الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
2819. 13- باب جور الإمام واستئثاره لا يمنع من السمع والطاعة
حکمران کے ظلم و جور اور اس کی جانب سے (حقوق و اموال میں) برتی جانے والی خود غرضی و ترجیحِ نفس، اس کی ”سمع و طاعت“ (فرمانبرداری) کے وجوب سے مانع نہیں ہے۔
حدیث نمبر: 7634
7634- عن عبد الله بن مسعود قال: قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنكم سترون بعدي أثرة وأمورا تنكرونها قالوا: فما تأمرنا يا رسول الله؟ قال: أدوا إليهم حقهم، وسلوا الله حقكم.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في القتن (7052)، ومسلم في الإمارة (1843: 45) كلاهما من طريق الأعمش، حدثنا زيد بن وهب سمعت عبد الله قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 7635
7635- عن جنادة بن أبي أمية قال: دخلنا على عبادة بن الصامت، وهو مريض قلنا: أصلحك الله حدث بحديث -ينفعك الله به- سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم قال: دعانا النبي صلى الله عليه وسلم فبايعناه فقال: فيما أخذ علينا أن بايعنا على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا، وعسرنا ويسرنا وأثرة علينا، وأن لا ننازع الأمر أهله: إلا أن تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الفتن (7055)، ومسلم في الإمارة (1709: 42) كلاهما من طريق عبد الله بن وهب، حدثنا عمرو بن الحارث، حدثني بكير، عن بسر بن سعيد، عن جنادة بن أبي أمية قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 7636
7636- عن عبد الله بن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر عليه، فإنه من فارق الجماعة شبرا فمات إلا مات ميتة جاهلية.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الفتن (7054)، ومسلم في الإمارة (1849: 55) كلاهما من طريق حماد بن زيد، عن الجعد أبي عثمان، حدثني أبو رجاء العطاردي قال: سمعت ابن عباس فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 7637
7637- عن أسيد بن حضير أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله استعملت فلانا ولم تستعملني؟ قال: إنكم سترون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الفتن (7057)، ومسلم في الإمارة (1845: 48) كلاهما من طريق شعبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك، عن أسيد بن حضير فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 7638
7638- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك وأثرة عليك.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الإمارة ()1836) من طريق يعقوب بن عبد الرحمن، عن أبي حازم، عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 7639
7639- عن وائل بن حجر قال: سأل سلمة بن يزيد الجعفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا نبي الله، أرأيت إن قامت علينا أمراء يسألونا حقهم ويمنعونا حقنا فما تأمرنا؟ فأعرض عنه، ثم سأله، فأعرض عنه، ثم سأله في الثانية أو في الثالثة فجذبه الأشعث بن قيس وقال: اسمعوا وأطيعوا فإنما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم.
وفي روية: فجذبه الأشعث بن قيس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اسمعوا وأطيعوا الحديث.
وفي روية: فجذبه الأشعث بن قيس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اسمعوا وأطيعوا الحديث.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الإمارة (1846: 49) من طريق محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن سماك بن حرب، عن علقمة بن وائل الحضرمي، عن أبيه قال: فذكره. والرواية الأخرى من طريق شبابة، حدثنا شعبة به.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 7640
7640- عن عوف بن مالك الأشجعي يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم، وتصلون عليهم ويصلون عليكم، وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم، وتلعنونهم ويلعنونكم قالوا: قلنا: يا رسول الله أفلا ننابذهم عند ذلك؟ قال: لا ما أقاموا فيكم الصلاة، لا ما أقاموا فيكم الصلاة، ألا من ولي عليه وال، فرآه يأتي شيئا من معصية الله فليكره ما يأتي من معصية الله، ولا ينزعن يدا من طاعة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الإمارة (1855: 66) عن داود بن رشيد حدثنا الوليد يعني بن مسلم، حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، أخبرني مولى بني فزارة وهو رزيق بن حيان أنه سمع مسلم بن قرظة ابن عم عوف بن مالك الأشجعي يقول سمعت عوف بن مالك الأشجعي يقول: فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 7641
7641- عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ستكون أمراء، فتعرفون وتنكرون، فمن عرف برئ، ومن أنكر سلم، ولكن من رضي وتابع قالوا: أفلا نقاتلهم؟ قال: لا ما صلّوا.
وفي رواية: فمن كره فقد برئ، ومن أنكر فقد سلم. أي من كره بقلبه وأنكر بقلبه.
وفي رواية: فمن كره فقد برئ، ومن أنكر فقد سلم. أي من كره بقلبه وأنكر بقلبه.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الإمارة (1854: 62) عن هدّاب بن خالد الأزدي، حدثنا همام بن يحيى، حدثنا قتادة، عن الحسن، عن ضبة بن محصن، عن أم سلمة فذكرته.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 7642
7642- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: سيكون من بعدي خلفاء يعملون بما يعلمون، ويفعلون ما يؤمرون، وسيكون من بعدهم خلفاء يعملون بما لا يعلمون، ويفعلون ما لا يؤمرون، فمن أنكر برئ، ومن أمسك سلم، ولكن من رضي وتابع.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن حبان (6659)، والبخاري في التاريخ الكبير (1/329) كلاهما من طرق عن الأوزاعي، عن إبراهيم بن مرة، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال:فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن