سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا ابو طیبہ رضی اللہ عنہ کی طرف پیغام بھیجا، تو انہوں نے غروبِ آفتاب کے وقت، یعنی روزے دار کے افطار کے وقت آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پچھنے لگائے۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے دریافت فرمایا: ”تمہارا خراج کتنا ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: ”دو صاع۔“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کا ایک صاع کم کر دیا۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو جعفر بن برقان رحمہ اللہ سے صرف سعید بن یحییٰ لخمی رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور اسے بیان کرنے میں ہشام بن عمار رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6731]

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ وہ جنازہ جس کے لیے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے ہوئے تھے، وہ ایک یہودی کا جنازہ تھا، اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس کی بو نے مجھے اذیت پہنچائی۔“
اس حدیث کو اسماعیل بن شروس رحمہ اللہ سے صرف ابو الاسباط رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور ان سے اسے نقل کرنے میں حاتم بن اسماعیل رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6732]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ، نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے صاحبزادے سیدنا ابراہیم رضی اللہ عنہ کی پرورش کرنے والی سیدہ سلامہ رضی اللہ عنہا سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! آپ مردوں کو تو ہر خیر کی خوشخبری دیتے ہیں، کیا عورتوں کو خوشخبری نہیں دیتے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا تمہاری سہیلیوں نے تمہیں اسی بات کے لیے اکسایا ہے؟“ انہوں نے عرض کی: ”جی ہاں، انہوں نے ہی مجھے یہ حکم دیا ہے۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا تم میں سے کوئی اس بات پر خوش نہیں کہ جب وہ اپنے شوہر سے حاملہ ہو اور شوہر اس سے راضی ہو تو اسے اللہ کی راہ میں دن کو روزہ رکھنے اور رات کو عبادت کرنے والے کے برابر اجر ملتا ہے؟ پھر جب اسے زچگی کا درد شروع ہوتا ہے تو آسمان و زمین کے بسنے والے بھی نہیں جانتے کہ (اس مشقت کے بدلے) اس کے لیے کیسی آنکھوں کی ٹھنڈک چھپا کر رکھی گئی ہے۔ پھر جب وہ بچہ جنتی ہے تو اس کے دودھ کا جو گھونٹ بھی نکلتا ہے یا بچہ دودھ کا جو ایک بار بھی چوستا ہے، اس عورت کے لیے ہر گھونٹ اور ہر بار چوسنے کے بدلے ایک نیکی لکھی جاتی ہے۔ اور اگر وہ بچہ اسے رات بھر بیدار رکھے تو اسے اللہ کی راہ میں ستر غلام آزاد کرنے کے برابر اجر ملتا ہے۔ اے سلامہ! کیا تم جانتی ہو کہ میں نے یہ اجر کن کے لیے بیان کیا ہے؟ یہ ان پاکدامن، نیک اور اپنے شوہروں کی اطاعت گزار عورتوں کے لیے ہے جو اپنے شوہروں کی ناشکری نہیں کرتیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اور ہشام بن عمار اس کی روایت میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6733]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”لوگوں کا یہ حال تھا کہ جب مغرب کی نماز کے لیے اذان دی جاتی تو وہ ستونوں کی طرف لپکتے اور دو دو رکعتیں (نفل) ادا کرتے تھے، جبکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے درمیان موجود ہوتے تھے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو قتادہ رحمہ اللہ سے، انہوں نے سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے صرف حکم بن ہشام رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6734]

سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا، جو سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ کی والدہ ہیں، سے روایت ہے کہ انہوں نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! مجھے وصیت فرمائیے۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”گناہوں کو ترک کر دو، یقیناً یہ بہترین ہجرت ہے؛ اور فرائض کی محافظت کرو، کیونکہ یہ بہترین جہاد ہے؛ اور اللہ کا ذکر کثرت سے کیا کرو، کیونکہ تم اللہ کے حضور کوئی ایسا عمل لے کر نہیں آؤ گی جو اسے اپنے ذکر کی کثرت سے زیادہ محبوب ہو۔“
یہ حدیث سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اور ہشام بن عمار رحمہ اللہ اس کی روایت میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6735]

سیدنا جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ کی عظمت و جلال کی توقیر میں یہ شامل ہے کہ عمر رسیدہ مسلمان کی عزت کی جائے، عادل حکمران کا احترام کیا جائے اور قرآن کے اس حامل (عالم یا حافظ) کی تکریم کی جائے جو اس میں نہ غلو کرتا ہو اور نہ ہی اس سے بے رخی برتتا ہو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو محمد بن منکدر رحمہ اللہ سے صرف محمد بن صالح مدنی نے روایت کیا ہے اور وہ تمار ہیں، جبکہ ان سے اس کی روایت میں عبد الرحمن بن سلیمان بن ابی الجون منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6736]

