الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
3326. 18- باب المبارزة يوم بدر
یومِ بدر کے موقع پر (میدانِ کارزار میں) ایک دوسرے کے خلاف انفرادی طور پر نکل کر مقابلہ کرنے یعنی مبارزت کا بیان۔
حدیث نمبر: 8743
8743- عن علي بن أبي طالب قال: أنا أول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة. وقال قيس بن عباد: وفيهم أنزلت هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ [الحج: ١٩] قال: هم الذين تبارزوا يوم بدر: حمزة، وعلي، وعبيدة أو أبو عبيدة بن الحارث، وشيبة بن ربيعة، وعتبة، والوليد بن عتبة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في المغازي (3965) عن محمد بن عبد الله الرقاشي، حدثنا معتمر (هو ابن سليمان) قال: سمعت أبي (هو سليمان التميمي) يقول: حدثنا أبو مجْلز (هو لاحق بن حميد) عن قيس بن عباد، عن علي فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 8744
8744- عن قيس بن عباد قال سمعت أبا ذرّ يقسم قسماً إن هذه الآية هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ [الحج: ١٩] نزلت في الذين برزوا يوم بدر: حمزة، وعلي، وعبيدة بن الحارث، وعتبة وشيبة ابني ربيعة، والوليد بن عتبة.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في المغازي (3969،3968،3966) ومسلم في التفسير (34:3033) كلاهما من طرق عن أبي هاشم (هو الرمّاني الواسطي) عن أبي مجلز، عن قيس بن عباد، قال سمعت أبا ذرّ يقسم قسما فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 8745
8745- عن أبي إسحاق: سأل رجل البراء وأنا أسمع قال: أشهد عليّ بدراً؟ قال: بارز وظاهر.
تخریج الحدیث: «صحيح: أخرجه البخاري في المغازي (3970) عن أحمد بن سعيد أبي عبدالله حدثنا إسحاق بن منصور، حدثنا إبراهيم بن يوسف (هو ابن أبي إسحاق السبيعي) عن أبيه، عن أبي إسحاق، قال فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 8746
8746- عن علي بن أبي طالب قال: تقدم يعني عتبة بن ربيعة، وتبعه ابنه وأخوه، فنادى: من يبارز؟ فانتدب له شباب من الأنصار، فقال: من أنتم؟ فأخبروه، فقال: لا حاجة لنا فيكم، إنما أردنا بني عمّنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قم يا حمزة، قم يا علي، قم يا عبيدة بن الحارث فأقبل حمزة إلى عتبة، وأقبلت إلى شيبة، واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان، فأثخن كل واحد منهما صاحبه، ثم ملنا على الوليد، فقتلناه، واحتملنا عبيدة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (2665)، وأحمد (948)، وصحّحه الحاكم (3/194) من طرق عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن حارثة بن مضرب، عن علي فذكره. واللفظ لأبي داود، وسياق أحمد طويل، وهو مذكور في المناجاة.»
الحكم على الحديث: صحيح