الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
4218. 11- باب إثم من أحدث في المدينة، أو آوى محدثا
”مدینہ منورہ میں کسی فتنہ یا بدعت کا آغاز کرنے والے، یا کسی فتنہ پرور (بدعتی) کو پناہ دینے والے کے گناہ کا بیان۔“
حدیث نمبر: 10644
10644- عن علي بن أبي طالب قال: من زعم أن عندنا شيئا نقرؤه إلا كتاب الله و هذه الصحيفة – قال وصحيفة معلقة في قراب سيفه- فقد كذب فيها أسنان الإبل وأشياء من الجراحات وفيها قال النبي صلى الله عليه وسلم: المدينة حرم مابين عير وثور فمن أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا، وذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم، ومن ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الاعتصام بالكتاب والسنة (7300)، ومسلم في الحج (467:1370) كلاهما من طريق الأعمش، حدثني إبراهيم التيمي، حدثني أبي قال: خطبنا علي على منبر من آجُرٍ فقال: فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 10645
10645- عن أنس أنه سئل أحرم رسول الله المدينة؟ قال: نعم ما بين كذا وكذا، فمن أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا قال: ثم قال لي: هذه شديدة فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين.لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الإعتصام بالكتاب والسنة (7306)، ومسلم في الحج (463:1366) كلاهما من طريق عبدالواحد، حدثنا عاصم، قال: قلت لأنس بن مالك فذكره. وزاد البخاري ((لا يقطع شجرها)).»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 10646
10646- عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: المدينة حرم، فمن أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه يوم القيامة عدل ولا صرف.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الحج (469:1371) عن ا بن أبي شيبة، حدثنا حسين بن علي الجعفي، عن زائدة، عن سليمان، عن أبي صالح، عن أبي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح