يعني العلماء والقراء من أهل الكتاب الذين يأخذون الرشا في أحكامهم ويحرفون التوراة من أجل ثمن قليل.ويدخل في هولاء من نهج منهجهم في أكل أموال الناس بالباطل من علماء المسلمين وعامتهم.
والكنز هو المال الذي لم تؤدّ زكاته، فإذا أُدّيت زكاته، فليس بكنز.

يعني العلماء والقراء من اهل الكتاب الذين ياخذون الرشا في احكامهم ويحرفون التوراة من اجل ثمن قليل.ويدخل في هولاء من نهج منهجهم في اكل اموال الناس بالباطل من علماء المسلمين وعامتهم.
والكنز هو المال الذي لم تؤد زكاته، فإذا اديت زكاته، فليس بكنز.

12456- عن خالد بن أسلم قال: خرجنا مع عبد الله بن عمر، فقال أعرابى: أخبرنى قول الله وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ قال ابن عمر: من كنزها، فلم يؤد زكاتها، فويل له، إنما كان هذا قبل أن تنزل الزكاة، فلما أنزلت، جعلها الله طهرا للأموال.

12456- عن خالد بن اسلم قال: خرجنا مع عبد الله بن عمر، فقال اعرابى: اخبرنى قول الله والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله قال ابن عمر: من كنزها، فلم يؤد زكاتها، فويل له، إنما كان هذا قبل ان تنزل الزكاة، فلما انزلت، جعلها الله طهرا للاموال.

12457- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من صاحب كنز لا يؤدي زكاته إلا أحمي عليه فى نار جهنم، فيجعل صفائح، فيكوى بها جنباه وجبينه حتى يحكم الله بين عباده، في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة، ثم يرى سبيله، إما إلى الجنة وإما إلى النار... الحديث.

12457- عن ابي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من صاحب كنز لا يؤدي زكاته إلا احمي عليه فى نار جهنم، فيجعل صفائح، فيكوى بها جنباه وجبينه حتى يحكم الله بين عباده، في يوم كان مقداره خمسين الف سنة، ثم يرى سبيله، إما إلى الجنة وإما إلى النار... الحديث.

12458- عن الأحنف بن قيس قال: كنت فى نفر من قريش، فمر أبو ذر، وهو يقول بشّر الكانزين بِكَىٍّ فى ظهورهم، يخرج من جنوبهم وبِكَىٍّ من قبل أقفائهم، يخرج من جباههم.قال: ثم تنحى، فقعد.قال: قلت: من هذا؟ قالوا: هذا أبو ذر.قال: فقمت إليه، فقلت: ما شيء سمعتك تقول قبيلُ؟ قال: ما قلت إلا شيئا قد سمعته من نبيهم صلى الله عليه وسلم. قال: قلت: ما تقول فىي هذا العطاء؟ قال: خذه، فإن فيه اليوم معونة، فإذا كان ثمنا لدينك فدعه.

12458- عن الاحنف بن قيس قال: كنت فى نفر من قريش، فمر ابو ذر، وهو يقول بشر الكانزين بكى فى ظهورهم، يخرج من جنوبهم وبكى من قبل اقفائهم، يخرج من جباههم.قال: ثم تنحى، فقعد.قال: قلت: من هذا؟ قالوا: هذا ابو ذر.قال: فقمت إليه، فقلت: ما شيء سمعتك تقول قبيل؟ قال: ما قلت إلا شيئا قد سمعته من نبيهم صلى الله عليه وسلم. قال: قلت: ما تقول فىي هذا العطاء؟ قال: خذه، فإن فيه اليوم معونة، فإذا كان ثمنا لدينك فدعه.

12459- عن الأحنف بن قيس قال: جلست إلى ملإ من قريش، فجاء رجل، خشن الشعر والثياب والهيئة حتى قام عليهم، فسلّم، ثم قال:"بشر الكانزين برضف يحمى عليه فى نار جهنم، ثم يوضع على حلمة ثدي أحدهم حتى يخرج من نغض كتفه، ويوضع على نغض كتفه حتى يخرج من حلمة ثديه، يتزلزل".ثم ولى، فجلس إلى سارية، وتبعته، وجلست إليه، وأنا لا أدرى من هو؟ فقلت له: لا أرى القوم إلا قد كرهوا الذي قلت.قال: إنهم لا يعقلون شيئا...الحديث.

12459- عن الاحنف بن قيس قال: جلست إلى ملإ من قريش، فجاء رجل، خشن الشعر والثياب والهيئة حتى قام عليهم، فسلم، ثم قال:"بشر الكانزين برضف يحمى عليه فى نار جهنم، ثم يوضع على حلمة ثدي احدهم حتى يخرج من نغض كتفه، ويوضع على نغض كتفه حتى يخرج من حلمة ثديه، يتزلزل".ثم ولى، فجلس إلى سارية، وتبعته، وجلست إليه، وانا لا ادرى من هو؟ فقلت له: لا ارى القوم إلا قد كرهوا الذي قلت.قال: إنهم لا يعقلون شيئا...الحديث.

12460- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من آتاه الله مالا، فلم يؤد زكاته، مُثِّل له ماله شجاعا أقرع، له زبيبتان يطوقه يوم القيامة، يأخذ بلهزمتيه - يعنى بشدقيه – يقول: أنا مالك أنا كنزك... الحديث.

12460- عن ابي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من آتاه الله مالا، فلم يؤد زكاته، مثل له ماله شجاعا اقرع، له زبيبتان يطوقه يوم القيامة، ياخذ بلهزمتيه - يعنى بشدقيه – يقول: انا مالك انا كنزك... الحديث.

12461- عن أبي هريرة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يكون كنز أحدكم يوم القيامة شُجاعا أقرع.

12461- عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يكون كنز احدكم يوم القيامة شجاعا اقرع.

12462- عن زيد بن وهب قال: مررت بالربذة، فإذا أنا بأبي ذر، فقلت له: ما أنزلك منزلك هذا؟ قال: كنت بالشام، فاختلفت أنا ومعاوية في وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ. قال معاوية: نزلت فى أهل الكتاب.فقلت: نزلت فينا وفيهم.فكان بينى وبينه في ذاك، وكتب إلى عثمان يشكوني، فكتب إليّ عثمان أن اقدم المدينة.فقدمتها، فكثر عليّ الناس حتى كأنهم لم يروني قبل ذلك، فذكرت ذاك لعثمان، فقال لي: إن شئت تنحيت، فكنت قريبا.فذاك الذي أنزلني هذا المنـزل، ولو أمّروا عليّ حبشيا، لسمعت وأطعت.

12462- عن زيد بن وهب قال: مررت بالربذة، فإذا انا بابي ذر، فقلت له: ما انزلك منزلك هذا؟ قال: كنت بالشام، فاختلفت انا ومعاوية في والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله. قال معاوية: نزلت فى اهل الكتاب.فقلت: نزلت فينا وفيهم.فكان بينى وبينه في ذاك، وكتب إلى عثمان يشكوني، فكتب إلي عثمان ان اقدم المدينة.فقدمتها، فكثر علي الناس حتى كانهم لم يروني قبل ذلك، فذكرت ذاك لعثمان، فقال لي: إن شئت تنحيت، فكنت قريبا.فذاك الذي انزلني هذا المنـزل، ولو امروا علي حبشيا، لسمعت واطعت.

12463- عن زيد بن وهب قال: قال أبو ذر: كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم في حرة المدينة، فاستقبلنا أحد، فقال: يا أبا ذر؟ قلت: لبيك يا رسول الله قال: ما يسرني أن عندي مثل أحد هذا ذهبا، تمضي علي ثالثة وعندي منه دينار، إلا شيئا أرصده لدين، إلا أن أقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه و عن شماله و من خلفه، ثم مشى فقال: إن الأكثرين هم الأقلون يوم القيامة إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا -عن يمينه وعن شماله ومن خلفه- وقليل ما هم... الحديث.

12463- عن زيد بن وهب قال: قال ابو ذر: كنت امشي مع النبي صلى الله عليه وسلم في حرة المدينة، فاستقبلنا احد، فقال: يا ابا ذر؟ قلت: لبيك يا رسول الله قال: ما يسرني ان عندي مثل احد هذا ذهبا، تمضي علي ثالثة وعندي منه دينار، إلا شيئا ارصده لدين، إلا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه و عن شماله و من خلفه، ثم مشى فقال: إن الاكثرين هم الاقلون يوم القيامة إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا -عن يمينه وعن شماله ومن خلفه- وقليل ما هم... الحديث.

12464- عن أبى ذر قال: انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وهو جالس في ظل الكعبة، فلما رآني قال: هم الأخسرون ورب الكعبة، قال: فجئت حتى جلست، فلم أتقارَّ أن قمت، فقلت: يا رسول الله! فداك أبى وأمى من هم؟ قال: هم الأكثرون أموالا إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا - من بين يديه، ومن خلفه، وعن يمينه، وعن شماله - وقليل ما هم، ما من صاحب إبل ولا بقر ولا غنم، لا يؤدى زكاتها إلا جاءت يوم القيامة أعظم ما كانت وأسمنه، تنطحه بقرونها، وتطؤه بأظلافها، كلما نفدت أخراها عادت عليه أولاها حتى يقضى بين الناس.

12464- عن ابى ذر قال: انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وهو جالس في ظل الكعبة، فلما رآني قال: هم الاخسرون ورب الكعبة، قال: فجئت حتى جلست، فلم اتقار ان قمت، فقلت: يا رسول الله! فداك ابى وامى من هم؟ قال: هم الاكثرون اموالا إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا - من بين يديه، ومن خلفه، وعن يمينه، وعن شماله - وقليل ما هم، ما من صاحب إبل ولا بقر ولا غنم، لا يؤدى زكاتها إلا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه، تنطحه بقرونها، وتطؤه باظلافها، كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتى يقضى بين الناس.