شرحبیل بن سمط رحمہ اللہ، سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا: ”ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ ایک غزوہ کیا، تو ہمیں (بطورِ غنیمت) کچھ بکریاں حاصل ہوئیں، چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان میں سے ایک حصہ ہمارے درمیان تقسیم فرما دیا اور ان کا بقیہ حصہ (عام) مالِ غنیمت میں شامل فرما دیا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”شرحبیل بن سمط سے یہ حدیث صرف عبد الرحمن بن غنم رحمہ اللہ نے روایت کی ہے، اور عبد الرحمن سے صرف عبادہ بن نسی رحمہ اللہ نے، اور عبادہ سے صرف یحییٰ بن عبد العزیز رحمہ اللہ نے؛ یحییٰ بن حمزہ رحمہ اللہ اس کی روایت میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6737]

سیدنا ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”جب ہوازن یعنی حنین کے دن اللہ تعالیٰ نے مشرکین کو شکست دے دی، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا ابو عامر اشعری رضی اللہ عنہ کو تعاقب کرنے والے سوار دستے کا امیر مقرر فرمایا۔ چنانچہ انہوں نے ان کا تعاقب کیا، اور جن کا وہ تعاقب کر رہے تھے ان میں سے ایک کے پاس پہنچے تو وہ ابنِ درید بن صمہ تھا، ابنِ درید نے ان کی طرف رخ کر کے سیدنا ابو عامر رضی اللہ عنہ پر حملہ کیا اور انہیں شہید کر کے علم (جھنڈا) اپنے قبضے میں لے لیا۔ پھر میں نے ابنِ درید پر بھرپور حملہ کر کے اسے قتل کر دیا اور علم واپس لے لیا، پھر میں لوگوں کو ساتھ لے کر واپس لوٹا۔ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے علم اٹھائے ہوئے دیکھا تو دریافت فرمایا: ”کیا ابو عامر شہید کر دیے گئے؟“ میں نے عرض کی: جی ہاں، یا رسول اللہ! تب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے دونوں ہاتھ اٹھائے اور سیدنا ابو عامر رضی اللہ عنہ کے لیے دعا مانگتے ہوئے فرمایا: «اللَّهُمَّ أَعْطِ عُبَيْدَكَ أَبَا عَامِرٍ، وَاجْعَلْهُ فِي الْأَكْثَرِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» ”اے اللہ! اپنے بندے عبید ابو عامر کو (اپنی عطا سے) نواز دے اور اسے قیامت کے دن (اجر میں) سب سے زیادہ پانے والوں میں شامل فرما۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ضحاک بن عبد الرحمن سے، وہ سیدنا ابوموسیٰ رضی اللہ عنہ سے یہ روایت صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، جس میں یحییٰ بن حمزہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6738]

جنادہ بن ابی امیہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ ہم مقامِ دابق میں ٹھہرے ہوئے تھے اور سیدنا ابو عبیدہ بن جراح رضی اللہ عنہ ہمارے امیر تھے۔ سیدنا حبیب بن مسلمہ رضی اللہ عنہ کو خبر ملی کہ قبرص کا حاکم آذربائیجان کے بطریق (علاقائی سردار) کے پاس جانے کا ارادہ رکھتا ہے اور اس کے پاس زمرد، یاقوت، موتی، سونا اور دیباج (ریشمی لباس) موجود ہے۔ پس وہ (سیدنا حبیب رضی اللہ عنہ) شہسواروں کے دستے کے ساتھ نکلے، اسے قتل کر دیا اور وہ تمام سامان لے آئے جو اس کے پاس تھا۔ سیدنا ابو عبیدہ رضی اللہ عنہ نے ارادہ کیا کہ اس کا خمس (پانچواں حصہ) نکالیں، تو سیدنا حبیب رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”مجھے اس مال سے محروم نہ کریں، یہ وہ رزق ہے جو اللہ نے مجھے عطا کیا ہے، کیونکہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سنا ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مقتول کا سامان قاتل کے لیے مقرر فرمایا تھا۔“ اس پر سیدنا معاذ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اے حبیب! ذرا ٹھہریے، کیونکہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا ہے: ”آدمی کے لیے (مقتول کے سامان میں سے) وہی کچھ ہے جس پر اس کے امام (حاکم) کا دل خوش ہو۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو مکحول رحمہ اللہ سے صرف موسیٰ بن یسار رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، جس میں عمرو بن واقد رحمہ اللہ منفرد ہیں، اور سیدنا معاذ اور سیدنا حبیب بن مسلمہ رضی اللہ عنہما سے یہ روایت صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6739]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم جمعہ کے دن دو خطبے ارشاد فرماتے تھے اور ان دونوں کے درمیان تشریف رکھتے تھے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ابن عجلان رحمہ اللہ سے یہ حدیث حاتم بن اسماعیل رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کی، اور ان سے اس کی روایت میں ہشام بن عمار رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 6740]