الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
4133. 8- باب ما جاء في أخبار عائشة
ان مرویات و اخبار کے بیان میں جو سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے متعلق منقول ہیں“
حدیث نمبر: Q10389
عن ابن أبي مليكة قال: استأذن ابن عباس قبل موتها على عائشة وهي مغلوبة، قالت: أخشى أن يثني علي، فقيل: ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن وجوه المسلمين؟ قالت: ائذنوا له، فقال:كيف تجدينك؟ قالت: بخير إن اتقيت، قال: فأنت بخير إن شاء الله تعالى، زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم ينكح بكرا غيرك، ونزل عذرك من السماء، ودخل ابن الزبير خلافه، فقالت: دخل ابن عباس، فأثنى علي، ووددت أني كنت نسيا منسيا.
صحيح: رواه البخاري في التفسير (3753) ، عن محمد بن المثنى، حدثنا يحيى، عن عمر بن سعيد بن أبي حسين، قال: حدثني ابن أبي مليكه، قال: فذكره.
هكذا رواه البخاري مختصراً.
ورواه أحمد (1950) ، وابن حبان (7108) ، والحاكم (4/8-9) كلهم من طرق عن عبدالله بن عثمان بن خثيم، عن ابن أبي مليكة قال: جاء عائشة عبدالله بن عباس يستأذن عليها، قالت: لا حاجة لي به، قال عبدالرحمن بن أبي بكر: إن ابن عباس من صالحي بنيك، جاءك يعودك، قالت: فأذن له، فدخل عليها، فقال: يا أماه أبشري، فوالله مابينك وبين أن تلقي محمداً صلى الله عليه وسلم والأحبة إلا أن تفارق روحك جسدك، كنت أحب نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه، ولم يكن يحب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا طيبةً، قالت: وأيضا؟ قال: هلكت قلادتك بالأبواء، فأصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يجدوا ماءً، فتيمموا صعيداً طيباً، فكان ذلك بسببك وبركتك ما أنزل الله لهذه الأمة من الرخصة، فكان من أمر مسطح ما كان فأنزل الله براءتك من فوق سبع سماوات، فليس مسجد يذكر فيه الله إلا وشأنك يتلى فيه آناء الليل وأطراف النهار، فقالت: يا ابن عباس دعني منك وتزكيتك، فوالله لوددت أني كنت نسياً منسياً.
وإسناده حسن من أجل عبدالله بن عثمان بن خثيم فإنه حسن الحديث.
صحيح: رواه البخاري في التفسير (3753) ، عن محمد بن المثنى، حدثنا يحيى، عن عمر بن سعيد بن أبي حسين، قال: حدثني ابن أبي مليكه، قال: فذكره.
هكذا رواه البخاري مختصراً.
ورواه أحمد (1950) ، وابن حبان (7108) ، والحاكم (4/8-9) كلهم من طرق عن عبدالله بن عثمان بن خثيم، عن ابن أبي مليكة قال: جاء عائشة عبدالله بن عباس يستأذن عليها، قالت: لا حاجة لي به، قال عبدالرحمن بن أبي بكر: إن ابن عباس من صالحي بنيك، جاءك يعودك، قالت: فأذن له، فدخل عليها، فقال: يا أماه أبشري، فوالله مابينك وبين أن تلقي محمداً صلى الله عليه وسلم والأحبة إلا أن تفارق روحك جسدك، كنت أحب نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه، ولم يكن يحب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا طيبةً، قالت: وأيضا؟ قال: هلكت قلادتك بالأبواء، فأصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يجدوا ماءً، فتيمموا صعيداً طيباً، فكان ذلك بسببك وبركتك ما أنزل الله لهذه الأمة من الرخصة، فكان من أمر مسطح ما كان فأنزل الله براءتك من فوق سبع سماوات، فليس مسجد يذكر فيه الله إلا وشأنك يتلى فيه آناء الليل وأطراف النهار، فقالت: يا ابن عباس دعني منك وتزكيتك، فوالله لوددت أني كنت نسياً منسياً.
وإسناده حسن من أجل عبدالله بن عثمان بن خثيم فإنه حسن الحديث.
