قوله تعالى: لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ أي نهى أن يتمنى الرجل مال صاحبه كما قال ابن عباس، وجاء في سورة طه [130- 131] : وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى
وقوله: وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ أي في حالهم الذي كانوا عليها من الكفر والعناد، وما يحل بهم من العذاب في الدنيا مثل يوم بدر وفي الآخرة.
وقوله: وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ أي كن رفيقا للمؤمنين ومتواضعا لهم، وإن كان القلب شديدا على الكفار فلا يكن كذلك مع المؤمنين، وذكر من صفات أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم كما في سورة الفتح [29] : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ
وقوله تعالى: وَقُلْ إِنِّي أَنَا النَّذِيرُ الْمُبِينُ والنذير على وزن فعيل بمعنى المنذر، والمقام يقتضي أن يقول للكفار: ما أنا إلا نذير من حدث فيه ضرر لكم، وقد جاء في الصحيح عن أبي موسى:

قوله تعالى: لا تمدن عينيك اي نهى ان يتمنى الرجل مال صاحبه كما قال ابن عباس، وجاء في سورة طه [130- 131] : ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وابقى
وقوله: ولا تحزن عليهم اي في حالهم الذي كانوا عليها من الكفر والعناد، وما يحل بهم من العذاب في الدنيا مثل يوم بدر وفي الآخرة.
وقوله: واخفض جناحك للمؤمنين اي كن رفيقا للمؤمنين ومتواضعا لهم، وإن كان القلب شديدا على الكفار فلا يكن كذلك مع المؤمنين، وذكر من صفات اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم كما في سورة الفتح [29] : محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم
وقوله تعالى: وقل إني انا النذير المبين والنذير على وزن فعيل بمعنى المنذر، والمقام يقتضي ان يقول للكفار: ما انا إلا نذير من حدث فيه ضرر لكم، وقد جاء في الصحيح عن ابي موسى:

12615- عن أبي موسى الأشعري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إنما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل أتى قوما فقال: يا قوم! إني رأيت الجيش بعيني، وإني أنا النذير العريان، فالنجاء! فأطاعه طائفة من قومه، فأدلجوا، فانطلقوا على مهلهم، فنجوا، وكذبت طائفة منهم، فأصبحوا مكانهم، فصبّحهم الجيش، فأهلكهم واجتاحهم، فذلك مثل من أطاعني، فاتبع ما جئت به، ومثل من عصاني، وكذّب بما جئت به من الحق.

12615- عن ابي موسى الاشعري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إنما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتى قوما فقال: يا قوم! إني رايت الجيش بعيني، وإني انا النذير العريان، فالنجاء! فاطاعه طائفة من قومه، فادلجوا، فانطلقوا على مهلهم، فنجوا، وكذبت طائفة منهم، فاصبحوا مكانهم، فصبحهم الجيش، فاهلكهم واجتاحهم، فذلك مثل من اطاعني، فاتبع ما جئت به، ومثل من عصاني، وكذب بما جئت به من الحق.

12616- عن أبي هريرة، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنما مثلي ومثل الناس، كمثل رجل استوقد نارا، فلما أضاءت ما حوله جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع فى النار يقعن فيها، فجعل ينــزعهن، ويغلبنه فيقتحمن فيها، فأنا آخذ بحجزكم عن النار، وأنتم تقتحمون فيها.

12616- عن ابي هريرة، انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنما مثلي ومثل الناس، كمثل رجل استوقد نارا، فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع فى النار يقعن فيها، فجعل ينــزعهن، ويغلبنه فيقتحمن فيها، فانا آخذ بحجزكم عن النار، وانتم تقتحمون فيها.

12617- عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: مثلي كمثل رجل استوقد نارا، فلما أضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي في النار يقعن فيها، وجعل يحجزهن، ويغلبنه، فيتقحمن فيها.قال: فذلكم مثلى ومثلكم أنا آخذ بحجزكم عن النار، هلم عن النار، هلم عن النار فتغلبوني تقحمون فيها.

12617- عن ابي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: مثلي كمثل رجل استوقد نارا، فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي في النار يقعن فيها، وجعل يحجزهن، ويغلبنه، فيتقحمن فيها.قال: فذلكم مثلى ومثلكم انا آخذ بحجزكم عن النار، هلم عن النار، هلم عن النار فتغلبوني تقحمون فيها.

12618- عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مثلي ومثلكم كمثل رجل أوقد نارا، فجعل الجنادب والفراش يقعن فيها، وهو يذبهن عنها، وأنا آخذ بحجزكم عن النار، وأنتم تفلتون من يدي.

12618- عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا، فجعل الجنادب والفراش يقعن فيها، وهو يذبهن عنها، وانا آخذ بحجزكم عن النار، وانتم تفلتون من يدي.

12619- عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني ممسك بحجزكم، وتغلبوني تقاحمون فيها تقاحم الفراش والجنادب، وأوشك أن أرسل بحجزكم، وأفرط لكم على الحوض، وتردون علي معا أو أشتاتا.

12619- عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني ممسك بحجزكم، وتغلبوني تقاحمون فيها تقاحم الفراش والجنادب، واوشك ان ارسل بحجزكم، وافرط لكم على الحوض، وتردون علي معا او اشتاتا.