ولمكة المكرمة أسماء كثيرة منها ما ذكرت في القرآن الكريم وهي:
1.مـكـة.
وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا [الفتح: ٢٤] .
2.بـكـة.
إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ [آل عمران: ٩٦] .قوله:بكة أي: التي تبكُّ أعناقَ الجبابرةِ وتدُقّها
3.أم القـرى.
وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ مُصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا [الأنعام: 92] .لا خلاف بين المفسرين بأن أم القرى هي مكة، لأنها أشرف من سائر البلاد، وأحبّها إلى الله، فسُمِّيَتْ بأم القرى.
4.البـلـد.
لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ (1) وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ (2) [البلد: 1-2] .
5.البـلدة.
إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ [النمل: 91] .وهذه البلدة التي حرّمها الله تعالى المراد بها مكة، لأن هذه هي البلدة التي حرّمها الله فيها سفك الدماء، وتنفير الصيد وغيرها منذ خلق السماوت والأرض.
6.البلد الأمين.
وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ (3) [سورة التين: 1- 3] .وُصِفَ بأنه"البلد الأمين" لأن من دخله كان آمنا، وليس هذا لغيره من البلدان، وفي هذه الآية الكريمة ذكرُ ثلاثةٍ من الأنبياء أُولي العَزْم، فقوله"والتين والزيتون"، ومحلُّها بيتُ المقدس، وبُعِثَ إليهم نبيُّ اللهِ عيسى بن مريم عليه السلام، وقوله:"وطور سينين"، محلُّه طورُ سيناء، وبُعِثَ إليهم نبيُّ اللهِ موسى بن عمران عليه السلام، وقوله"البلد الأمين": محله مكة وبُعِثَ إليهم محمدُ بنُ عبدِالله عليه أفضلُ الصلاةِ والتسليمِ.
7.المسجد الحرام.
سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا [الإسراء: 1] .
8.مـعـاد.
إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ [القصص: 85] .جاء في صحيح البخاري عن ابن عباس: المعاد هي مكة.
9.القـريـة.
وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ [النحل: 112] .
وهذه الأسماء ثابتة وردت في القرآن الكريم وهناك أسماء أخرى مثل: الباسَّة والناسَّة والحاطمة وغيرها إلا أنها لم تصح.
قال النووي رحمه الله:"واعلمْ أن كثرة الأسماء تدل على عظم المسمى كما في أسماء الله تعالى، وأسماء رسوله صلى الله عليه وسلم، ولا نعلم بلدا أكثر اسماءً من مكة والمدينة لكونهما أفضل الأرض، وذلك لكثرة الصفات المقتضية للتسمية.تهذيب الأسماء والصفات (3/157) .

ولمكة المكرمة اسماء كثيرة منها ما ذكرت في القرآن الكريم وهي:
1.مـكـة.
وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا [الفتح: ٢٤] .
2.بـكـة.
إن اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين [آل عمران: ٩٦] .قوله:بكة اي: التي تبك اعناق الجبابرة وتدقها
3.ام القـرى.
وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القرى ومن حولها [الانعام: 92] .لا خلاف بين المفسرين بان ام القرى هي مكة، لانها اشرف من سائر البلاد، واحبها إلى الله، فسميت بام القرى.
4.البـلـد.
لا اقسم بهذا البلد (1) وانت حل بهذا البلد (2) [البلد: 1-2] .
5.البـلدة.
إنما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شيء [النمل: 91] .وهذه البلدة التي حرمها الله تعالى المراد بها مكة، لان هذه هي البلدة التي حرمها الله فيها سفك الدماء، وتنفير الصيد وغيرها منذ خلق السماوت والارض.
6.البلد الامين.
والتين والزيتون (1) وطور سينين (2) وهذا البلد الامين (3) [سورة التين: 1- 3] .وصف بانه"البلد الامين" لان من دخله كان آمنا، وليس هذا لغيره من البلدان، وفي هذه الآية الكريمة ذكر ثلاثة من الانبياء اولي العزم، فقوله"والتين والزيتون"، ومحلها بيت المقدس، وبعث إليهم نبي الله عيسى بن مريم عليه السلام، وقوله:"وطور سينين"، محله طور سيناء، وبعث إليهم نبي الله موسى بن عمران عليه السلام، وقوله"البلد الامين": محله مكة وبعث إليهم محمد بن عبدالله عليه افضل الصلاة والتسليم.
7.المسجد الحرام.
سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا [الإسراء: 1] .
8.مـعـاد.
إن الذي فرض عليك القرآن لرادك إلى معاد [القصص: 85] .جاء في صحيح البخاري عن ابن عباس: المعاد هي مكة.
9.القـريـة.
وضرب الله مثلا قرية كانت آمنة مطمئنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون [النحل: 112] .
وهذه الاسماء ثابتة وردت في القرآن الكريم وهناك اسماء اخرى مثل: الباسة والناسة والحاطمة وغيرها إلا انها لم تصح.
قال النووي رحمه الله:"واعلم ان كثرة الاسماء تدل على عظم المسمى كما في اسماء الله تعالى، واسماء رسوله صلى الله عليه وسلم، ولا نعلم بلدا اكثر اسماء من مكة والمدينة لكونهما افضل الارض، وذلك لكثرة الصفات المقتضية للتسمية.تهذيب الاسماء والصفات (3/157) .