قوله: لِأَبِيهِ آزَرَ ذهب غير واحد من أهل العلم بأن اسم أبي إبراهيم"تارح" اعتمادا على ما جاء في سفر التكوين: [27:11] .وقالوا آزر اسم لصنم كان يعبده، فغلب عليه اسمه.
قلت: لا يمنع أن يكون لأبيه عدة أسماء:"تارح" و"آزر" أو أحدهما اسم، والآخر لقب، أو وقع تحريف في التوراة المزعومة في اسمه كما وقع في مواضع أخرى. فلا ينبغي الإنكار الصريح أن يكون اسمه آزر ما دام سماه الله تعالى به.

قوله: لابيه آزر ذهب غير واحد من اهل العلم بان اسم ابي إبراهيم"تارح" اعتمادا على ما جاء في سفر التكوين: [27:11] .وقالوا آزر اسم لصنم كان يعبده، فغلب عليه اسمه.
قلت: لا يمنع ان يكون لابيه عدة اسماء:"تارح" و"آزر" او احدهما اسم، والآخر لقب، او وقع تحريف في التوراة المزعومة في اسمه كما وقع في مواضع اخرى. فلا ينبغي الإنكار الصريح ان يكون اسمه آزر ما دام سماه الله تعالى به.