قوله: فِتْنَةً أي إنّ الفتنة تعم الصالح والفاسق، ولا تخص أهل المعاصي، فاتقوها إن لم تتقوها أصابتكم.

قوله: فتنة اي إن الفتنة تعم الصالح والفاسق، ولا تخص اهل المعاصي، فاتقوها إن لم تتقوها اصابتكم.

12372- عن النعمان بن بشير، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: مثل القائم على حدود الله والواقع فيها، كمثل قوم استهموا على سفينة، فأصاب بعضهم أعلاها وبعضهم أسفلها، فكان الذين في أسفلها إذا استقوا من الماء مروا على من فوقهم، فقالوا: لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقا، ولم نؤذ من فوقنا. فإن يتركوهم وما أرادوا هلكوا جميعا، وإن أخذوا على أيديهم نجوا ونجوا جميعا.

12372- عن النعمان بن بشير، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: مثل القائم على حدود الله والواقع فيها، كمثل قوم استهموا على سفينة، فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها، فكان الذين في اسفلها إذا استقوا من الماء مروا على من فوقهم، فقالوا: لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا، ولم نؤذ من فوقنا. فإن يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا، وإن اخذوا على ايديهم نجوا ونجوا جميعا.

12373- عن قيس بن أبي حازم قال: قرأ أبو بكر الصديق هذه الآية يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ [المائدة: ١٠٥] قال: إن الناس يضعون هذه الآية على غير موضعها، ألا وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الناس إذا رأوا الظالم، فلم يأخذوا على يديه -أو قال: المنكر- فلم يغيروه، عمَّهم الله بعقابه.

12373- عن قيس بن ابي حازم قال: قرا ابو بكر الصديق هذه الآية يا ايها الذين آمنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم [المائدة: ١٠٥] قال: إن الناس يضعون هذه الآية على غير موضعها، الا وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الناس إذا راوا الظالم، فلم ياخذوا على يديه -او قال: المنكر- فلم يغيروه، عمهم الله بعقابه.