الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
4914. 32- باب قوله: ثُمَّ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ تَمَامًا عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ وَتَفْصِيلًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لَعَلَّهُمْ بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ (154)
اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد کے بیان میں ”پھر ہم نے موسیٰ (علیہ السلام) کو کتاب عطا فرمائی تاکہ اس شخص پر اپنی نعمت کی تکمیل کر دیں جس نے نیکی اور خیر کا راستہ اپنایا، اور وہ کتاب ہر ضروری چیز کی تفصیل اور مجسم ہدایت و رحمت تھی تاکہ وہ اپنے پروردگار سے ملاقات پر کامل یقین و ایمان لے آئیں۔“
حدیث نمبر: A400
قوله: تَمَامًا أي كمالا لإحسانه.
وقوله: عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ المراد به الجنس، فاستوى فيه مفرده وجمعه.ومعناه: الذين أحسنوا من بني إسرائيل.يؤيد هذا المعنى ما جاء في قراءة ابن مسعود تمَامًا عَلَى الَّذِين أَحْسَنُوا وقيل: معنى قوله تعالى: عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ هو موسى عليه السلام نفسه، فإن الله جزاه بإحسانه وقيامه بأوامره أن أعطاه الكتاب، فيه هدىً ونور.والأول أصح. والله تعالى أعلم. وقوله: وَتَفْصِيلًا لِكُلِّ شَيْءٍ أي ما يحتاجون إليه من أوامر وأحكام.
وقوله: عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ المراد به الجنس، فاستوى فيه مفرده وجمعه.ومعناه: الذين أحسنوا من بني إسرائيل.يؤيد هذا المعنى ما جاء في قراءة ابن مسعود تمَامًا عَلَى الَّذِين أَحْسَنُوا وقيل: معنى قوله تعالى: عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ هو موسى عليه السلام نفسه، فإن الله جزاه بإحسانه وقيامه بأوامره أن أعطاه الكتاب، فيه هدىً ونور.والأول أصح. والله تعالى أعلم. وقوله: وَتَفْصِيلًا لِكُلِّ شَيْءٍ أي ما يحتاجون إليه من أوامر وأحكام.