9143- عن عروة بن الزبير قَالَ: لمَّا سَارَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عَامَ الْفَتْحِ فَبَلَغَ ذَلِكَ قُرَيْشًا، خَرَجَ أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ وَحَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ وَبُدَيْلُ بْنُ وَرْقَاءَ يَلْتَمِسُونَ الخَبَرَ عَنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَأَقْبَلُوا يَسِيرُونَ حَتَّى أَتَوْا مَرَّ الظَّهْرَانِ، فَإِذَا هُمْ بِنِيرَانٍ كَأَنَّهَا نِيرَانُ عَرَفَةَ، فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ: مَا هَذِهِ لَكَأَنَّهَا نِيرَانُ عَرَفَةَ‏؟‏ فَقَالَ بُدَيْلُ بْنُ وَرْقَاءَ: نِيرَانُ بَنِي عَمْرٍو‏.‏ فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ: عَمْرٌو أَقَلُّ مِنْ ذَلِكَ‏.‏ فَرَآهُمْ نَاسٌ مِنْ حَرَسِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَأَدْرَكُوهُمْ فَأَخَذُوهُمْ، فَأَتَوْا بِهِمْ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم فَأَسْلَمَ أَبُو سُفْيَانَ، فَلَمَّا سَارَ قَالَ لِلْعَبَّاسِ: احْبِسْ أَبَا سُفْيَانَ عِنْدَ خطْمِ الجبل حَتَّى يَنْظُرَ إِلَى المُسْلِمِينَ.‏ فَحَبَسَهُ الْعَبَّاسُ، فَجَعَلَتِ الْقَبَائِلُ تَمُرُّ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تَمُرُّ كَتِيبَةً كَتِيبَةً عَلَى أَبِي سُفْيَانَ، فَمَرَّتْ كَتِيبَةٌ قَالَ: يَا عَبَّاسُ مَنْ هَذِهِ؟ قَالَ: هَذِهِ غِفَارُ‏.‏ قَالَ: مَا لِي وَلِغِفَارَ ثُمَّ مَرَّتْ جُهَيْنَةُ، قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ مَرَّتْ سَعْدُ بْنُ هُذَيْمٍ، فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ، وَمَرَّتْ سُلَيْمُ، فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ، حَتَّى أَقْبَلَتْ كَتِيبَةٌ لَمْ يَرَ مِثْلَهَا، قَالَ: مَنْ هَذِهِ؟ قَالَ: هَؤُلاَءِ الأَنْصَارُ عَلَيْهِمْ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ مَعَهُ الرَّايَةُ‏.‏ فَقَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ: يَا أَبَا سُفْيَانَ، الْيَوْمُ يَوْمُ المَلْحَمَةِ، الْيَوْمَ تُسْتَحَلُّ الْكَعْبَةُ‏.‏ فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ: يَا عَبَّاسُ حَبَّذَا يَوْمُ الذِّمَارِ‏.‏ ثُمَّ جَاءَتْ كَتِيبَةٌ، وَهْىَ أَقَلُّ الْكَتَائِبِ، فِيهِمْ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ، وَرَايَةُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَعَ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، فَلَمَّا مَرَّ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بِأَبِي سُفْيَانَ قَالَ: أَلَمْ تَعْلَمْ مَا قَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ؟ قَالَ: مَا قَالَ؟. قَالَ كَذَا وَكَذَا‏.‏ فَقَالَ: كَذَبَ سَعْدٌ، وَلَكِنْ هَذَا يَوْمٌ يُعَظِّمُ الله فِيهِ الْكَعْبَةَ، وَيَوْمٌ تُكْسَى فِيهِ الْكَعْبَةُ.‏ قَالَ: وَأَمَرَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم أَنْ تُرْكَزَ رَايَتُهُ بِالحَجُونِ‏.‏ قَالَ عُرْوَةُ: وَأَخْبَرَنِي نَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ يَقُولُ لِلزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ: يَا أَبَا عَبْدِ الله، هَا هُنَا أَمَرَكَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم أَنْ تَرْكُزَ الرَّايَةَ؟ قَالَ وَأَمَرَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يَوْمَئِذٍ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ أَنْ يَدْخُلَ مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ مِنْ كَدَاءٍ، وَدَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ كُدَا، فَقُتِلَ مِنْ خَيْلِ خَالِدٍ يَوْمَئِذٍ رَجُلاَنِ: حُبَيْشُ بْنُ الأَشْعَرِ، وَكُرْزُ بْنُ جَابِرٍ الْفِهْرِيُّ‏.‏

9143- عن عروة بن الزبير قال: لما سار رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح فبلغ ذلك قريشا، خرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقبلوا يسيرون حتى اتوا مر الظهران، فإذا هم بنيران كانها نيران عرفة، فقال ابو سفيان: ما هذه لكانها نيران عرفة‏؟‏ فقال بديل بن ورقاء: نيران بني عمرو‏.‏ فقال ابو سفيان: عمرو اقل من ذلك‏.‏ فرآهم ناس من حرس رسول الله صلى الله عليه وسلم فادركوهم فاخذوهم، فاتوا بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فاسلم ابو سفيان، فلما سار قال للعباس: احبس ابا سفيان عند خطم الجبل حتى ينظر إلى المسلمين.‏ فحبسه العباس، فجعلت القبائل تمر مع النبي صلى الله عليه وسلم تمر كتيبة كتيبة على ابي سفيان، فمرت كتيبة قال: يا عباس من هذه؟ قال: هذه غفار‏.‏ قال: ما لي ولغفار ثم مرت جهينة، قال مثل ذلك، ثم مرت سعد بن هذيم، فقال مثل ذلك، ومرت سليم، فقال مثل ذلك، حتى اقبلت كتيبة لم ير مثلها، قال: من هذه؟ قال: هؤلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة معه الراية‏.‏ فقال سعد بن عبادة: يا ابا سفيان، اليوم يوم الملحمة، اليوم تستحل الكعبة‏.‏ فقال ابو سفيان: يا عباس حبذا يوم الذمار‏.‏ ثم جاءت كتيبة، وهى اقل الكتائب، فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه، وراية النبي صلى الله عليه وسلم مع الزبير بن العوام، فلما مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بابي سفيان قال: الم تعلم ما قال سعد بن عبادة؟ قال: ما قال؟. قال كذا وكذا‏.‏ فقال: كذب سعد، ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة، ويوم تكسى فيه الكعبة.‏ قال: وامر رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تركز رايته بالحجون‏.‏ قال عروة: واخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال: سمعت العباس يقول للزبير بن العوام: يا ابا عبد الله، ها هنا امرك رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تركز الراية؟ قال وامر رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلى مكة من كداء، ودخل النبي صلى الله عليه وسلم من كدا، فقتل من خيل خالد يومئذ رجلان: حبيش بن الاشعر، وكرز بن جابر الفهري‏.‏

9144- عن أبي هريرة‏، ‏قال‏: وفدت وفود إلى معاوية‏، ‏وذلك في رمضان‏،‏ فكان يصنع بعضنا لبعض الطعام‏،‏ فكان أبو هريرة مما يكثر أن يدعونا إلى رحله‏،‏ فقلت‏:‏ ألا أصنع طعاما فأدعوهم إلى رحلي‏؟‏ فأمرت بطعام يصنع‏،‏ ثم لقيت أبا هريرة من العشي‏،‏ فقلت‏:‏ الدعوة عندي الليلة‏،‏ فقال‏:‏ سبقتني‏،‏ قلت‏:‏ نعم‏،‏ فدعوتهم‏،‏ فقال أبو هريرة‏:‏ ألا أعلمكم بحديث من حديثكم‏؟‏ يا معشر الأنصار‏!‏ ثم ذكر فتح مكة فقال‏:‏ أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قدم مكة‏،‏ فبعث الزبير على إحدى المجنبتين‏،‏ وبعث خالدا على المجنبة الأخرى‏،‏ وبعث أبا عبيدة على الحسر‏،‏ فأخذوا بطن الوادي‏،‏ ورسول الله صلى الله عليه وسلم في كتيبة‏،‏ قال‏:‏ فنظر فرآني‏،‏ فقال أبو هريرة: قلت‏:‏ لبيك‏،‏ يا رسول الله‏!‏ فقال‏:‏لا يأتيني إلا أنصاري‏‏‏،‏
زاد غير شيبان‏:‏ فقال: ‏‏اهتف لي بالأنصار‏‏ قال‏:‏ فأطافوا به‏،‏ ووبشت قريش أوباشا لها وأتباعا‏،‏ فقالوا‏:‏ نقدم هؤلاء‏،‏ فإن كان لهم شيء كنا معهم‏،‏ وإن أصيبوا أعطينا الذي سئلنا‏،‏ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‏‏ترون إلى أوباش قريش وأتباعهم‏‏ ثم قال بيديه، إحداهما على الأخرى‏،‏ ثم قال: ‏حتى توافوني بالصفا‏‏ قال‏:‏ فانطلقنا‏،‏ فما شاء أحد منا أن يقتل أحدا إلا قتله‏،‏ وما أحد منهم يوجه إلينا شيئا‏،‏ قال‏:‏ فجاء أبو سفيان فقال‏:‏ يا رسول الله‏!‏ أبيحت خضراء قريش‏،‏ لا قريش بعد اليوم‏،‏ ثم قال: ‏‏من دخل دار أبي سفيان فهو آمن‏‏ فقالت الأنصار بعضهم لبعض‏:‏ أما الرجل فأدركته رغبة في قريته، ورأفة بعشيرته‏،‏ قال أبو هريرة‏:‏ وجاء الوحي‏،‏ وكان إذا جاء الوحي لا يخفى علينا‏،‏ فإذا جاء فليس أحد يرفع طرفه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ينقضي الوحي‏،‏ فلما انقضى الوحي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‏‏يا معشر الأنصار‏!‏‏‏ قالوا‏:‏ لبيك‏،‏ يا رسول الله‏!‏ قال ‏‏قلتم‏:‏ أما الرجل فأدركته رغبة في قريته‏‏‏،‏ قالوا‏:‏ قد كان ذاك‏،‏ قال: ‏‏كلا‏،‏ إني عبد الله ورسوله‏،‏ هاجرت إلى الله وإليكم‏،‏ والمحيا محياكم‏،‏ والممات مماتكم‏‏‏،‏ فأقبلوا إليه يبكون ويقولون‏:‏ والله‏!‏ ما قلنا الذي قلنا إلا الضن بالله وبرسوله‏،‏ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‏‏إن الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم‏‏ قال‏:‏ فأقبل الناس إلى دار أبي سفيان‏،‏ وأغلق الناس أبوابهم‏،‏ قال‏:‏ وأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أقبل إلى الحجر‏،‏ فاستلمه‏،‏ ثم طاف بالبيت‏،‏ قال‏:‏ فأتى على صنم إلى جنب البيت كانوا يعبدونه‏،‏ قال‏:‏ وفي يد رسول الله صلى الله عليه وسلم قوس‏،‏ وهو آخذ بسية القوس‏،‏ فلما أتى على الصنم جعل يطعنه في عينه ويقول: ‏‏جاء الحق وزهق الباطل‏‏‏،‏ فلما فرغ من طوافه أتى الصفا فعلا عليه‏،‏ حتى نظر إلى البيت‏،‏ ورفع يديه‏،‏ فجعل يحمد الله ويدعو بما شاء أن يدعو‏.
وفي لفظ آخر: قال: فما اسمي إذا؟ كلا إني عبد الله ورسوله

9144- عن ابي هريرة‏، ‏قال‏: وفدت وفود إلى معاوية‏، ‏وذلك في رمضان‏،‏ فكان يصنع بعضنا لبعض الطعام‏،‏ فكان ابو هريرة مما يكثر ان يدعونا إلى رحله‏،‏ فقلت‏:‏ الا اصنع طعاما فادعوهم إلى رحلي‏؟‏ فامرت بطعام يصنع‏،‏ ثم لقيت ابا هريرة من العشي‏،‏ فقلت‏:‏ الدعوة عندي الليلة‏،‏ فقال‏:‏ سبقتني‏،‏ قلت‏:‏ نعم‏،‏ فدعوتهم‏،‏ فقال ابو هريرة‏:‏ الا اعلمكم بحديث من حديثكم‏؟‏ يا معشر الانصار‏!‏ ثم ذكر فتح مكة فقال‏:‏ اقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قدم مكة‏،‏ فبعث الزبير على إحدى المجنبتين‏،‏ وبعث خالدا على المجنبة الاخرى‏،‏ وبعث ابا عبيدة على الحسر‏،‏ فاخذوا بطن الوادي‏،‏ ورسول الله صلى الله عليه وسلم في كتيبة‏،‏ قال‏:‏ فنظر فرآني‏،‏ فقال ابو هريرة: قلت‏:‏ لبيك‏،‏ يا رسول الله‏!‏ فقال‏:‏لا ياتيني إلا انصاري‏‏‏،‏
زاد غير شيبان‏:‏ فقال: ‏‏اهتف لي بالانصار‏‏ قال‏:‏ فاطافوا به‏،‏ ووبشت قريش اوباشا لها واتباعا‏،‏ فقالوا‏:‏ نقدم هؤلاء‏،‏ فإن كان لهم شيء كنا معهم‏،‏ وإن اصيبوا اعطينا الذي سئلنا‏،‏ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‏‏ترون إلى اوباش قريش واتباعهم‏‏ ثم قال بيديه، إحداهما على الاخرى‏،‏ ثم قال: ‏حتى توافوني بالصفا‏‏ قال‏:‏ فانطلقنا‏،‏ فما شاء احد منا ان يقتل احدا إلا قتله‏،‏ وما احد منهم يوجه إلينا شيئا‏،‏ قال‏:‏ فجاء ابو سفيان فقال‏:‏ يا رسول الله‏!‏ ابيحت خضراء قريش‏،‏ لا قريش بعد اليوم‏،‏ ثم قال: ‏‏من دخل دار ابي سفيان فهو آمن‏‏ فقالت الانصار بعضهم لبعض‏:‏ اما الرجل فادركته رغبة في قريته، ورافة بعشيرته‏،‏ قال ابو هريرة‏:‏ وجاء الوحي‏،‏ وكان إذا جاء الوحي لا يخفى علينا‏،‏ فإذا جاء فليس احد يرفع طرفه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ينقضي الوحي‏،‏ فلما انقضى الوحي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‏‏يا معشر الانصار‏!‏‏‏ قالوا‏:‏ لبيك‏،‏ يا رسول الله‏!‏ قال ‏‏قلتم‏:‏ اما الرجل فادركته رغبة في قريته‏‏‏،‏ قالوا‏:‏ قد كان ذاك‏،‏ قال: ‏‏كلا‏،‏ إني عبد الله ورسوله‏،‏ هاجرت إلى الله وإليكم‏،‏ والمحيا محياكم‏،‏ والممات مماتكم‏‏‏،‏ فاقبلوا إليه يبكون ويقولون‏:‏ والله‏!‏ ما قلنا الذي قلنا إلا الضن بالله وبرسوله‏،‏ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‏‏إن الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم‏‏ قال‏:‏ فاقبل الناس إلى دار ابي سفيان‏،‏ واغلق الناس ابوابهم‏،‏ قال‏:‏ واقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اقبل إلى الحجر‏،‏ فاستلمه‏،‏ ثم طاف بالبيت‏،‏ قال‏:‏ فاتى على صنم إلى جنب البيت كانوا يعبدونه‏،‏ قال‏:‏ وفي يد رسول الله صلى الله عليه وسلم قوس‏،‏ وهو آخذ بسية القوس‏،‏ فلما اتى على الصنم جعل يطعنه في عينه ويقول: ‏‏جاء الحق وزهق الباطل‏‏‏،‏ فلما فرغ من طوافه اتى الصفا فعلا عليه‏،‏ حتى نظر إلى البيت‏،‏ ورفع يديه‏،‏ فجعل يحمد الله ويدعو بما شاء ان يدعو‏.
وفي لفظ آخر: قال: فما اسمي إذا؟ كلا إني عبد الله ورسوله

9145- عن عبد الله بن رباح قال: وفدنا إلى معاوية بن أبي سفيان‏،‏ وفينا أبو هريرة‏،‏ فكان كل رجل منا يصنع طعاما يوما لأصحابه‏،‏ فكانت نوبتي‏،‏ فقلت‏:‏ يا أبا هريرة‏!‏ اليوم نوبتي‏،‏ فجاؤوا إلى المنزل، ولم يدرك طعامنا‏،‏ فقلت‏:‏ يا أبا هريرة‏!‏ لو حدثتنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يدرك طعامنا‏،‏ فقال‏:‏ كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح‏،‏ فجعل خالد بن الوليد على المجنبة اليمنى‏،‏ وجعل الزبير على المجنبة اليسرى‏،‏ وجعل أبا عبيدة على البياذقة وبطن الوادي‏،‏ فقال ‏‏يا أبا هريرة‏!‏ ادع لي الأنصار‏‏ فدعوتهم‏،‏ فجاءوا يهرولون‏،‏ فقال: ‏‏يا معشر الأنصار، هل ترون أوباش قريش‏؟‏‏‏ قالوا‏:‏ نعم‏،‏ قال ‏‏انظروا‏،‏ إذا لقيتموهم غدا أن تحصدوهم حصدا‏‏ وأخفى بيده‏،‏ ووضع يمينه على شماله‏،‏ وقال ‏‏موعدكم الصفا‏‏ قال‏:‏ فما أشرف يومئذ لهم أحد إلا أناموه‏،‏ قال‏:‏ وصعد رسول الله صلى الله عليه وسلم الصفا‏،‏ وجاءت الأنصار‏،‏ فأطافوا بالصفا‏،‏ فجاء أبو سفيان فقال‏:‏ يا رسول الله‏!‏ أبيدت خضراء قريش‏،‏ لا قريش بعد اليوم‏،‏ قال أبو سفيان‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‏‏من دخل دار أبي سفيان فهو آمن‏،‏ ومن ألقى السلاح فهو آمن‏،‏ ومن أغلق بابه فهو آمن‏‏ فقالت الأنصار‏:‏ أما الرجل فقد أخذته رأفة بعشيرته‏،‏ ورغبة في قريته‏،‏ ونزل الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم‏،‏ قال ‏‏قلتم‏:‏ أما الرجل فقد أخذته رأفة بعشيرته ورغبة في قريته‏،‏ ألا فما اسمي إذا‏!‏ ‏‏ثلاث مرات‏‏ أنا محمد عبد الله ورسوله‏،‏ هاجرت إلى الله وإليكم‏،‏ فالمحيا محياكم والممات مماتكم‏‏‏،‏ قالوا‏:‏ والله‏!‏ ما قلنا إلا ضنا بالله ورسوله‏،‏ قال ‏‏فإن الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم‏‏‏

9145- عن عبد الله بن رباح قال: وفدنا إلى معاوية بن ابي سفيان‏،‏ وفينا ابو هريرة‏،‏ فكان كل رجل منا يصنع طعاما يوما لاصحابه‏،‏ فكانت نوبتي‏،‏ فقلت‏:‏ يا ابا هريرة‏!‏ اليوم نوبتي‏،‏ فجاؤوا إلى المنزل، ولم يدرك طعامنا‏،‏ فقلت‏:‏ يا ابا هريرة‏!‏ لو حدثتنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يدرك طعامنا‏،‏ فقال‏:‏ كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح‏،‏ فجعل خالد بن الوليد على المجنبة اليمنى‏،‏ وجعل الزبير على المجنبة اليسرى‏،‏ وجعل ابا عبيدة على البياذقة وبطن الوادي‏،‏ فقال ‏‏يا ابا هريرة‏!‏ ادع لي الانصار‏‏ فدعوتهم‏،‏ فجاءوا يهرولون‏،‏ فقال: ‏‏يا معشر الانصار، هل ترون اوباش قريش‏؟‏‏‏ قالوا‏:‏ نعم‏،‏ قال ‏‏انظروا‏،‏ إذا لقيتموهم غدا ان تحصدوهم حصدا‏‏ واخفى بيده‏،‏ ووضع يمينه على شماله‏،‏ وقال ‏‏موعدكم الصفا‏‏ قال‏:‏ فما اشرف يومئذ لهم احد إلا اناموه‏،‏ قال‏:‏ وصعد رسول الله صلى الله عليه وسلم الصفا‏،‏ وجاءت الانصار‏،‏ فاطافوا بالصفا‏،‏ فجاء ابو سفيان فقال‏:‏ يا رسول الله‏!‏ ابيدت خضراء قريش‏،‏ لا قريش بعد اليوم‏،‏ قال ابو سفيان‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‏‏من دخل دار ابي سفيان فهو آمن‏،‏ ومن القى السلاح فهو آمن‏،‏ ومن اغلق بابه فهو آمن‏‏ فقالت الانصار‏:‏ اما الرجل فقد اخذته رافة بعشيرته‏،‏ ورغبة في قريته‏،‏ ونزل الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم‏،‏ قال ‏‏قلتم‏:‏ اما الرجل فقد اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قريته‏،‏ الا فما اسمي إذا‏!‏ ‏‏ثلاث مرات‏‏ انا محمد عبد الله ورسوله‏،‏ هاجرت إلى الله وإليكم‏،‏ فالمحيا محياكم والممات مماتكم‏‏‏،‏ قالوا‏:‏ والله‏!‏ ما قلنا إلا ضنا بالله ورسوله‏،‏ قال ‏‏فإن الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم‏‏‏

9146- عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح جاءه العباس بن عبد المطلب بأبي سفيان بن حرب فأسلم بمر الظهران، فقال له العباس: يا رسول الله إن أبا سفيان رجل يحب هذا الفخر فلو جعلت له شيئاً، قال: نعم، من دخل دار أبي سفيان فهو آمن، ومن أغلق عليه بابه فهو آمن

9146- عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح جاءه العباس بن عبد المطلب بابي سفيان بن حرب فاسلم بمر الظهران، فقال له العباس: يا رسول الله إن ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فلو جعلت له شيئا، قال: نعم، من دخل دار ابي سفيان فهو آمن، ومن اغلق عليه بابه فهو آمن