🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:

4939. 10- باب قوله: إِنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جَاءَكُمُ الْفَتْحُ وَإِنْ تَنْتَهُوا فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَإِنْ تَعُودُوا نَعُدْ وَلَنْ تُغْنِيَ عَنْكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْئًا وَلَوْ كَثُرَتْ وَأَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ (19)
اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد کے بیان میں ہے ”اگر تم فیصلہ چاہتے ہو تو یقیناً تمہارے پاس فیصلہ آ چکا ہے، اور اگر تم (اپنی روش سے) باز آ جاؤ تو یہ تمہارے حق میں بہتر ہے، اور اگر تم دوبارہ وہی کرو گے تو ہم بھی دوبارہ وہی کریں گے، اور تمہاری جماعت تمہارے کچھ کام نہ آئے گی خواہ وہ کتنی ہی کثیر کیوں نہ ہو، اور بے شک اللہ مومنوں کے ساتھ ہے (۱۹)۔“
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 12366
12366- عن عبدالله بن ثعلبة بن صُعير أن أبا جهل قال حين التقى القوم: أللهم أقطعنا للرحم، وآتانا بما لا يُعرف، فأحنه الغداة.فكان المستفتح.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أحمد (23661)، عن يزيد، أخبرنا محمد- يعني –ابن إسحاق- حدثني الزهري، عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 12367
12367- عن عبدالرحمن بن عوف أنه قال: بينا أنا واقف فى الصف يوم بدر، نظرت عن يمينى وشمالى، فإذا أنا بين غلامين من الأنصار، حديثة أسنانهما، تمنيت لو كنت بين أضلع منهما، فغمزنى أحدهما.فقال: يا عم! هل تعرف أبا جهل.قال: قلت: نعم وما حاجتك إليه يا ابن أخى.قال: أخبرت أنه يسبّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، والذي نفسى بيده لئن رأيته، لا يفارق سوادى سواده حتى يموت الأعجل منا.قال: فتعجبت لذلك فغمزنى الآخر، فقال: مثلها، قال: فلم أنشب أن نظرت إلى أبى جهل، يجول فى الناس، فقلت: ألا تريان هذا صاحبكما الذي تسألان عنه قال: فابتدراه فضرباه بسيفيهما حتى قتلاه، ثم انصرفا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخبراه.فقال: أيكما قتله.فقال كل واحد منهما: أنا قتلت.فقال: هل مسحتما سيفيكما.قالا: لا.فنظر فى السيفين فقال: كلاكما قتله.وقضى بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح، والرجلان معاذ بن عمرو بن الجموح ومعاذ ابن عفراء.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في فرض الخمس (3141)، ومسلم في الجهاد والسير (42:1752) كلاهما عن يوسف بن الماجشون، عن صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه، عن جده عبد الرحمن بن عوف أنه قال، فذكره.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 12368
12368- عن خباب بن الأرت قال: شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له فى ظل الكعبة، قلنا له: ألا تستنصر لنا؟ ألا تدعو الله لنا؟ قال: كان الرجل فيمن قبلكم يحفر له فى الأرض، فيجعل فيه، فيجاء بالمنشار، فيوضع على رأسه، فيشق باثنتين، وما يصده ذلك عن دينه، ويمشط بأمشاط الحديد ما دون لحمه من عظم أو عصب، وما يصده ذلك عن دينه، والله ليُتمنّ هذا الأمر، حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت، لا يخاف إلا الله أو الذئب على غنمه، ولكنكم تستعجلون.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في المناقب (3612) عن محمد بن المثنى، حدثنا يحيى، عن إسماعيل، حدثنا قيس، عن خباب الأرت، قال: فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں