بَقِيَّةٌ مِنْ مُسْنَدِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: دَعَاهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: «‏‏‏‏إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ ابْنَ سُفْيَانَ بْنِ نُبَيْحٍ الْهُذَلِيَّ جَمَعَ لِيَ النَّاسَ لِيَغْزُوَنِي، وَهُوَ بِنَخْلَةَ، أَوْ بِعُرَنَةَ، فَأْتِهِ» ‏‏‏‏ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، انْعَتْهُ لِي حَتَّى أَعْرِفَهُ، فَقَالَ: «‏‏‏‏آيَةُ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ، أَنَّكَ إِذَا رَأَيْتَهُ وَجَدْتَ لَهُ قُشَعْرِيرَةً» ‏‏‏‏ قَالَ: فَخَرَجْتُ مُتَوَشِّحًا بِسَيْفِي حَتَّى وَقَعْتُ عَلَيْهِ فِي ظُعُنٍ يَرْتَادُ لَهُنَّ مَنْزِلًا، حِينَ كَانَ وَقْتُ الْعَصْرِ، فَلَمَّا رَأَيْتُهُ وَجَدْتُ مَا وَصَفَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْقُشَعْرِيرَةِ، فَأَخَذْتُ نَحْوَهُ وَخَشِيتُ أَنْ يَكُونَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ مُحَاوَلَةٌ تَشْغَلُنِي عَنِ الصَّلَاةِ، فَصَلَّيْتُ وَأَنَا أَمْشِي نَحْوَهُ أُومِئُ بِرَأْسِي، فَلَمَّا انْتَهَيْتُ إِلَيْهِ قَالَ: مِمَّنِ الرَّجُلُ؟ قُلْتُ: رَجُلٌ مِنَ الْعَرَبِ سَمِعَ بِكَ وَبِجَمْعِكَ لِهَذَا الرَّجُلِ، فَجَاءَ لِذَلِكَ. قَالَ: أَجَلْ، إِنِّي أَنَا فِي ذَلِكَ، قَالَ: فَمَشَيْتُ مَعَهُ شَيْئًا حَتَّى إِذَا أَمْكَنَنِي حَمَلْتُ عَلَيْهِ بِالسَّيْفِ حَتَّى قَتَلْتُهُ، ثُمَّ خَرَجْتُ وَتَرَكْتُ ظَعَائِنَهُ مُنْكَبَّاتٍ عَلَيْهِ، فَلَمَّا قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَآنِي قَالَ: «‏‏‏‏قَدْ أَفْلَحَ الْوَجْهُ» ‏‏‏‏. قَالَ: قُلْتُ: قَتَلْتُهُ يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: «‏‏‏‏صَدَقْتَ» ‏‏‏‏ قَالَ: ثُمَّ قَامَ مَعِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَدْخَلَنِي بَيْتَهُ فَأَعْطَانِي عَصًا، فَقَالَ: «‏‏‏‏أَمْسِكْ هَذِهِ الْعَصَا عِنْدَكَ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ أُنَيْسٍ » . قَالَ: فَخَرَجْتُ بِهَا عَلَى النَّاسِ، فَقَالُوا: مَا هَذِهِ الْعَصَا؟ قُلْتُ: أَعْطَانِيهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَمَرَنِي أَنْ أُمْسِكَهَا. قَالُوا: أَفَلَا تَرْجِعُ فَتَسْأَلَهُ: لِمَ ذَلِكَ؟ قَالَ: فَرَجَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ لِمَ أَعْطَيْتَنِي هَذِهِ الْعَصَا؟ قَالَ: «‏‏‏‏آيَةٌ بَيْنِي وَبَيْنَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، إِنَّ أَقَلَّ النَّاسِ الْمُخْتَصِرُونَ - أَوِ: الْمُتَخَصِّرُونَ - يَوْمَئِذٍ» ‏‏‏‏. فَقَرَنَهَا عَبْدُ اللهِ بِسَيْفِهِ، فَلَمْ تَزَلْ مَعَهُ حَتَّى إِذَا مَاتَ أَمَرَ بِهَا فَضُمَّتْ مَعَهُ فِي كَفَنِهِ، ثُمَّ دُفِنَا جَمِيعًا، رَحِمَهُ اللهُ.

