الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
311. 9- باب شفاعة النّبيّ صلى الله عليه وسلم لمن صبر على لأواء المدينة
مدینہ منورہ کی سختیوں اور شدائد پر صبر و استقامت دکھانے والوں کے حق میں نبی کریم ﷺ کی شفاعت و سفارش کا بیان۔
حدیث نمبر: 917
917. عن ابن عمر قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا يصبرْ على لأوائها وشدّتها أحدٌ إلاّ كنتُ له شفيعاً، أو شهيداً يوم القيامة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مالك في كتاب الجامع (3) عن قطن بن وهب بن عُمير بن الأجدع، أن يُحَنَّس مولى الزّبير بن العوّام أخبره، أنّه كان جالساً عند عبدالله بن عمر في الفتنة، فأتَتْه مولاةً له تُسلم عليه، فقالت: إنّي أردت الخروجَ يا أبا عبدالرحمن اشتدّ علينا الزّمان. فقال لها عبدالله بن عمر: اقعدي لَكاعِ فإنّي سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (فذكر الحديث).»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 918
918. عن أبي سعيد الخدريّ يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا يصبر أحدٌ على لأوائها فيموت إلاّ كنتُ له شفيعاً أوشهيداً يوم القيامة إذا كان مسلماً.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الحجّ (1374: 477) عن قتيبة بن سعيد، حدّثنا ليث، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي سعيد مولى المهْريّ أنّه جاء أبا سعيد الخدريّ ليالي الحرّة فاستشاره في الجلاء من المدينة، وشكا إليه أسعارَها وكثرةَ عياله، وأخبره أن لا صَبْرَ له على جَهْد المدينة ولأَوائها. فقال له: ويحك لا آمرُك بذلك، إنّي سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (فذكر الحديث).»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 919
919. عن سعد بن أبي وقّاص قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون، لا يدعُها أحدٌ رغبةً عنها إلاّ أبدل الله فيها من هو خير منه، ولا يثبتُ أحدٌ على لأوائها وجَهْدها إلاّ كنتُ له شفيعاً، أو شهيداً يوم القيامة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الحج (1363) من طريق عثمان بن حكيم، حدّثني عامر بن سعد، عن أبيه (سعد بن أبي وقاص) قال (فذكر الحديث).»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 920
920. عن أبي هريرة، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يصبر على لأواءِ المدينة وشدّتها أحدٌ من أمّتي إلاّ كنتُ له شفيعاً يوم القيامة، أو شهيداً.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الحجّ (1378) من طرق عن إسماعيل بن جعفر، عن العلاء بن عبدالرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكر الحديث.»
الحكم على الحديث: صحيح