سے نکاح کیا، وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے پہلے عبیداللہ بن جحش اسدی (اسد خزیمہ) کے نکاح میں تھیں۔ پھر سیدہ ام سلمہ بنت ابی امیہ رضی اللہ عنہا سے نکاح کیا، جن کا نام ہند تھا اور وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے پہلے ابوسلمہ عبداللہ بن عبدالاسد بن عبدالعزیٰ کے نکاح میں تھیں۔ پھر سیدہ زینب بنت جحش رضی اللہ عنہا سے نکاح کیا، وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے پہلے زید بن حارثہ کے نکاح میں تھیں۔ پھر سیدہ میمونہ بنت حارث رضی اللہ عنہا سے نکاح کیا۔ اور خزاعہ کی شاخ بنو مصطلق کی سیدہ جویریہ بنت حارث بن ابی ضرار رضی اللہ عنہا کو اپنے اس غزوہ مریسیع میں قید کیا جس میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مناۃ کو گرایا۔ اور بنو نضیر سے سیدہ صفیہ بنت حیی بن اخطب رضی اللہ عنہا کو قید کیا، جو اللہ کی عطا کردہ غنیمت میں سے تھیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے لیے (دیگر ازواج کی طرح) باری مقرر فرمائی۔ اور بنو قریظہ کی ریحانہ رضی اللہ عنہا کو کنیز کے طور پر رکھا، پھر انہیں آزاد کر دیا، تو وہ اپنے گھر والوں کے پاس چلی گئیں اور پردہ کرتی رہیں جبکہ وہ اپنے گھر والوں کے پاس ہی رہیں۔ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عالیہ بنت ظبیان کو طلاق دے دی، اور بنو عمرو بن کلاب کی ایک عورت سے جدائی اختیار کی، اور بنو الجون کندیہ کی ایک عورت سے، جسم پر برص (کے نشان) کی وجہ سے، جدائی اختیار کی۔ اور سیدہ زینب بنت خزیمہ ہلالیہ رضی اللہ عنہا کا انتقال اس وقت ہوا جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم حیات تھے۔ اور ہمیں یہ خبر پہنچی ہے کہ عالیہ بنت ظبیان نے، اس سے پہلے کہ اللہ نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواج (کو دوسروں پر) حرام قرار دیا، اپنی قوم میں سے اپنے ایک چچازاد سے نکاح کر لیا اور انہی میں اولاد پیدا کی۔ [المعجم الكبير للطبراني/مسند النساء/حدیث: 19290]
تخریج الحدیث: «المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 22، صفحہ 445، حدیث 1087»
حدیث نمبر: 19291
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ: «أَوَّلُ امْرَأَةٍ تَزَوَّجَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَدِيجَةَ، ثُمَّ تَزَوَّجَ سَوْدَةَ بِنْتَ زَمْعَةَ، ثُمَّ نَكَحَ عَائِشَةَ بِمَكَّةَ وَبَنَى بِهَا بِالْمَدِينَةِ وَنَكَحَ بِالْمَدِينَةِ زَيْنَبَ بِنْتَ خُزَيْمَةَ الْهِلَالِيَّةَ، ثُمَّ نَكَحَ أُمَّ سَلَمَةَ، ثُمَّ نَكَحَ جُوَيْرِيَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ، فَكَانَتْ مِمَّا أَفَاءَ اللهُ عَلَيْهِ، ثُمَّ نَكَحَ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ، وَهِيَ الَّتِي وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ نَكَحَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ، وَهِيَ مِمَّا أَفَاءَ اللهُ عَلَيْهِ يَوْمَ خَيْبَرَ، ثُمَّ نَكَحَ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ، وَكَانَتِ امْرَأَةَ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ، وَتُوُفِّيَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ خُزَيْمَةَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَدِيجَةُ أَيْضًا تُوُفِّيَتْ بِمَكَّةَ، وَنَكَحَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي كِلَابٍ مِنْ بَنِي رَبِيعَةَ يُقَالُ لَهَا الْعَالِيَةُ بِنْتُ ظَبْيَانَ فَطَلَّقَهَا حِينَ أُدْخِلَتْ عَلَيْهِ»
یحییٰ بن ابی کثیر بیان کرتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی پہلی زوجہ سیدہ خدیجہ رضی اللہ عنہا تھیں۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدہ سودہ بنت زمعہ رضی اللہ عنہا سے نکاح کیا۔ پھر مکہ میں سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے نکاح کیا اور مدینہ میں ان سے رخصتی کی۔ اور مدینہ میں سیدہ زینب بنت خزیمہ ہلالیہ رضی اللہ عنہا سے نکاح کیا۔ پھر سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے نکاح کیا۔ پھر سیدہ جویریہ بنت حارث رضی اللہ عنہا سے نکاح کیا، جو اللہ کی عطا کردہ غنیمت میں سے تھیں۔ پھر سیدہ میمونہ بنت حارث رضی اللہ عنہا سے نکاح کیا، وہی ہیں جنہوں نے اپنی جان نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے ہبہ کر دی تھی۔ پھر سیدہ صفیہ بنت حیی رضی اللہ عنہا سے نکاح کیا، جو خیبر کے دن اللہ کی عطا کردہ غنیمت میں سے تھیں۔ پھر سیدہ زینب بنت جحش رضی اللہ عنہا سے نکاح کیا، وہ زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ کی اہلیہ تھیں۔ سیدہ زینب بنت خزیمہ رضی اللہ عنہا نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے نکاح میں ہی وفات پا گئیں، اور سیدہ خدیجہ رضی اللہ عنہا بھی مکہ میں وفات پا گئیں۔ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے بنو کلاب، بنو ربیعہ کی ایک عورت سے نکاح کیا جسے عالیہ بنت ظبیان کہا جاتا تھا، مگر جب وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس لائی گئیں تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں طلاق دے دی۔ [المعجم الكبير للطبراني/مسند النساء/حدیث: 19291]
تخریج الحدیث: «المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 22، صفحہ 446، حدیث 1088»
حدیث نمبر: 19292
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ أَزْوَاجَ، رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ، وَعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ، وَأُمُّ سَلَمَةَ بِنْتِ أَبِي أُمَيَّةَ، وَحَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ، وَأُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ، وَجُوَيْرِيَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ، وَمَيْمُونَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ، وَزَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ، وَسَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ، وَصَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ حَتَّى اجْتَمَعْنَ عِنْدَهُ تِسْعَةٌ بَعْدَ خَدِيجَةَ، وَالْكِنْدِيَّةُ مِنْ بَنِي الْجَوْنِ، وَالْعَالِيَةُ بِنْتُ ظَبْيَانَ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ بَنِي كِلَابٍ، وَزَيْنَبُ بِنْتُ خُزَيْمَةَ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي هِلَالٍ"، قَالَ الزُّهْرِيُّ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، قَالَ: لَمَّا أُدْخِلَتِ الْكِنْدِيَّةُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ: أَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ فَقَالَ: «لَقَدْ عُذْتِ بِعَظِيمٍ، الْحَقِي بِأَهْلِكِ»
زہری بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواج یہ تھیں: سیدہ خدیجہ بنت خویلد، سیدہ عائشہ بنت ابی بکر، سیدہ ام سلمہ بنت ابی امیہ، سیدہ حفصہ بنت عمر، سیدہ ام حبیبہ بنت ابی سفیان، سیدہ جویریہ بنت حارث، سیدہ میمونہ بنت حارث، سیدہ زینب بنت جحش، سیدہ سودہ بنت زمعہ اور سیدہ صفیہ بنت حیی رضی اللہ عنہن، یہاں تک کہ سیدہ خدیجہ رضی اللہ عنہا کے بعد آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس نو ازواج جمع ہو گئیں۔ اور (ان کے علاوہ) بنو الجون کی کندیہ عورت، بنو عامر بن بنو کلاب کی عالیہ بنت ظبیان، اور بنو ہلال کی ایک خاتون سیدہ زینب بنت خزیمہ رضی اللہ عنہا۔ زہری کہتے ہیں: مجھے عروہ بن زبیر نے بتایا کہ جب کندیہ عورت نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس لائی گئیں تو انہوں نے کہا: میں آپ سے اللہ کی پناہ مانگتی ہوں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم نے بڑی ہستی کی پناہ مانگی ہے، اپنے گھر والوں سے جا ملو۔“ [المعجم الكبير للطبراني/مسند النساء/حدیث: 19292]
تخریج الحدیث: «المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 22، صفحہ 447، حدیث 1089»
حدیث نمبر: 19293