حدیث نمبر: 10389
10389- عن عائشة أنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أريتك في المنام ثلاث ليال، جاءني الملك في سرقة من حرير، فيقول: هذه امرأتك، فأكشف عن وجهك فإذا أنت هي، فأقول: إن بك هذا من عندالله يمضه.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في التعبير (7012)، ومسلم في فضائل الصحابة (2438) كلاهما من طريق هشام، عن أبيه، عن عائشة أنها قالت: فذكرته.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 10390
10390- عن عائشة أنها أخبرته أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قبل أن يموت وهو مسند إلى صدرها، وأصغت إليه وهو يقول: اللهم اغفرلي، وارحمني، وألحقني بالرفيق.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في المغازي (4440)، ومسلم في فضائل الصحابة (2444-85) كلاهما من طريق هشام بن عروة، عن عباد بن عبدالله بن الزبير، عن عائشة، فذكرته.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 10391
10391- عن عائشة قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني لأعلم إذا كنت عني راضية، وإذا كنت علي لغضبى، قالت: من أين تعرف ذلك؟ فقال: أما إذا كنت عني راضية فإنك تقولين:لا ورب محمد، وإذا كنت غضبى، قلت: لا، ورب إبراهيم.قالت: قلت أجل، والله يارسول الله، ما أهجر إلا إسمك.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في النكاح (5228)، ومسلم في فضائل الصحابة (2439) كلاهما من طريق أبي أسامة، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة فذكرته.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 10392
10392- عن عائشة أنها استعارت من أسماء قلادة فهلكت فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم ناسا من أصحابه في طلبها، فأدركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء، فلما أتوا النبي صلى الله عليه وسلم شكوا ذلك إليه، فنزلت آية التيمم، فقال أسيد بن حضير: جزاك الله خيرا، فوالله مانزل بك أمر قط إلا جعل الله لك منه مخرجاً، وجعل للمسلمين فيه بركة.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في فضائل الصحابة (3773)، ومسلم في التيمم (367-109) كلاهما من طريق أبي أسامة، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة فذكرته.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: Q10393
عن أبي مريم عبدالله بن زياد الأسدي قال: لما ساء طلحة، والزبير وعائشة إلى البصرة بعث علي عمار بن ياسر، وحسن بن علي، فقدما علينا الكوفة، فصعدا المنبر، فكان الحسن بن علي فوق المنبر في أعلاه، وقام عمار أسفل من الحسن فاجتمعنا إليه فسمعتُ عماراً يقول: إن عائشة قد سارت إلى البصرة، ووالله إنها لزوجة نبيكم صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة، ولكن الله تبارك وتعالى ابتلاكم ليعلم إياه تطيعون أم هي.
صحيح: رواه البخاري في الفتن (7100) عن عبدالله بن محمد، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا أبوبكر بن عياش، حدثنا أبو حصين، حدثنا أبو مريم عبدالله بن زياد فذكره.
وفي لفظ:"لما بعث علي عماراً، والحسن إلى الكوفه ليستنفرهم خطب عمار" فذكر نحوه.رواه البخاري في فضائل الصحابة (3772) عن محمد بن بشار، حدثنا غندر عن الحكم، سمعت: أبا وائل يقول: لما بعث فذكره.
صحيح: رواه البخاري في الفتن (7100) عن عبدالله بن محمد، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا أبوبكر بن عياش، حدثنا أبو حصين، حدثنا أبو مريم عبدالله بن زياد فذكره.
وفي لفظ:"لما بعث علي عماراً، والحسن إلى الكوفه ليستنفرهم خطب عمار" فذكر نحوه.رواه البخاري في فضائل الصحابة (3772) عن محمد بن بشار، حدثنا غندر عن الحكم، سمعت: أبا وائل يقول: لما بعث فذكره.
حدیث نمبر: 10393
10393- عن عائشة قالت: قلت يا رسول الله، أرأيت لونزلت وادياً، وفيه شجرة قد أُكل منها، ووجدت شجرا لم يُؤكل منها، في أيها ترتع بعيرك، قال: في التي لم يرتع منها.تعني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يتزوج بكرا غيرها.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في النكاح (5077)، عن إسماعيل بن عبدالله قال: حدثني أخي، عن سليمان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة فذكرته.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 10394
10394- عن عائشة قالت: تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي بنت ست سنين، وبنى بها، وهي بنت تسع، ومات عنها، وهي بنت ثمان عشرة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في النكاح (72:1422)، من طرق عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة فذكرته.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 10395
10395- عن عائشة قالت: تزوجني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا بنت ست سنين، فقدمنا المدينة، فنزلنا في بني الحارث بن خزرج، فوُعِكت، فتمرق شعري، فوفى جميمة، فأتتني أمي أم رومان، -وإني لفي أرجوحة ومعي صواحب لي-، فصرخت بي، فأتيتها، لا أدري ما تريد بي؟ فأخذت بيدي حتى أوقفتني على باب الدار، وإني لأنهج حتى سكن بعض نفسي، ثم أخذت شيئا من ماء فمسحت به وجهي ورأسي، ثم أدخلتني الدار، فإذا نسوة من الأنصار في البيت، فقلن: على الخير والبركة، وعلى خير طائر، فأسلمتني إليهن، فأصلحن من شأني، فلم يرَعُني إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحى، فأسلمنني إليه وأنا يومئذ بنت تسع سنين.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في المناقب (3894)، ومسلم في النكاح (69:1422) كلاهما من طريق هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة فذكرته.والسياق للبخاري.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 10396
10396- عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا خرج أقرع بين نسائه، فطارت القرعة على عائشة وحفصة، فخرجتا معه جميعاً، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان بالليل، سار مع عائشة يتحدث معها، فقالت حفصة لعائشة: ألا تركبين الليلة بعيري وأركب بعيرك، فتنظرين وأنظر؟ قالت: بلى، فركبت عائشة على بعير حفصة، ركبت حفصة على بعير عائشة، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جمل عائشة، وعليه حفصة، فسلم ثم سار معها، حتى نزلوا، فافتقدته عائشة فغارت، فلما نزلوا جعلت تجعل رجلها بين الإذخر وتقول: يا رب سلِّط عليَّ عقرباً أو حيةً تلدغني، رسولك ولا أستطيع أن أقول له شيئاً.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في النكاح (5211)، ومسلم في فضائل الصحابة (2445) كلاهما من طريق أبي نعيم، حدثنا عبدالواحد بن أيمن، حدثني ابن أبي مليكة، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، قالت: فذكرته.»
الحكم على الحديث: متفق عليه