هذا حكم عام في كل من سمع كتاب الله يقرأ أن يستمع ويُنصت له.
وقوله: فَاسْتَمِعُوا لَهُ أي احضروا قلوبكم لسماع القرآن، وتدبر معانيه.
وقوله: وَأَنْصِتُوا أي اتركوا حديث الناس، ووجهوا عنايتكم في سماع القرآن.وقد كان كفار مكة يقولون كما حكى الله سبحانه وتعالى عنهم: وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ [سورة فصلت: ٢٦]
وقوله: لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ أي إنّ الاستماع والإنصات يحصل بهما الرحمة. وأما الإنصات في الصلاة الجهرية عند قراءة الإمام سورة الفاتحة فهو مختلف فيه كما مضى في كتاب الصلاة.
وأما ما روي عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من استمع إلى آية من كتاب الله عزوجل، كتِب له حسنة مضاعفة، من تلاها كانت له نورا يوم القيامة فهو ضعيف.
رواه أحمد (8494) عن أبي سعيد مولى بني هاشم، حدثنا عبّاد بن ميسرة، عن الحسن، عن أبي هريرة فذكره.
فيه عباد بن ميسرة، قال فيه ابن معين:"ليس بالقوي".وقال أبو داود:"ليس بالقوي".ومع ذلك ذكره ابن حبان في"الثقات".
وفيه الحسن وهو الإمام المعروف إلّا أنه كان يدلس، ولم يثبت سماعه من أبي هريرة.
ورواه سعيد بن منصور، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن ليث، عن مجاهد، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من تلا آية من كتاب، كانت له نورا يوم القيامة، ومن استمع لآية من كتاب الله كتبت له حسنة مضاعفة.
رواه البيهقي في شعب الإيمان (1828) بإسناده عن سعيد بن منصور.
وفيه إسماعيل بن عياش الشامي، روايته عن أهل بلده مقبولة، وفي غيره مضطرة، وهذا منها. وليث هو ابن سُليم، كوفي سيئ الحفظ.

هذا حكم عام في كل من سمع كتاب الله يقرا ان يستمع وينصت له.
وقوله: فاستمعوا له اي احضروا قلوبكم لسماع القرآن، وتدبر معانيه.
وقوله: وانصتوا اي اتركوا حديث الناس، ووجهوا عنايتكم في سماع القرآن.وقد كان كفار مكة يقولون كما حكى الله سبحانه وتعالى عنهم: وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا فيه لعلكم تغلبون [سورة فصلت: ٢٦]
وقوله: لعلكم ترحمون اي إن الاستماع والإنصات يحصل بهما الرحمة. واما الإنصات في الصلاة الجهرية عند قراءة الإمام سورة الفاتحة فهو مختلف فيه كما مضى في كتاب الصلاة.
واما ما روي عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من استمع إلى آية من كتاب الله عزوجل، كتب له حسنة مضاعفة، من تلاها كانت له نورا يوم القيامة فهو ضعيف.
رواه احمد (8494) عن ابي سعيد مولى بني هاشم، حدثنا عباد بن ميسرة، عن الحسن، عن ابي هريرة فذكره.
فيه عباد بن ميسرة، قال فيه ابن معين:"ليس بالقوي".وقال ابو داود:"ليس بالقوي".ومع ذلك ذكره ابن حبان في"الثقات".
وفيه الحسن وهو الإمام المعروف إلا انه كان يدلس، ولم يثبت سماعه من ابي هريرة.
ورواه سعيد بن منصور، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن ليث، عن مجاهد، عن ابي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من تلا آية من كتاب، كانت له نورا يوم القيامة، ومن استمع لآية من كتاب الله كتبت له حسنة مضاعفة.
رواه البيهقي في شعب الإيمان (1828) بإسناده عن سعيد بن منصور.
وفيه إسماعيل بن عياش الشامي، روايته عن اهل بلده مقبولة، وفي غيره مضطرة، وهذا منها. وليث هو ابن سليم، كوفي سيئ الحفظ.