سیدنا عامر بن ربیعہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو روزہ کی حالت میں اتنی کثرت سے مسواک کرتے ہوئے دیکھا کہ میں اسے شمار نہیں کر سکتا“، یا (راوی کے شک کے مطابق) انہوں نے یہ الفاظ کہے: ”جسے میں گن نہیں سکتا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ/حدیث: 7193]

سیدنا عامر بن ربیعہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ قبیلہ بنو فزارہ کی ایک خاتون نے دو جوتیوں کے مہر پر ایک شخص سے نکاح کر لیا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے (یحییٰ کی روایت کے مطابق) ان سے دریافت فرمایا: ”کیا تم اپنی جان اور اپنے مال کے عوض ان دو جوتیوں پر راضی ہو؟“ جبکہ عبدالرحمن کی روایت کے مطابق آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”کیا تم اس (شوہر) کی جان اور اس کے مال کے بدلے محض دو جوتیوں پر راضی ہو؟“ انہوں نے جواب دیا: ”جی ہاں“، چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس نکاح کی اجازت عطا فرمائی۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ/حدیث: 7194]

سیدنا عامر بن ربیعہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا کہ میں اور سیدنا سہل بن حنیف رضی اللہ عنہ کوئی اوجھل جگہ تلاش کرنے کے لیے نکلے، تو ہمیں جھاڑیوں والی ایک اوٹ اور پانی کا ایک تالاب مل گیا؛ ہم میں سے ہر ایک اس بات سے حیا محسوس کرتا تھا کہ اسے غسل کرتے ہوئے کوئی دوسرا دیکھے، چنانچہ وہ مجھ سے چھپ گئے اور اپنا جبہ اتار کر پانی میں داخل ہو گئے، میں نے ان کی طرف دیکھا تو میری نظر انہیں لگ گئی، میں نے انہیں پکارا مگر انہوں نے مجھے کوئی جواب نہ دیا، تب میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو اس کی اطلاع دی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے پاس تشریف لائے اور ان کے سینے پر (اپنا دستِ مبارک) مارا، پھر دعا فرمائی: «اللَّهُمَّ أَذْهِبْ حَرَّهَا وَبَرْدَهَا، وَوَصَبَهَا» ”اے اللہ! اس (نظرِ بد) کی تپش، اس کی ٹھنڈک اور اس کی بیماری کو دور فرما دے“، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کھڑے ہو جاؤ“، تو وہ کھڑے ہو گئے، اس موقع پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب تم میں سے کوئی اپنی ذات میں، اپنے مال میں یا اپنے بھائی میں کوئی ایسی چیز دیکھے جو اسے پسند آئے تو اسے برکت کی دعا دینی چاہیے، کیونکہ نظرِ بد برحق ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ/حدیث: 7195]

سیدنا عامر بن ربیعہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: «مَا مِنْ عَبْدٍ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً إِلَّا صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ مَا صَلَّى عَلَيَّ، فَلْيُقِلَّ عَبْدٌ مِنْ ذَلِكَ، أَوْ لِيُكْثِرْ» ”جو بندہ بھی مجھ پر ایک مرتبہ درود بھیجتا ہے تو فرشتے اس وقت تک اس کے لیے دعائے رحمت کرتے رہتے ہیں جب تک وہ مجھ پر درود بھیجنے میں مشغول رہتا ہے، اب یہ بندے کے اپنے اختیار میں ہے کہ وہ اس عمل میں کمی کرے یا اسے کثرت سے بجا لائے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ/حدیث: 7196]

سیدنا عامر بن ربیعہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”قبیلہ بنو فزارہ کے ایک شخص نے دو جوتیوں کے مہر پر ایک عورت سے نکاح کیا، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس نکاح کو جائز قرار دیتے ہوئے اس کی اجازت عطا فرمائی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ/حدیث: 7197]

سیدنا عامر بن ربیعہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ ”اللہ رب العزت فرماتا ہے: ”بے شک رحم (رشتہ داری) میری ہی ایک شاخ ہے، پس جس نے اسے جوڑا میں اسے (اپنی رحمت سے) جوڑوں گا اور جس نے اسے کاٹا میں اسے (اپنی رحمت سے) کاٹ دوں گا۔““ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ/حدیث: 7198]

سیدنا عامر بن ربیعہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمیں (مہمات پر) روانہ فرمایا کرتے تھے اور ہمارے پاس کھجوروں کے ایک معمولی توڑے کے سوا کوئی زادِ راہ نہیں ہوتا تھا، چنانچہ ہم اسے مٹھی مٹھی بھر کر کے تقسیم کرتے تھے، یہاں تک کہ نوبت ایک ایک کھجور تک پہنچ جاتی تھی؛ پس اللہ کی قسم! جب سے وہ ایک ایک کھجور بھی ہم سے چھن گئی ہے، ہم نے اس کی کمی کو شدت سے محسوس کیا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ/حدیث: 7199]

سیدنا عامر بن ربیعہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب تم جنازہ دیکھو تو اس کے لیے کھڑے ہو جایا کرو، یہاں تک کہ وہ تمہیں پیچھے چھوڑ جائے (یعنی آگے نکل جائے) یا اسے (زمین پر) رکھ دیا جائے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ/حدیث: 7200]

سیدنا عامر بن ربیعہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”عنقریب میرے بعد تم پر ایسے حکمران ہوں گے جو نمازوں کو ان کے (مستحب) وقت سے مؤخر کر کے پڑھیں گے، پس اگر وہ وقت پر نماز پڑھیں اور تم بھی ان کے ساتھ مل کر ادا کرو تو اس کا اجر تمہارے لیے بھی ہے اور ان کے لیے بھی، اور اگر وہ اسے بے وقت (تاخیر سے) پڑھیں اور تم ان کے ساتھ مل کر پڑھو تو (نماز کا ثواب) تمہارے لیے ہے اور (تاخیر کا وبال) ان پر ہے، پس جس نے جماعت سے علیحدگی اختیار کی وہ اسلام کے عہد و ذمہ سے بری ہو گیا، اور جو شخص اس حال میں مرا کہ اس نے (امیر کی بیعت و اطاعت کا) عہد توڑ دیا ہو، وہ اللہ تعالیٰ سے اس حال میں ملے گا کہ اس کے پاس (اپنے دفاع میں) کوئی عذر یا دلیل نہ ہوگی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ/حدیث: 7201]

سیدنا عامر بن ربیعہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم (نفل نماز ادا کرتے ہوئے) اپنے سرِ مبارک سے اشارہ فرما رہے تھے، خواہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا رُخِ انور (سواری کے ساتھ) جس سمت بھی ہو جاتا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/حَدِيثُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ/حدیث: 7202]