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ وعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ: اجْتَمَعَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعُ نِسْوَةٍ مَعَ صَفِيَّةَ بَعْدَ خَدِيجَةَ مَاتَ عَنْهُنَّ كُلُّهُنَّ، قَالَ: وَزَادَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ امْرَأَتَيْنِ سِوَى التِّسْعِ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ كِلْتَاهُمَا جَمَعَ، وَكَانَتْ إِحْدَاهُمَا تُدْعَى أُمَّ الْمَسَاكِينِ، وَكَانَتْ خَيْرَ نِسَائِهِ لِلْمَسَاكِينِ، وَنَكَحَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي الْجَوْنِ، فَلَمَّا جَاءَتْهُ اسْتَعَاذَتْ مِنْهُ فَطَلَّقَهَا وَنَكَحَ امْرَأَةً مِنْ كِنْدَةَ، وَلَمْ يَجْمَعْهَا فَتَزَوَّجَتْ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَفَرَّقَ عُمَرُ بَيْنَهُمَا، وَضَرَبَ زَوْجَهَا، فَقَالَتْ: اتَّقِ اللهَ يَا عُمَرُ، إِنْ كُنْتُ مِنْ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ فَاضْرِبْ عَلَيَّ الْحِجَابَ وَأَعْطِنِي مَا أَعْطَيْتَهُنَّ، فَقَالَ: «أَمَا هُنَالِكَ فَلَا» ، قَالَتْ: فَدَعْنِي أَنْكِحْ، قَالَ: «لَا، وَلَا نِعْمَةَ، وَلَا أُطْمِعُ فِي ذَلِكَ أَحَدًا»
ابن ابی ملیکہ اور عمرو بن دینار رحمہما اللہ کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس سیدہ صفیہ سمیت نو بیویاں جمع تھیں، سیدہ خدیجہ رضی اللہ عنہا کے بعد، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات ان سب کے نکاح میں ہونے کی حالت میں ہوئی۔ عثمان بن ابی سلیمان نے ان نو کے علاوہ بنو عامر بن صعصعہ کی دو مزید عورتوں کا اضافہ کیا، دونوں سے نکاح کیا گیا تھا، ان میں سے ایک ام المساکین کہلاتی تھیں، اور وہ مسکینوں کے لیے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی بیویوں میں سب سے زیادہ خیر خواہ تھیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے بنو جون کی ایک عورت سے بھی نکاح کیا، تو جب وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئی تو اس نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے پناہ مانگی، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے طلاق دے دی۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے کندہ کی ایک عورت سے بھی نکاح کیا مگر اس سے رخصتی نہ کی، تو اس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد نکاح کر لیا، تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے ان دونوں کے درمیان تفریق کرا دی اور اس کے شوہر کو مارا پیٹا۔ اس نے کہا: اے عمر! اللہ سے ڈرو، اگر میں امہات المومنین میں سے ہوں تو میرے لیے پردہ مقرر کرو اور مجھے وہی دو جو تم نے ان کو دیا ہے۔ عمر نے کہا: ”یہ تو نہیں ہو سکتا۔“ اس نے کہا: تو پھر مجھے نکاح کرنے دو۔ عمر نے کہا: ”نہیں، اور نہ ہی کوئی رعایت دی جائے گی، اور نہ میں کسی کو اس کا لالچ دلاؤں گا۔“ [المعجم الكبير للطبراني/مسند النساء/حدیث: 19293]
تخریج الحدیث: «المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 22، صفحہ 448، حدیث 1090»
حدیث نمبر: 19294
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، قَالَ: وَأُمُّ بَنِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَنَاتِهِ غَيْرَ إِبْرَاهِيمَ خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ، وَكَانَتْ تُدْعَى فِي الْجَاهِلِيَّةِ الطاهرةَ بِنْتَ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ، وَأُمُّهَا فَاطِمَةُ بِنْتُ زَائِدَةَ بِنْتِ جُنْدُبٍ، وَهُوَ الْأَصَمُّ بْنُ صَخْرِ بْنِ عَبْدِ مَعِيصِ بْنِ عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ، وَأُمُّهَا هَالَةُ بِنْتُ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ مُنْقِذِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَعِيصِ بْنِ عَمْرِو بْنِ لُؤَيٍّ وَأُمُّهَا ٤ الْعَرِقَةُ، وَاسْمُهَا قِلَابَةُ بِنْتُ سَعْدِ بْنِ سَهْمِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هُصَيْصِ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيٍّ، وَحِبَّانُ بْنُ عَبْدِ مَنَافٍ أَخُو هَالَةَ لِأَبِيهَا وَأُمِّهَا هُوَ الَّذِي رَمَى سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ رَحِمَهُ اللهُ يَوْمَ الْخَنْدَقِ، فَقَالَ: خُذْهَا وَأَنَا ابْنُ الْعَرِقَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَرَّقَ اللهُ وَجْهَكَ فِي النَّارِ» ، فَأَصَابَ أَكْحَلُ سَعْدَ رَحِمَ اللهُ سَعْدًا فَمَاتَ شَهِيدًا وَكَانَتْ خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ قَبْلَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ عَتِيقِ بْنِ عَائِذِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَخْزُومٍ، فَوَلَدَتْ لَهُ هِنْدَ بْنَ عَتِيقٍ، ثُمَّ خَلَفَ عَلَيْهَا أَبُو هَالَةَ مَالِكُ بْنُ نَبَّاشِ بْنِ زُرَارَةَ بْنِ وَفْدَانَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ سَلَامَةَ بْنِ عَدِيٍّ مِنْ بَنِي أَسِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ تَمِيمٍ حَلِيفُ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ بْنِ قُصَيٍّ، فَوَلَدَتْ لَهُ هِنْدَ بْنَ أَبِي هَالَةَ، فَهِنْدُ بْنُ عَتِيقٍ، وَهِنْدُ، وهالةُ أَبْنَاءُ أَبِي هَالَةَ مَالِكِ بْنِ نَبَّاشِ بْنِ زُرَارَةَ إِخْوَةُ وَلَدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ مِنْ أُمِّهِمْ
زبیر بن بکار رحمہ اللہ کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے تمام بیٹوں اور بیٹیوں کی والدہ، سوائے ابراہیم کے، سیدہ خدیجہ بنت خویلد رضی اللہ عنہا تھیں، جنہیں زمانہ جاہلیت میں طاہرہ کہا جاتا تھا، وہ اسد بن عبدالعزیٰ بن قصی کی بیٹی تھیں، اور ان کی والدہ فاطمہ بنت زائدہ بنت جندب — جو اصم بن صخر بن عبد معیص بن عامر بن لؤی کی بیٹی ہیں — تھیں، اور ان کی والدہ ہالہ بنت عبد مناف بن حارث بن منقذ بن عمرو بن معیص بن عمرو بن لؤی تھیں، اور ان کی والدہ عرقہ تھیں، جن کا نام قلابہ بنت سعد بن سہم بن عمرو بن ہصیص بن کعب بن لؤی تھا۔ اور حبان بن عبدمناف، جو ہالہ کے سگے بھائی تھے، وہی شخص تھا جس نے خندق کے دن سیدنا سعد بن معاذ رضی اللہ عنہ کو تیر مارا اور کہا: یہ لو، میں عرقہ کا بیٹا ہوں۔ اس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ تمہارے چہرے کو آگ میں پسینہ دار کرے۔“ یہ تیر سعد رضی اللہ عنہ کی بازو کی رگ (اکحل) میں لگا — اللہ سعد پر رحم فرمائے — چنانچہ وہ شہید ہو گئے۔ سیدہ خدیجہ بنت خویلد رضی اللہ عنہا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پہلے، عتیق بن عائذ بن عبداللہ بن عمرو بن مخزوم کے نکاح میں تھیں، تو ان سے ہند بن عتیق پیدا ہوا۔ پھر ان کے بعد ابوہالہ مالک بن نباش بن زرارہ بن وفدان بن حبیب بن سلامہ بن عدی، بنو اسید بن عمرو بن تمیم سے، بنو عبدالدار بن قصی کے حلیف، ان کے نکاح میں آئے، تو ان سے ہند بن ابی ہالہ پیدا ہوا۔ چنانچہ ہند بن عتیق، اور ہند و ہالہ — جو ابوہالہ مالک بن نباش بن زرارہ کے بیٹے تھے — یہ سب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی اولاد کے ماں کی طرف سے بھائی تھے، ان کی والدہ خدیجہ بنت خویلد تھیں۔ [المعجم الكبير للطبراني/مسند النساء/حدیث: 19294]
تخریج الحدیث: «المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 22، صفحہ 448، حدیث 1091»
حدیث نمبر: 19295
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَخْزُومِيُّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ حَفْصٍ، وغَيْرِهِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: «تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَدِيجَةَ بِمَكَّةَ، وَهِيَ أَوَّلُ امْرَأَةٍ تَزَوَّجَ، وَكَانَتْ قَبْلَهُ عِنْدَ أَبِي هَالَةَ التَّمِيمِيِّ وَتَزَوَّجَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ ابْنُ إِحْدَى وَعِشْرِينَ سَنَةً، وَتُوُفِّيَتْ لِسَبْعٍ مَضَيْنَ مِنْ مَبْعَثِهِ» قَالَ الزُّبَيْرُ: وَحَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُؤَمِّلِيُّ أَنَّ عَمْرَو بْنَ أَسَدٍ زَوَّجَ خَدِيجَةَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَزَوَّجَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ سَنَةً وَقُرَيْشٌ تَبْنِي الْكَعْبَةَ، قَالَ الزُّبَيْرُ: وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَسَنٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: نَكَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ سَبْعٍ وَثَلَاثِينَ سَنَةً قَالَ الزُّبَيْرُ: وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَسَنٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ عَمْرُو بْنُ أَسَدٍ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ يَخْطُبُ خَدِيجَةَ بِنْتَ خُوَيْلِدٍ هَذَا الْفَحْلُ لَا يُقْرَعُ أَنْفُهُ قَالَ الزُّبَيْرُ: وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَسَنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُلَيْحٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عِيَاضٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: كَانَتْ خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ، ثُمَّ نَزَلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ، وَهِيَ عِنْدَهُ وَهِيَ أَوَّلُ مَنْ صَدَّقَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَآمَنَتْ بِهِ وَتُوُفِّيَتْ بِمَكَّةَ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَدِينَةِ بِثَلَاثِ سِنِينَ
ابن شہاب زہری بیان کرتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مکہ میں سیدہ خدیجہ رضی اللہ عنہا سے نکاح کیا، اور وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی پہلی زوجہ تھیں۔ وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے پہلے ابوہالہ تمیمی کے نکاح میں تھیں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اکیس برس کی عمر میں ان سے نکاح کیا، اور وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی بعثت کے سات سال بعد وفات پا گئیں۔ زبیر کہتے ہیں: مجھے عمر بن ابی بکر مؤملی نے بتایا کہ عمرو بن اسد نے خدیجہ کا نکاح رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کیا تھا، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس وقت ان سے نکاح کیا جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی عمر پچیس برس تھی اور قریش کعبہ کی تعمیر کر رہے تھے۔ زبیر کہتے ہیں: مجھے محمد بن حسن نے خالد بن اسماعیل کے واسطے سے، ابن جریج سے بتایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ نکاح سینتیس برس کی عمر میں کیا۔ زبیر کہتے ہیں: مجھے محمد بن حسن نے عبداللہ بن محمد بن یحییٰ بن عروہ کے واسطے سے، اپنے والد سے بتایا کہ عمرو بن اسد نے کہا: محمد بن عبداللہ خدیجہ بنت خویلد کا رشتہ مانگ رہے ہیں، یہ ایسا (شریف) نر ہے جس کی ناک پر مارا نہیں جاتا (یعنی اس کا رشتہ ٹھکرایا نہیں جا سکتا)۔ زبیر کہتے ہیں: مجھے محمد بن حسن نے محمد بن فلیح کے واسطے سے، یزید بن عیاض سے، ابن شہاب سے بتایا کہ خدیجہ بنت خویلد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے نکاح میں اس وقت سے تھیں جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر قرآن نازل نہیں ہوا تھا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر قرآن نازل ہوا اور وہ اسی وقت آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے نکاح میں تھیں۔ وہ سب سے پہلی شخصیت تھیں جنہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی تصدیق کی اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر ایمان لائیں، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے مدینہ ہجرت کرنے سے تین سال پہلے مکہ میں وفات پا گئیں۔ [المعجم الكبير للطبراني/مسند النساء/حدیث: 19295]
تخریج الحدیث: «المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 22، صفحہ 449، حدیث 1092»
حدیث نمبر: 19296
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: «لَمْ يَتَزَوَّجْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى خَدِيجَةَ حَتَّى مَاتَتْ»
ابن اسحاق بیان کرتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدہ خدیجہ رضی اللہ عنہا کی موجودگی میں ان پر کسی اور سے نکاح نہیں کیا یہاں تک کہ ان کا انتقال ہو گیا۔ [المعجم الكبير للطبراني/مسند النساء/حدیث: 19296]
تخریج الحدیث: «المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 22، صفحہ 450، حدیث 1093»
حدیث نمبر: 19297
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ، يَقُولُ: «لَمْ يَتَزَوَّجِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى خَدِيجَةَ حَتَّى مَاتَتْ»
زہری بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدہ خدیجہ رضی اللہ عنہا کی موجودگی میں ان پر کسی اور سے نکاح نہیں کیا یہاں تک کہ ان کا انتقال ہو گیا۔ [المعجم الكبير للطبراني/مسند النساء/حدیث: 19297]
تخریج الحدیث: «المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 22، صفحہ 450، حدیث 1094»