الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
360. 25- باب إذا أراد الله بعبد خيراً استعمله، ووفّقه للإسلام
”جب اللہ تعالیٰ کسی بندے کے ساتھ خیر کا ارادہ فرماتا ہے تو اس سے (دین کے لیے) کام لیتا ہے اور اسے اسلام کی توفیق عطا فرماتا ہے۔“
حدیث نمبر: 1052
1052. عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أراد الله بعبد خيراً استعمله. فقيل: كيف يستعمله يا رسول الله؟ قال: يوفّقه لعمل صالح قبل الموت.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الترمذيّ (2142) عن علي بن حُجْر، حدّثنا إسماعيل بن جعفر، عن حميد، عن أنس، فذكر مثله. وإسناده صحيح.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 1053
1053. عن عمرو بن الحمق الخزاعيّ، أنّه سمع النّبيّ صلى الله عليه وسلم يقول: إذا أراد الله بعبد خيراً استعمله. قيل: وما استعمله؟ قال: يُفتح له عمل صالح بين يدي موته، حتى يرْضى عنه مَنْ حوله.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الإمام أحمد (21949)، والبزّار -كشف الأستار (2155) -، والطبرانيّ في الأوسط - مجمع البحرين (3263) -، والبيهقيّ في القضاء والقدر (1/379) كلّهم من حديث معاوية بن صالح، حدّثني عبدالرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن عمرو بن الحمق الخزاعي، فذكر مثله، واللّفظ لأحمد.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 1054
1054. عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أراد الله بعبد خيراً عسّله. قلت: يا رسول الله، وكيف يُعسله؟ قال: يوفقه لعمل صالح قبل موته فيقبضه عليه.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الطّبرانيّ في الأوسط - مجمع البحرين (3238) – عن عبدالرحمن بن عمرو أبي زرعة، ثنا يحيى بن صالح الوُحاظيّ، ثنا يونس بن عثمان المقرئ، عن راشد بن سعد، عن عائشة، فذكرته.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 1055
1055. عن كُرْز بن علقمة الخزاعيّ، قال: قال رجل: يا رسول الله، هل للإسلام من منتهى؟ قال: أيُّما أهل بيت. وقال في موضع آخر قال: نعم، أيّما أهل بيت من العرب، أو العجم، أراد الله بهم خيراً، أدخلَ عليهم الإسلام. قال: ثم مَهْ؟ قال: ثم تقع الفتن كأنّها الظُّلَل. قال: كلا واللهِ إن شاء الله. قال: بلى، والذي نفسي بيده، ثم تعودون فيها أساوِدَ صُبّاً يضربُ بعضكم رقاب بعض.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أحمد (15917)، والبزّار - كشف الأستار (3353)، والطّبرانيّ (19/198)، والبيهقيّ في القضاء والقدر (1/377) كلّهم من طرق عن سفيان، عن الزّهريّ، عن عروة، عن كُرْز بن علقمة الخزاعيّ، فذكره. وإسناده صحيح.»
الحكم على الحديث: صحيح