قوله: وَأَهْلَكَ الأهل يُطلق في اللغة على الأقارب من الأبناء والأحفاد والزوجات، وهم المراد هنا، لأن الذين ركبوا مع نوح في السفينة أولاده الثلاثة، سام، وحام، ويافث، وزوجاتهم، وأما الابن الرابع يام فكان من الغارقين.
وإنْ كان المتبادر إلى الأذهان من الأهل الزوجة، مثل قوله: فَلَمَّا قَضَى مُوسَى الْأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِ آنَسَ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ نَارًا قَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ [القصص: ٢٩]
فإنْ كان المراد من الأهل في الآية الزوجة فتكون هي غير التي جاء ذكرها في سورة التحريم: ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ [التحريم: ١٠ ]
يعني أن هذه الخائنة المذكورة في سورة التحريم تدخل النار لأنها سبق عليها القول، فالمراد بالأهل هنا لعلها زوجة أخرى آمنت به مع أولاده.
وقد جاء ذكرُ هذه المرأة وأبنائه الثلاثة، وأبناء الأبناء الذين حملهم نوح عليه السلام في السفينة في التوراة أيضا [التكوين 18: 6] .وأهملت التوراةُ الموجودةُ ذكرَ المرأة الخائنة والولد الرابع"يام" الذي غرق.
وأما عددهم فكان قليلا كما في نص التنزيل، وما ذُكِرَ من عددهم أنهم كانوا كذا وكذا فهذا كله ظنّ وتخمين، وقيل: إنما كان نوح وأبناؤه الثلاثة سام وحام ويافث وأزواجهم وأولادهم، ومنهم تسلسلَ نسل بني آدم، وأما غير أهله الذين آمنوا وهم قليلون فلم يتسلسل نسلهم. وأما مُدّة بقائهم في السفينة فأكثرها مائة وخمسون يوما كما قال كعب الأحبار، وهو موافق لما في التوراة اليوم. [التكوين: 24: 7] وأما مدة المطر فكانت أربعين يوما. التكوين (4: 7) .والله أعلم بالصواب.

قوله: واهلك الاهل يطلق في اللغة على الاقارب من الابناء والاحفاد والزوجات، وهم المراد هنا، لان الذين ركبوا مع نوح في السفينة اولاده الثلاثة، سام، وحام، ويافث، وزوجاتهم، واما الابن الرابع يام فكان من الغارقين.
وإن كان المتبادر إلى الاذهان من الاهل الزوجة، مثل قوله: فلما قضى موسى الاجل وسار باهله آنس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا إني آنست نارا لعلي آتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون [القصص: ٢٩]
فإن كان المراد من الاهل في الآية الزوجة فتكون هي غير التي جاء ذكرها في سورة التحريم: ضرب الله مثلا للذين كفروا امرات نوح وامرات لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين [التحريم: ١٠ ]
يعني ان هذه الخائنة المذكورة في سورة التحريم تدخل النار لانها سبق عليها القول، فالمراد بالاهل هنا لعلها زوجة اخرى آمنت به مع اولاده.
وقد جاء ذكر هذه المراة وابنائه الثلاثة، وابناء الابناء الذين حملهم نوح عليه السلام في السفينة في التوراة ايضا [التكوين 18: 6] .واهملت التوراة الموجودة ذكر المراة الخائنة والولد الرابع"يام" الذي غرق.
واما عددهم فكان قليلا كما في نص التنزيل، وما ذكر من عددهم انهم كانوا كذا وكذا فهذا كله ظن وتخمين، وقيل: إنما كان نوح وابناؤه الثلاثة سام وحام ويافث وازواجهم واولادهم، ومنهم تسلسل نسل بني آدم، واما غير اهله الذين آمنوا وهم قليلون فلم يتسلسل نسلهم. واما مدة بقائهم في السفينة فاكثرها مائة وخمسون يوما كما قال كعب الاحبار، وهو موافق لما في التوراة اليوم. [التكوين: 24: 7] واما مدة المطر فكانت اربعين يوما. التكوين (4: 7) .والله اعلم بالصواب.