بقية من مسند عبد الله بن انيس
حدثنا ابو خيثمة ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم ، حدثنا ابي ، عن ابن إسحاق ، حدثني محمد بن جعفر بن الزبير ، عن ابن عبد الله بن انيس ، عن ابيه قال: دعاه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: «‏‏‏‏إنه بلغني ان ابن سفيان بن نبيح الهذلي جمع لي الناس ليغزوني، وهو بنخلة، او بعرنة، فاته» ‏‏‏‏ قال: قلت: يا رسول الله، انعته لي حتى اعرفه، فقال: «‏‏‏‏آية ما بينك وبينه، انك إذا رايته وجدت له قشعريرة» ‏‏‏‏ قال: فخرجت متوشحا بسيفي حتى وقعت عليه في ظعن يرتاد لهن منزلا، حين كان وقت العصر، فلما رايته وجدت ما وصف لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من القشعريرة، فاخذت نحوه وخشيت ان يكون بيني وبينه محاولة تشغلني عن الصلاة، فصليت وانا امشي نحوه اومئ براسي، فلما انتهيت إليه قال: ممن الرجل؟ قلت: رجل من العرب سمع بك وبجمعك لهذا الرجل، فجاء لذلك. قال: اجل، إني انا في ذلك، قال: فمشيت معه شيئا حتى إذا امكنني حملت عليه بالسيف حتى قتلته، ثم خرجت وتركت ظعائنه منكبات عليه، فلما قدمت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرآني قال: «‏‏‏‏قد افلح الوجه» ‏‏‏‏. قال: قلت: قتلته يا رسول الله. قال: «‏‏‏‏صدقت» ‏‏‏‏ قال: ثم قام معي رسول الله صلى الله عليه وسلم فادخلني بيته فاعطاني عصا، فقال: «‏‏‏‏امسك هذه العصا عندك يا عبد الله بن انيس » . قال: فخرجت بها على الناس، فقالوا: ما هذه العصا؟ قلت: اعطانيها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وامرني ان امسكها. قالوا: افلا ترجع فتساله: لم ذلك؟ قال: فرجعت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلت: يا رسول الله لم اعطيتني هذه العصا؟ قال: «‏‏‏‏آية بيني وبينك يوم القيامة، إن اقل الناس المختصرون - او: المتخصرون - يومئذ» ‏‏‏‏. فقرنها عبد الله بسيفه، فلم تزل معه حتى إذا مات امر بها فضمت معه في كفنه، ثم دفنا جميعا، رحمه الله.

حَدَّثَنَا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ ، حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ يَزِيدَ عَمِّي، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ ، «‏‏‏‏أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَهُ سَرِيَّةً وَحْدَهُ» ‏‏‏‏.

حدثنا الصلت بن مسعود الجحدري ، حدثني يحيى بن عبد الله بن يزيد بن عبد الله بن انيس ، حدثني الحسن بن يزيد عمي، عن عبد الله بن انيس ، «‏‏‏‏ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعثه سرية وحده» ‏‏‏‏.

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي أَبِي أُمِّي ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبَا قَتَادَةَ ، وَحَلِيفًا لَهُمْ مِنَ الْأَنْصَارِ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ عَتِيكٍ إِلَى ابْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ لِنَقْتُلَهُ، فَخَرَجْنَا فَجِئْنَا خَيْبَرَ لَيْلًا، فَتَتَبَّعْنَا أَبْوَابَهُمْ، فَغَلَّقْنَا عَلَيْهِمْ مِنْ خَارِجٍ، ثُمَّ جَمَعْنَا الْمَفَاتِيحَ، فَأَرْقَيْنَاهَا، فَصَعِدَ الْقَوْمُ فِي النَّخْلِ، وَدَخَلْتُ أَنَا وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَتِيكٍ فِي دَرَجَةِ أَبِي الْحُقَيْقِ، فَتَكَلَّمَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَتِيكٍ ، فَقَالَ ابْنُ أَبِي الْحُقَيْقِ: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ عَبْدَ اللهِ أَنَّى لَكَ بِهَذِهِ الْبَلْدَةِ، قُومِي فَافْتَحِي، فَإِنَّ الْكَرِيمَ لَا يَرُدُّ عَنْ بَابِهِ هَذِهِ السَّاعَةَ، فَقَامَتْ، فَقُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَتِيكٍ: دُونَكَ، فَأَشْهَرَ عَلَيْهِمُ السَّيْفَ، فَذَهَبَتِ امْرَأَتُهُ لِتَصِيحَ، فَأُشْهِرُ عَلَيْهَا، وَأَذْكُرُ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ نَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ، فَأَكُفُّ. فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُنَيْسٍ : فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فِي مَشْرُبَةٍ لَهُ، فَوَقَفْتُ أَنْظُرُ إِلَى شِدَّةِ بَيَاضِهِ فِي ظُلْمَةِ الْبَيْتِ، فَلَمَّا رَآنِي أَخَذَ وِسَادَةً فَاسْتَتَرَ بِهَا، فَذَهَبْتُ أَرْفَعُ السَّيْفَ لِأَضْرِبَهُ فَلَمْ أَسْتَطِعْ مِنْ قِصَرِ الْبَيْتِ، فَوَخَزْتُهُ وَخْزًا، ثُمَّ خَرَجْتُ، فَقَالَ صَاحِبِي: فَعَلْتَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، فَدَخَلَ فَوَقَفَ عَلَيْهِ، ثُمَّ خَرَجْنَا فَانْحَدَرْنَا مِنَ الدَّرَجَةِ، فَسَقَطَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَتِيكٍ فِي الدَّرَجَةِ، فَقَالَ: وَارِجْلَاهُ، كُسِرَتْ رِجْلِي. فَقُلْتُ لَهُ: لَيْسَ بِرِجْلِكَ بَأْسٌ، وَوَضَعْتُ قَوْسِي وَاحْتَمَلْتُهُ، وَكَانَ عَبْدُ اللهِ قَصِيرًا ضَئِيلًا، فَأَنْزَلْتُهُ فَإِذَا رِجْلُهُ لَا بَأْسَ بِهَا، فَانْطَلَقْنَا حَتَّى لَحِقْنَا أَصْحَابَنَا، وَصَاحَتِ الْمَرْأَةُ: يَا بَيَاتَاهُ! فَيَثُورُ أَهْلُ خَيْبَرَ، ثُمَّ ذَكَرْتُ مَوْضِعَ قَوْسِي فِي الدَّرَجَةِ، فَقُلْتُ: وَاللهِ لَأَرْجِعَنَّ فَلَآخُذَنَّ قَوْسِي. فَقَالَ أَصْحَابِي: قَدْ تَثَوَّرَ أَهْلُ خَيْبَرَ، تُقْتَلُ؟ فَقُلْتُ: لَا أَرْجِعُ أَنَا حَتَّى آخُذَ قَوْسِي، فَرَجَعْتُ فَإِذَا أَهْلُ خَيْبَرَ قَدْ تَثَوَّرُوا، وَإِذَا مَا لَهُمْ كَلَامٌ إِلَّا: مَنْ قَتَلَ ابْنَ أَبِي الْحُقَيْقِ؟ فَجَعَلْتُ لَا أَنْظُرُ فِي وَجْهِ إِنْسَانٍ وَلَا يَنْظُرُ فِي وَجْهِي إِلَّا قُلْتُ كَمَا يَقُولُ: مَنْ قَتَلَ ابْنَ أَبِي الْحُقَيْقِ؟ حَتَّى جِئْتُ الدَّرَجَةَ فَصَعِدْتُ مَعَ النَّاسِ، فَأَخَذْتُ قَوْسِي، ثُمَّ لَحِقْتُ أَصْحَابِي، فَكُنَّا نَسِيرُ اللَّيْلَ وَنَكْمُنُ النَّهَارَ، فَإِذَا كَمَنَّا النَّهَارَ أَقْعَدْنَا نَاطُورًا يَنْظُرُنَا، حَتَّى إِذَا اقْتَرَبْنَا مِنَ الْمَدِينَةِ، فَكُنَّا بِالْبَيْدَاءِ كُنْتُ أَنَا نَاطِرَهُمْ، ثُمَّ إِنِّي أَلَحْتُ لَهُمْ بِثَوْبِي، فَانْحَدَرُوا، فَخَرَجُوا جَمْزًا، وَانْحَدَرْتُ فِي آثَارِهِمْ فَأَدْرَكْتُهُمْ حَتَّى بَلَغْنَا الْمَدِينَةَ، فَقَالَ لِي أَصْحَابِي: هَلْ رَأَيْتَ شَيْئًا؟ فَقُلْتُ: لَا، وَلَكِنْ رَأَيْتُ مَا أَدْرَكَكُمْ مِنَ الْعَنَاءِ فَأَحْبَبْتُ أَنْ يَحْمِلَكُمُ الْفَزَعُ. وَأَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْطُبُ النَّاسَ، فَقَالَ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «‏‏‏‏أَفْلَحَتِ الْوُجُوهُ» ‏‏‏‏ فَقُلْنَا: أَفْلَحَ وَجْهُكَ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «‏‏‏‏فَقَتَلْتُمُوهُ؟» ‏‏‏‏ قُلْنَا: نَعَمْ، فَدَعَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالسَّيْفِ الَّذِي قُتِلَ بِهِ، فَقَالَ: «‏‏‏‏هَذَا طَعَامُهُ فِي ذُبَابِ السَّيْفِ» ‏‏‏‏.

حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء ، حدثنا يونس بن بكير ، حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع الانصاري ، حدثني إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ، حدثني ابي ، عن جدي ابي امي ، عن عبد الله بن انيس قال: بعثني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وابا قتادة ، وحليفا لهم من الانصار، وعبد الله بن عتيك إلى ابن ابي الحقيق لنقتله، فخرجنا فجئنا خيبر ليلا، فتتبعنا ابوابهم، فغلقنا عليهم من خارج، ثم جمعنا المفاتيح، فارقيناها، فصعد القوم في النخل، ودخلت انا وعبد الله بن عتيك في درجة ابي الحقيق، فتكلم عبد الله بن عتيك ، فقال ابن ابي الحقيق: ثكلتك امك عبد الله انى لك بهذه البلدة، قومي فافتحي، فإن الكريم لا يرد عن بابه هذه الساعة، فقامت، فقلت لعبد الله بن عتيك: دونك، فاشهر عليهم السيف، فذهبت امراته لتصيح، فاشهر عليها، واذكر قول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - انه نهى عن قتل النساء والصبيان، فاكف. فقال عبد الله بن انيس : فدخلت عليه في مشربة له، فوقفت انظر إلى شدة بياضه في ظلمة البيت، فلما رآني اخذ وسادة فاستتر بها، فذهبت ارفع السيف لاضربه فلم استطع من قصر البيت، فوخزته وخزا، ثم خرجت، فقال صاحبي: فعلت؟ قلت: نعم، فدخل فوقف عليه، ثم خرجنا فانحدرنا من الدرجة، فسقط عبد الله بن عتيك في الدرجة، فقال: وارجلاه، كسرت رجلي. فقلت له: ليس برجلك باس، ووضعت قوسي واحتملته، وكان عبد الله قصيرا ضئيلا، فانزلته فإذا رجله لا باس بها، فانطلقنا حتى لحقنا اصحابنا، وصاحت المراة: يا بياتاه! فيثور اهل خيبر، ثم ذكرت موضع قوسي في الدرجة، فقلت: والله لارجعن فلآخذن قوسي. فقال اصحابي: قد تثور اهل خيبر، تقتل؟ فقلت: لا ارجع انا حتى آخذ قوسي، فرجعت فإذا اهل خيبر قد تثوروا، وإذا ما لهم كلام إلا: من قتل ابن ابي الحقيق؟ فجعلت لا انظر في وجه إنسان ولا ينظر في وجهي إلا قلت كما يقول: من قتل ابن ابي الحقيق؟ حتى جئت الدرجة فصعدت مع الناس، فاخذت قوسي، ثم لحقت اصحابي، فكنا نسير الليل ونكمن النهار، فإذا كمنا النهار اقعدنا ناطورا ينظرنا، حتى إذا اقتربنا من المدينة، فكنا بالبيداء كنت انا ناطرهم، ثم إني الحت لهم بثوبي، فانحدروا، فخرجوا جمزا، وانحدرت في آثارهم فادركتهم حتى بلغنا المدينة، فقال لي اصحابي: هل رايت شيئا؟ فقلت: لا، ولكن رايت ما ادرككم من العناء فاحببت ان يحملكم الفزع. واتينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يخطب الناس، فقال - صلى الله عليه وسلم -: «‏‏‏‏افلحت الوجوه» ‏‏‏‏ فقلنا: افلح وجهك يا رسول الله، قال: «‏‏‏‏فقتلتموه؟» ‏‏‏‏ قلنا: نعم، فدعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالسيف الذي قتل به، فقال: «‏‏‏‏هذا طعامه في ذباب السيف» ‏‏‏‏.