🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

جامع الکامل میں ترقیم دار ابن بشیر سے تلاش کل احادیث (16547)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

3248. 14- طلب قريش من أبي طالب منع ابن أخيه من سب آلهتهم وبيان عزم رسول الله صلى الله عليه وسلم لإظهار دين الله
قریش کا حضرت ابو طالب سے اپنے بھتیجے کو ان کے معبودوں کی عیب جوئی سے باز رکھنے کا مطالبہ اور اللہ کے دین کے غلبے و اظہار کے لیے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پختہ عزم کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: Q8575
قال ابن اسحاق:"ومشى رجال من أشراف قريش إلى أبي طالب وسماهم: منهم عتبة وشيبة ابنا ربيعة، وأبو سفيان، وأبو جهل وهم وقالوا: يا أبا طالب، إن ابن أخيك قد سب آلهتنا، وعاب ديننا، وسفّه أحلامنا، وضلّل آباءنا، فإما أن تكفّه عنا، وأما أن تخلّي بيننا وبينه. فإنك على مثل ما نحن عليه من خلافه فنكفيه. فقال لهم أبو طالب قولاً رقيقاً، وردهم رداً جميلاً فانصرفوا عنه. ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما هو عليه. ثم جاؤوا مرة أخرى إلى أبي طالب فقالوا له: يا أبا طالب إن لك سناً وشرفاً ومنزلةً فينا، وإنا قد استنهيناك من ابن أخيك فلم تنْهه عنّا، وإنا والله لا نصبر على هذا من شتم آبائنا، وتسفيه أحلامنا، وعيب آلهتنا حتى تكفّه عنا، أو ننازله وإياك في ذلك حتى يهلك أحد الفريقين أو كما قالوا له: ثم انصرفوا، فعظم على أبي طالب فراق قومه، وعداوتهم، ولم يطب نفساً بإسلام رسول الله صلى الله عليه وسلم لهم، ولا خذلانه. انظر سيرة ابن هشام (1/265-266) .

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 8575
8575- عن عقيل بن أبي طالب قال: جاءت قريش إلى أبي طالب فقالوا: إن ابن أخيك يؤذينا في نادينا، وفي مسجدنا، فانهه عنه أذانا. فقال: يا عقيل، ائتني بمحمد، فذهبت فأتيته به، فقال: يا ابن أخي، إن بني عمك يزعمون أنك تؤذيهم في ناديهم، وفي مسجدهم، فانته عن ذلك. قال: فحلّق رسول الله صلى الله عليه وسلم بصره إلى السماء فقال: أترون هذه الشمس؟ قالوا: نعم، قال: ما أنا بأقدر على أن أدع لكم ذلك على أن تستشعلوا لي منها شعلة قال: فقال أبو طالب: ما كذبنا ابنُ أخي، فارجعوا.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو يعلى (6804) والبيهقي في الدلائل (2/186-187) كلاهما من حديث يونس بن بكير، حدثنا طلحة بن يحيى، عن موسى بن طلحة، حدثنا عقيل بن أبي طالب فذكره. وإسناده حسن من أجل طلحة بن يحيى وهو التميمي المدني مختلف فيه غير أنه حسن الحديث.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں