الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
2875. 7- باب سقوط فرض الجهاد عن أصحاب الأعذار
صاحبانِ عذر سے جہاد کی فرضیت کے ساقط ہو جانے کا بیان۔
حدیث نمبر: Q7809
قال الله تعالى: لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا (95) دَرَجَاتٍ مِنْهُ وَمَغْفِرَةً وَرَحْمَةً وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (96) [النساء: 95-96]
حدیث نمبر: 7809
7809- عن البراء قال: لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم زيدا، فجاء بكتف فكتبها، وشكا ابن أم مكتوم ضرارتَه، فنزلت: لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في الجهاد (2831)، ومسلم في الإمارة (1898: 141) كلاهما من طريق شعبة، عن أبي إسحاق (هو السبيعي) قال: سمعت البراء يقول: فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 7810
7810- عن سهل بن سعد الساعدي أنه قال: رأيت مروان بن الحكم جالسا في المسجد، فأقبلت حتى جلست إلى جنبه، فأخبرنا أن زيد بن ثابت أخبره: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أملى عليه لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ - وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قال: فجاءه ابن أم مكتوم وهو يملها علي، فقال: يا رسول الله، لو أستطيع الجهاد لجاهدتُ، وكان رجلا أعمى، فأنزل الله تبارك وتعالى على رسوله صلى الله عليه وسلم، وفخذه على فخذي، فثقلت علي حتى خفت أن ترض فخذي، ثم سُرِّيَ عنه، فأنزل الله عز وجل: غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في الجهاد (2832) عن عبد العزيز بن عبدالله، حدثنا إبراهيم بن سعد الزهري، حدثني صالح بن كيسان، عن ابن شهاب، عن سهل بن سعد فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 7811
7811- عن زيد بن ثابت قال: كنتُ إلى جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم فغشيته السكينة، فوقعت فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم على فخذي، فما وجدت ثقل شىء أثقل من فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم سرى عنه فقال: اكتب. فكتبت فى كتف: لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إلى آخر الآية. فقام ابن أم مكتوم، -وكان رجلا أعمى- لما سمع فضيلة المجاهدين فقال: يا رسول الله فكيف بمن لا يستطيع الجهاد من المؤمنين، فلما قضى كلامه غشيت رسول الله صلى الله عليه وسلم السكينة، فوقعت فخذه على فخذي، ووجدت من ثقلها فى المرة الثانية كما وجدت فى المرة الأولى، ثم سرى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: اقرأ يا زيد. فقرأت: لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ الآية كلها. قال زيد: فأنزلها الله وحدها، فألحقتها، والذي نفسى بيده، لكأنى أنظر إلى ملحقها عند صدع فى كتف.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبوداود (2507)، والحاكم (2/81) كلاهما من طريق سعيد بن منصور (وهو في سننه 2314) قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن خارجة بن زيد بن ثابت، عن أبيه زيد بن ثابت قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 7812
7812- عن الفلتان بن عاصم قال: كنا قعودا مع النبي صلى الله عليه وسلم فأنزل عليه، وكان إذا نزل عليه ذاب بصره مفتوحة عيناه وفرغ سمعه وقلبه لما جاء من الله، فلما فرغ قال لكاتب: اكتب لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ - وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الآية، فقام الأعمى فقال: ما ذنبنا فأنزل عليه فقلنا للأعمى إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزل عليه، فبقي قائما يقول: أتوب إلى الله، فلما فرغ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اكتب غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ
تخریج الحدیث: «حسن: رواه البزار (كشف الأستار 2203)، وابن حبان (4712)، والطبراني في الكبير (18/334) من طرق عن عبد الواحد بن زياد، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن الفلتان بن عاصم قال: فذكره. والسياق للطبراني.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 7813
7813- عن ابن عباس في قول الله عزوجل: لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ قال: هم قوم كانوا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغزون معه لأسقام، وأمراض، وأوجاع، وآخرون أصحاء لا يغزون معه، وكان المرضى في عذر من الأصحاء.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الطبراني في الكبير (12/165)، والبيهقي (9/24) كلاهما من طرق عن أبي عقيل الدورقي (هو بشير بن عقبة الناجي)، عن أبي نضرة، (هو المنذر بن مالك العبدي) عن ابن عباس فذكره. وإسناده صحيح.»
الحكم على الحديث: صحيح