🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:

343. 8- باب كيفية خلق الآدمي في بطن أمّه وكتابة رزقه وأجله وعمله وشقاوته وسعادته
شکمِ مادر میں انسان کی تخلیق کی کیفیت اور اس کے رزق، اس کی اجل، اس کے عمل اور اس کی شقاوت و سعادت کے لکھے جانے کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1000
1000. عن عبدالله بن مسعود، قال: حدّثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصّادق المصدوق قال: إنّ أحدكم يُجمع خلقه في بطن أمّه أربعين يوماً، ثم يكون علقة مثل ذلك، ثم يكون مُضغة مثل ذلك، ثم يبعث الله ملكاً فيؤمر بأربع كلمات، ويقال له: اكتب عملَه، ورزقَه، وأجلَه، وشقي، أو سعيد، ثم ينفخُ فيه الرُّوح، فإنّ الرّجل منكم ليعمل حتّى ما يكون بينه وبين الجنّة إلاّ ذراع فيسبق عليه كتابه، فيعمل بعمل أهل النّار، ويعمل حتى ما يكون بينه وبين النار إلاّ ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنّة.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في القدر (6594)، ومسلم في كتاب القدر (2643) كلاهما من حديث الأعمش، عن زيد بن وهب، قال عبدالله، فذكره. واللّفظ للبخاري، ولفظ مسلم نحوه.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1001
1001. عن عامر بن واثلة أنه سمع عبدالله بن مسعود يقول: الشّقيُّ مَنْ شَقِى في بطن أمِّه والسَّعيدُ مَن وُعِظ بغيره. فأتى رجلاً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال له: حذيفةُ بنُ أَسِيدٍ الغفاريُّ. فحدَّثه بذلك من قول ابن مسعود، فقال: وكيف يشقى رجلٌ بغير عمل؟! فقال له الرّجلُ: أتعجب من ذلك؟ فإنّي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا مرَّ بالنُّطْفة اثنتان وأربعون ليلة بعث الله إليها ملكاً فصوَّرَهَا، وخَلَقَ سمعها وبصرها وجِلْدَها ولَحْمها وعِظامَها، ثم قال: يا ربّ أذكر أم أنثى؟ فيقضى ربُّك ما شاء، ويكتبُ الملك. ثم يقول: يا ربِّ أجله؟ فيقول ربُّك ما شاء، ويكتب الملك. ثم يقول: يا ربِّ رزْقُه؟ فَيَقْضى ربُّك ما شاء، ويكتبُ الملكُ. ثم يخرج الملك بالصَّحيفة في يده فلا يزيدُ على ما أُمِر ولا يَنْقُص.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في القدر (2645) من طريق ابن وهب، عن عمرو بن الحارث وابن جريج، كلاهما عن أبي الزّبير، به، مثله.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1002
1002. عن أنس، أنّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم قال: إنّ الله عزّ وجلّ وكَّل بالرَّحم ملكاً يقول: يا ربّ نطفة، يا ربّ علقة، يا ربّ مضغة، فإذا أراد أن يقضي خلقه قال: أذكر أم أنثى؟ شقي أم سعيد؟ فما الرّزق والأجل؟ فيكتب في بطن أمِّه.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في القدر (6595)، ومسلم في القدر (2646) كلاهما من حديث حمّاد بن زيد، حدّثنا عبيد الله بن أبي بكر، عن أنس بن مالك، فذكره.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1003
1003. عن حذيفة بن أسيد، يبلغ به النّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: يدخل الملك على النّطفة بعدما تستقر في الرَّحم بأربعين، أو خمسة وأربعين ليلة، فيقول: يا ربّ أشقي أو سعيد؟ فيكتبان، فيقول: أي ربّ! أذكر أو أنثى؟ فيكتبان. ويُكتب عملُه وأثرُه وأجلُه ورزقُه، ثم تُطْوى الصُّحُف، فلا يزاد فيها ولا ينقص.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في القدر (2644) من طرق عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي الطّفيل، عن حذيفة بن أسيد، فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1004
1004. عن عكرمة بن خالد، أنّ أبا الطّفيل حدّثه قال: دخلتُ على أبي سريحة حذيفة بن أَسيد الغفاريّ فقال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم بأذنيَّ هاتين يقول: إنّ النُّطفة تقع في الرَّحم أربعين ليلة، ثم يتصوّر عليها الملك. قال زهير: حسبتُه قال الذي يخلقها: فيقول: يا ربّ أذكر أو أنثى؟ فجعله الله ذكراً أو أنثى، ثم يقول: يا ربّ أسويٌّ أو غير سويٍّ؟ فيجعله الله سويّاً أو غير سويٍّ. ثم يقول: يا ربّ ما رزقه؟ ما أجلُه؟ ما خلُقُه؟ ثم يجعله الله شقيّاً أو سعيداً.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في القدر (2645: 4) عن محمد بن أحمد بن أبي خلف، حدّثنا يحيى بن أبي بكير، حدّثنا زهير أبو خيثمة، حدّثني عبدالله بن عطاء، أنّ عكرمة بن خالد حدّثه، فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1005
1005. عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أراد الله عزّ وجلّ أن يخلق النّسمة، قال ملك الأرحام فيها: يا ربّ أذكر أم أنثى؟ فيقضي الله إليه أمره، ثم يقول: يا ربّ أشقي أم سعيد؟، فيقضي الله إليه أمره، ثم يكتب بين عينيه ما هو لاق حتى النّكبة يُنكبها.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه عبدالله بن وهب في "كتاب القدر" (30) ومن طريقه الفريابي في "القدر" (142)، وابن حبان في "صحيحه" (6178)، واللالكائي في "الاعتقاد" (1051) كلّهم من حديث يونس، عن الزّهريّ، أنّ عبدالرحمن بن هنيدة حدَّثه، أن عبدالله بن عمر قال (فذكره). وإسناده صحيح.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1006
1006. عن أبي ذرّ، أنّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم قال: إذا دخلتْ - يعني النّطفةُ في الرَّحِم أربعين ليلة، أتى ملكُ النّفس، فعرج إلى الرّب، فقال: يا ربّ عبدك أذكر أم أنثى؟ فيقضي الله ما هو قاضٍ. ثم يقول: أي ربّ أشقي أم سعيد؟ فيكتب بين عينيه ما هو لاقٍ. قال: وتلا أبو ذرّ من فاتحة التّغابن خمس آيات.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه عبدالله بن وهب في "القدر" (36) قال: أخبرني عبدالله بن لهيعة، عن بكر بن سوادة الجذاميّ، عن أبي تميم الجيشانيّ، عن أبي ذر، فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں