الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
2802. 17- باب ما جاء في انتباذ الخليطين من نوع واحد أو من نوعين
ان روایات کا بیان جو ایک ہی نوع کی دو چیزوں یا دو مختلف انواع کو باہم ملا کر ان کی نبیذ تیار کرنے کے متعلق مروی ہیں۔
حدیث نمبر: 7567
7567- عن جابر بن عبد الله قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الزبيب، والتمر، والبسر، والرطب.
وفي رواية: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التمر والزبيب، ونهى عن التمر والبُسر أن يُنبذا جميعا.
وفي رواية: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التمر والزبيب، ونهى عن التمر والبُسر أن يُنبذا جميعا.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الأشربة (5601)، ومسلم في الأشربة (1986: 18) كلاهما من طريق ابن جريج، أخبرني عطاء، أنه سمع جابرا يقول: فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 7568
7568- عن أبي قتادة قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يُجمع بين التمر والزهو، والتمر والزبيب، ولينبذ كل واحد منهما على حدة.
وفي لفظ: لا تنتبذوا الزهو والرطب جميعا، ولا تنتبذوا الرطب والزبيب جميعا، ولكن انتبذوا كل واحد عل حدته.
وفي لفظ: لا تنتبذوا الزهو والرطب جميعا، ولا تنتبذوا الرطب والزبيب جميعا، ولكن انتبذوا كل واحد عل حدته.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الأشربة (5602)، ومسلم في الأشربة (1988: 24) كلاهما من طريق هشام الدستوائي، أخبرنا يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 7569
7569- عن أنس بن مالك قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يُخلط التمرُ والزهوُ ثم يُشرب، وإن ذلك كان عامة خمورهم يوم حرمت الخمر.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الأشربة (1981) عن أبي الطاهر أحمد بن عمرو بن سرح، أخبرنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، أن قتادة بن دعامة حدثه أنه سمع أنس بن مالك قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 7570
7570- عن أبي هريرة قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الزبيب والتمر، والبُسر والتمر" وقال: يُنبذ كل واحد منهما على حدته.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الأشربة (1989) من طريق وكيع، عن عكرمة بن عمار، عن أبي كثير الحنفي، عن أبي هريرة قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 7571
7571- عن أبي سعيد: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التمر والزبيب أن يخلط بينهما، وعن التمر والبُسر أن يخلط بينهما.
وفي رواية: من شرب النبيذ منكم فليشربه زبيبا فردا، أو تمرا فردا، أو بُسرا فرداً.
وفي رواية: من شرب النبيذ منكم فليشربه زبيبا فردا، أو تمرا فردا، أو بُسرا فرداً.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الأشربة (1987) عن يحيى بن يحيى، أخبرنا يزيد بن زريع، عن التيمي، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 7572
7572- عن ابن عباس قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يُخلط التمر والزبيب جميعا، وأن يخلط البسر والتمر جميعا، وكتب إلى أهل جُرَش ينهاهم عن خليط التمر والزبيب.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم (1990) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدثنا علي بن مسهر، عن الشيباني، عن حبيب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 7573
7573- عن ابن عباس قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير، وأن يُخلط البلحُ بالزهو.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الأشربة (1995: 41) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدثنا محمد بن فضيل، عن حبيب بن أبي عمرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 7574
7574- عن ابن عمر أنه كان يقول: قد نُهي أن يُنبذ البسرُ والرطب جميعا، والتمر والزبيب جميعا.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الأشربة (1991: 28) عن محمد بن رافع، حدثنا عبدالرزاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرني موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 7575
7575- عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: نهى عن البلح والتمر، والزبيب والتمر.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (3705)، والنسائي (5547)، وأحمد (18820) كلهم من طريق شعبة، ثنا الحكم، قال: سمعت ابن أبي ليلى، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 7576
7576- عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الزبيب والتمر هو الخمر.
وزاد في رواية:"يعني إذا انتبذ جميعا".
وزاد في رواية:"يعني إذا انتبذ جميعا".
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه النسائي (5546)، والحاكم (4/141) كلاهما من طريق عبيد الله بن موسى، عن شيبان، عن الأعمش، عن محارب بن دثار، عن جابر قال: فذكره. والزيادة للحاكم، وقال: "صحيح على شرط الشيخين".»
الحكم على الحديث: صحيح